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中国碑帖经典:虞世南孔子庙堂碑

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上海书画出版社 编



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发表于2024-05-22

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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787806358764
版次:1
商品编码:11024867
包装:平装
开本:16开
出版时间:2000-12-01
用纸:胶版纸
页数:46
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

   《中国碑帖经典:虞世南孔子庙堂碑》是虞世南的代表作,此碑书法锋芒内敛而气字轩昂,字字珠圆玉润,体现了虞书含蓄、生动的特点。在用笔上,外柔内则,笔力遒戏,气力沉厚,似乎在打太极拳,看似漫不经心,但一招一式俱都被调度得井然有序,其完好的整体效果,实在令人赞叹不绝。这是书家注重精神内容的体规。学习此碑,是承续二王家法的极好途径,清冯班《钝吟书要》云:]虞世南《庙堂碑》全是王法,可师。]清刘熙载《艺概》云:[学永兴书,第1要识其筋骨胜肉。综昔人所以称《庙堂碑》者,是何精神!]此语当为学书者参之。

内页插图

前言/序言


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用户评价

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版本不错很好值得学习

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读书可以净化心灵,亦可改变人生。这里我还要说一个观点,那就是读书人往往一味的追求精神的富足,而忽视了身体的健康。“读书养心,锻炼强体”,因此我希望大家不要因为读书而忽视了身体的健康,如今的很多近视、腰椎、颈椎不好的病都是因为上学时候长久不良的坐姿引发的。古人云“读万卷书,行万里路”,只读书不行走,真的是人把书读死了,甚至会造成书把人读死。

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书买回来自然是需要读的,但是渐渐的我发现,读书的速度往往是赶不上买书的速度,直到现在书橱里依然有好几套书还没有与我有过“亲密接触”,有时候越放越不想读了,面对这样的书,自己心里也很愧疚与自责,怪自己当初就不应该草率的买回来,又对人家置之不理。好在我的书八成是都读过的,不然买书只是为了摆设,那就真成为附庸风雅的人了。

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读书可以分两种,一种是读有实用性的书,多是为了应付考试的那种;另一种是只为慰藉心灵,寻得精神享受的书,而我说的读书是指后一种的闲书。喜欢读书的人,一定把读书当成一种兴趣与习惯,他也一定是一个乐读者,如果三日不读书就衍生日子苍白,心灵空虚、知识匮乏之感,如同吸烟者犯了烟瘾般的痛苦。

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还不错

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质量还可以,内容也不错

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中国碑帖经典:虞世南孔子庙堂碑》是虞世南的代表作,此碑书法锋芒内敛而气字轩昂,字字珠圆玉润,体现了虞书含蓄、生动的特点。在用笔上,外柔内则,笔力遒戏,气力沉厚,似乎在打太极拳,看似漫不经心,但一招一式俱都被调度得井然有序,其完好的整体效果,实在令人赞叹不绝。这是书家注重精神内容的体规。学习此碑,是承续二王家法的极佳途径,清冯班《钝吟书要》云:]虞世南《庙堂碑》全是王法,最可师。]清刘熙载《艺概》云:[学永兴书,第一要识其筋骨胜肉。综昔人所以称《庙堂碑》者,是何精神!]此语当为学书者参之中国碑帖经典:虞世南孔子庙堂碑》是虞世南的代表作,此碑书法锋芒内敛而气字轩昂,字字珠圆玉润,体现了虞书含蓄、生动的特点。在用笔上,外柔内则,笔力遒戏,气力沉厚,似乎在打太极拳,看似漫不经心,但一招一式俱都被调度得井然有序,其完好的整体效果,实在令人赞叹不绝。这是书家注重精神内容的体规。学习此碑,是承续二王家法的极佳途径,清冯班《钝吟书要》云:]虞世南《庙堂碑》全是王法,最可师。]清刘熙载《艺概》云:[学永兴书,第一要识其筋骨胜肉。综昔人所以称《庙堂碑》者,是何精神!]此语当为学书者参之中国碑帖经典:虞世南孔子庙堂碑》是虞世南的代表作,此碑书法锋芒内敛而气字轩昂,字字珠圆玉润,体现了虞书含蓄、生动的特点。在用笔上,外柔内则,笔力遒戏,气力沉厚,似乎在打太极拳,看似漫不经心,但一招一式俱都被调度得井然有序,其完好的整体效果,实在令人赞叹不绝。这是书家注重精神内容的体规。学习此碑,是承续二王家法的极佳途径,清冯班《钝吟书要》云:]虞世南《庙堂碑》全是王法,最可师。]清刘熙载《艺概》云:[学永兴书,第一要识其筋骨胜肉。综昔人所以称《庙堂碑》者,是何精神!]此语当为学书者参之中国碑帖经典:虞世南孔子庙堂碑》是虞世南的代表作,此碑书法锋芒内敛而气字轩昂,字字珠圆玉润,体现了虞书含蓄、生动的特点。在用笔上,外柔内则,笔力遒戏,气力沉厚,似乎在打太极拳,看似漫不经心,但一招一式俱都被调度得井然有序,其完好的整体效果,实在令人赞叹不绝。这是书家注重精神内容的体规。学习此碑,是承续二王家法的极佳途径,清冯班《钝吟书要》云:]虞世南《庙堂碑》全是王法,最可师。]清刘熙载《艺概》云:[学永兴书,第一要识其筋骨胜肉。综昔人所以称《庙堂碑》者,是何精神!]此语当为学书者参之

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