具体描述
内容简介
《国学经典：纳兰性德词》仅仅从新中国成立以后的情形看，已经热了有将近30个年头了。据陈水云先生《明清词研究史》统计，从1979年上海占籍出版社影印《通志堂集》算起，截至2000年，已经出版纳兰诗词文献整理和研究著作lO余种，发表研究论文约350篇。目录
梦江南（昏鸦尽）梦江南（江南好，城阁尚嵯峨）
梦江南（江南好，虎阜晚秋天）
梦江南（江南好，真个到粱溪）
梦江南（新来好）
江城子（湿云全压数峰低）
如梦令（正是辘轳金井）
采桑子（谁翻乐府凄凉曲）
采桑子（深秋绝塞谁相忆）
采桑子（非关癖爱轻模样）
采桑子（凉生露气湘弦润）
采桑子（谢家庭院残更立）
台城路（阑珊火村鱼龙舞）
台城路（白狼河北秋偏早）
玉连环影（何处）
谒金门（风丝袅）
点绛唇（五夜光寒）
……
菩萨蛮（梦回酒醒三通鼓）
相见欢（落花如梦凄迷）
昭君怨（暮雨丝丝吹湿）
霜天晓角（重来对酒）
鹊桥仙（倦收缃帙）
水龙吟（须知名士倾城）
鹧鸪天（背立盈盈故作羞）
临江仙（昨夜个人曾有约）
如梦令（万帐穹庐人醉）
浣溪沙（己惯天涯莫浪愁）
采桑子（巂周声里严关峙）
清平乐（参横月落）
参考引用文献举要
用户评价
我一直觉得，真正的经典，是可以跨越时空的，是可以触动一代又一代人的心灵的。《国学经典：纳兰性德词》无疑就是这样的作品。这本书给我的感觉，就像一位老友在娓娓道来，那些词句，仿佛是他用自己的眼泪和欢笑写就的，充满了生命的力量。我特别喜欢这本书的细节处理，比如在注释中，会引经据典，解释词中的用语，有时候还会对比不同版本的差异，这让我感到非常严谨和专业。当我读到“长相思·山一程，水一程”时，书中对“山一程，水一程”的解读，让我看到了纳兰性德在旅途中的孤寂与思念，这种细腻的情感描绘，让人感同身受。这本书不仅仅是让我读懂了词，更是让我学会了如何去感受，如何去体会。每一次阅读，都是一次心灵的洗礼，一次情感的升华。我会在很多个夜晚，独自品读，让那些词句在心中回荡，也让自己的灵魂得到片刻的安宁。
评分坦白说，我平常阅读的范围比较窄，对古诗词的了解也仅限于一些耳熟能详的名篇。然而，偶然的机会，我接触到了这本《国学经典：纳兰性德词》，却意外地打开了我新世界的大门。这本书的编排方式非常直观，清晰地展示了每一首词的原文、注释以及赏析。我最欣赏的是，书中的赏析部分，并没有流于表面，而是深入浅出地剖析了词作的艺术特色和情感内涵。比如，在品读“虞美人·阶前泊，夜阑残漏”时，书中对词中所描写的秋景与人物情感的结合进行了细致的阐述，让我明白了词人如何借景抒情，将内心的悲凉表现得淋漓尽致。这本书让我看到了一个与众不同的纳兰性德，一个不仅仅写情诗的词人，更是一个有血有肉、有思想的个体。读完这本书，我对纳兰性德的词有了全新的认识，也对中国古代文学产生了浓厚的兴趣，让我萌生了继续深入学习的念头。
评分每次翻开《国学经典：纳兰性德词》，我总会有一种“心有戚戚焉”的感觉。这本书不仅仅是一部词集，更像是纳兰性德倾注了一生的心血凝结而成的个人情感史。书中的每一个字，都仿佛带着温度，带着故事。我喜欢书中对词的解读，它没有生硬地去套用什么理论，而是用一种非常接地气的方式，去讲述词背后的情感。当我读到“蝶恋花·辛苦最怜天上月”时，书中对词中“天上月”的解读，让我看到了词人内心深处的孤独与无助，以及他对远方亲人的思念。这种解读方式，让我觉得非常亲切，仿佛词人就在我耳边诉说他的心声。这本书让我明白，好的文学作品，从来不是冰冷的文字，而是能够引发共鸣的情感连接。它不仅让我领略了纳兰性德词的艺术魅力，更让我感受到了人世间共通的情感，让我对生活有了更深的理解和感悟。
评分这本《国学经典：纳兰性德词》真是让我爱不释手。我一直对古诗词情有独钟，尤其是那些能够触动心弦、引起共鸣的作品。纳兰性德的词，在我看来，就是这样一种带着深深的个人情感，却又能在字里行间流露出普适的悲欢离合的独特存在。翻开这本书，仿佛置身于那个年代，与词人一同品味着人生的起伏。他的词，没有过分的雕琢，没有空洞的辞藻，而是用最真挚的情感，描绘出最动人的画面。读他的词，时而感受到那份“人生若只如初见”的惊艳与遗憾，时而又体味到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的绵长愁绪。书中的排版和注释都做得非常用心，让我在阅读过程中能够更好地理解词的意境和典故，也让我对纳兰性德其人及其所处的时代有了更深的认识。每一次翻阅，都能从中汲取新的感悟，仿佛与这位才情横溢的词人进行了一场跨越时空的对话。这本书不愧为国学经典之列，它不仅是一部文学作品，更是一种情感的寄托，一种对生命哲思的探索。
评分说实话，拿到《国学经典：纳兰性德词》这本书的时候，我并没有抱太高的期待。市面上的古籍整理版本实在太多了，很容易让人觉得大同小异。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我的看法。它不仅仅是简单地罗列了词作，更是在字里行间注入了一种人文关怀。我尤其欣赏书中对于词作背景的介绍，那些关于纳兰性德生平的轶事，关于他词作创作的灵感来源的考证，都极大地丰富了我对这些词的理解。例如，在读到“采桑子·而今识尽愁滋味”时，书中详细讲解了当时他身处的宫廷环境，以及他内心深处的挣扎与无奈，这使得原本就已感人至深的词句，更显得意味深长。更难能可贵的是，这本书在语言的运用上也独具匠心，没有使用过于艰涩的文言，而是用一种平易近人的方式，将纳兰性德的词展现出来，让即使是初次接触古诗词的读者，也能体会到其中的美妙。这本书让我看到了一个更加立体、更加生动的纳兰性德，也让我对中国传统文化的魅力有了更深的认识。
评分书的内容很好，包装也很不错，下次还会支持自营的。
评分这一套书真不错！怎么这么好呢！活动期间买了一大推，棒棒哒??????
评分难看出，六艺与六经之间绝不是一种完全等同的关系。诗、书、易、春秋、礼、乐六种经书本身并不能称作六艺，只有诗、书、易、春秋、礼、乐六者之“术”才能称得上六艺。“术”的传播，除了借助于经，更主要的无疑是依赖于传。陆贾《新语·道基》中有一句值得玩味的话：“后圣定五经，明六艺。”陆贾将“五经”与“六艺”对举，并且在其前面分别加了一个“定”字和“明”字。这说明，作为“经”的诗、书、礼、乐、易、春秋（因《乐》经已亡，故陆贾只提“五经”），只要“定”文字就可以了；作为“艺”的诗、书、礼、乐、易、春秋，则是需要在讲解中“明”其意义的。艺的发明，显然要以传为载体。
评分书质很好，快递也快，希望能再次在京东上买东西
评分这套书内容经典，价廉物美。缺点是简单胶装容易掉页，部分页面颜色较淡。
评分《国学经典：李白诗文选》选注李白诗文，文字上以宋本《李太白文集》为底本，同时参考李集其他版本。底本明显有误则据其他版本做适当改动，并作说明；底本不误而参校本误者，则不作说明。全编凡诗140余首、文10余篇，大体以时间先后为序，先诗后文。
评分很好的一本书，想集全套。
评分内容挺好的，就是来的时候没有那层薄膜了，表皮有点脏！
评分非常不错，挺好的挺好的挺好的
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