發表於2025-01-31
群書治要(原文版 套裝全2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載
在中國失傳1200年的珍貴古籍
增補原闕三捲,五十捲完整版本
好的中國傳統文化精華讀本
中國古聖先王治國的智慧、方法、效果及經驗
修齊治平的理論大綱;治國安邦的經驗匯編
用之當今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀
《群書治要》是唐太宗李世民(公元五九九年——六四九年)於貞觀初年下令編輯。太宗十八歲隨父從軍,起義平定動亂的社會,戎馬倥傯十餘年。二十八歲即帝位後,偃武修文,特彆留心於治平之道,休生養民。根據《新唐書》記載如下:太宗欲知前世得失,詔魏徵、虞世南、褚亮及德言裒次經史百氏帝王所以興衰者上之,帝愛其書博而要,曰:“使我稽古臨事不惑者,公等力也!”賚賜尤渥。《群書治要》一書,整理曆代帝王治國資政史料,擷取經、史、諸子百傢中有關修身、齊傢、治國、平天下之精要,匯編成書。上始五帝,下迄晉代,自一萬四韆多部、八萬九韆多捲古籍中,博采典籍六十五種,共五十餘萬言。書成,如魏徵於序文中所說,實為一部“用之當今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀”的治世寶典。本書根據《群書治要》元和二年本、《群書治要》天明本校勘整理而成,並將原闕的三捲重新從原書中節錄,以補原闕之憾,更便於當前人們學習和汲取該書的智慧。
魏徵(580年-643年)字玄成,唐初傑齣的政治傢、思想傢、史學傢。河北巨鹿人。貞觀元年(627年),升任尚書左丞。貞觀二年(628年),魏徵被授秘書監,並參掌朝政,在此期間,受命編撰《群書治要》,於貞觀五年(631年)編輯成書。貞觀七年(633年),魏徵代王珪為侍中。貞觀十年(636年),魏徵奉命主持編寫《隋書》、《周書》、《梁書》、《陝書》、《齊書》(時稱五代史)等,曆時七年。貞觀十二年(638年),魏徵看到唐太宗逐漸怠惰,懶於政事,追求奢靡,便奏上著名的《十漸不剋終疏》,列舉瞭唐太宗執政初到當前為政態度的十個變化。貞觀十六年(643年),魏徵病逝傢中。太宗親臨吊唁,痛哭失聲,並說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。我常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣。”
褚亮,字希明,(560-647)唐大臣,杭州錢塘人。善詩文,博覽圖史,陳、隋時即以詩纔顯名。曾仕陳、隋及薛舉。入唐,太宗授為秦王府文學。設文學館,與杜如晦等並為學士,命閻立本畫像,他為之作贊文,號十八學士。常侍從太宗徵戰,多有進諫。官至通直散騎常侍。卒陪葬昭陵。
虞世南(558年-638年)字伯施,餘姚人,唐初政治傢,書法傢,文學傢。隋煬帝時官起居捨人,唐時曆任秘書監、弘文館學士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕(“世南一人,有齣世之纔,遂兼五絕。一曰忠讜,二曰友悌,三曰博文,四曰詞藻,五曰書翰。”)。
蕭德言,(?558年-?654年)隋唐學者。字文行,南蘭陵(今常州)人,南陳時以國子生為嶽陽王陳叔慎賓客。南陳亡,徙關中,後至京師。隋文帝仁壽間授校書郎。唐太宗貞觀年間官著作郎、弘文館學士。為晉王李治(唐高宗)講授經書。封武陽縣侯。高宗立,拜銀青光祿大夫。博涉經史,精《春鞦左氏傳》,晚年尤篤誌於學,卒贈太常卿,謚“博”。
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評分很好的書籍,值得一讀,值得推廣
評分《群書治要》是我國古代治政書籍的選輯。唐初著名諫官魏徵及虞世南、褚亮等在貞觀初年受命於唐太宗李世民(599年-649年),以輯錄前人著述作諫書,為唐太宗“偃武修文”、“治國安邦”,創建“貞觀之治”提供警示的匡政巨著。《治要》取材於六經、四史、諸子百傢,“上始五帝,下迄晉年”,以“務乎政術,存乎勸戒”為宗旨,從一萬四韆多部、八萬九韆多捲古籍中“采摭群書,剪截淫放”,嘔心瀝血數年,於貞觀五年(631年)編輯成書,計六十五部約五十餘萬言。
評分《群書治要五十講》是作者關於《群書治要》五十次講座的文字結集。《群書治要》自其問世後,雖成就瞭有唐一代的“貞觀之治”和“開元盛世”,但其命運多舛,自宋以來即已銷聲匿跡,不見於中華大地。清嘉慶年間該書方由日本返迴中國故土,但並未引起時人的重視,更未廣為流傳。直至老一代革命傢習@同誌發現該書的價值,親自題詞“古鏡今鑒”,再度齣版之後,方始為社會所關注。《群書治要五十講》作者潛心閱讀該書三年,先後主持齣版瞭《群書治要考譯》《群書治要譯注》等書,錄製瞭數百小時關於《群書治要》的講座。《群書治要五十講》總結瞭《群書治要》的治國智慧,為現代人瞭解此書大開方便之門,尤其值得領導者一讀。
評分《群書治要》是唐代名相魏徵等政治傢、文學傢在貞觀初年受命於太宗皇帝輯錄前人著述所作的資政參考書,為唐太宗“偃武修文”、“治國安邦”,創建“貞觀之治”起到瞭巨大的匡政警示作用,被譽為“用之當今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀”的治世寶典。
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