發表於2024-12-22
曾國藩傢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載
★精裝珍藏本,做人處世之典範,齊傢教育之真言,為官從政之精髓,治國安邦之旗幟。
★《曾國藩傢書》是一個學者對讀書治學的經驗之談,是一個成功者對事業的奮鬥經曆,更是一個胸中有著萬韆溝壑的大人物心靈世界的袒露。
★一位偉大思想者對世道人心的入微體察、一位卓越謀略傢對修身勤政的完美忠告。
《中華經典藏書係列》從立項到齣版,曆時三年,花費大量精力財力,傾力打造。所收書目是傳統國學中很經典的著作,以經典版本為核校底本,進行注釋和翻譯,認真研究,精雕細琢。
【足本定本精心譯注】
本書為精裝珍藏版,參照國內的原版古籍書,能做足本的絕不刪除,盡量做到全麵,準確,是一套不可多得的既能閱讀又適閤收藏的版本。
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為瞭讓讀者更加清楚明瞭的閱讀,每本書根據內文,繪製瞭大量精美的插圖,使書增色不少。
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原版古籍書生澀難懂,對原文做瞭準確的翻譯,並對每一個難讀的字詞和難懂的語句做瞭通俗的譯注和點評。
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本書封麵采用進口高端冰白紙,並做瞭燙金工藝;內文為瞭讓讀者閱讀更舒服,保護讀者視力,采用太陽高端本白膠版紙;內文用環保大豆油墨印刷,無異味,又充滿書香。
在體例上將曾國藩傢書分為修身、勸學、治傢、理財、交友、為政、用人、養生、軍事諸篇。選編時對多個版本進行比較,精選其中有代錶性的和對當代人極具參考價值的篇章。按時間排序,酌定標題,進行注釋和點評。《曾國藩傢書(珍藏本)》在內容上每篇各有不同,也各有側重,如下所述:
修身篇所選的傢書旨在反映曾國藩在保身、進德修業、息心忍耐、有恒心、謹慎、自立自強等方麵的內在修為。
勸學篇所選的傢書包括教弟寫字養神、勸弟學業宜精、闡述求學之法、教弟注重看書、讀書要有恒心等內容,反映瞭曾國藩“讀書、立誌、有恒”的治學思想。
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,譜名傳豫,字伯涵,號滌生;清朝湖南長沙府湘鄉白楊坪(現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮天子坪)人,宗聖曾子七十世孫。中國近代政治傢、軍事傢、理學傢、文學傢,與鬍林翼並稱曾鬍,因討伐太平軍時,有大肆屠殺平民之情事,而與其弟曾國荃被稱為曾剃頭或曾屠戶。曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清四大名臣”。官至武英殿大學士、兩江總督。同治年間封一等毅勇侯,又授世襲罔替,謚文正。
曾國藩的傢書,上自祖父母至父輩,中對諸弟,下及兒輩,立誌之論甚多,都對後世産生瞭極其深遠的影響,以至於成為為人處世及當下政企管理之圭臬。
本書在體例上將曾國藩傢書分為修身、勸學、治傢、理財、交友、為政、用人、養生、軍事諸篇。選編時對多個版本進行比較,精選其中有代錶性的和對當代人極具參考價值的篇章,按照時間排序,酌定標題,進行注釋和點評。
本書在內容上每篇各有不同,也各有側重,如下所述:
修身篇所選的傢書旨在反映曾國藩在保身、進德修業、息心忍耐、有恒心、謹慎、自立自強等方麵的內在修為。
勸學篇所選的傢書包括教弟寫字養神、勸弟學業宜精、闡述求學之法、教弟注重看書、讀書要有恒心等內容,反映瞭曾國藩“讀書、立誌、有恒”的治學思想。
在治傢方麵,曾國藩主張勤儉持傢,努力治學,睦鄰友好,讀書明理。他在傢書中寫道:“餘教兒女輩惟以勤儉謙三字為主。弟每用一錢,均須三思,諸弟在傢,宜教子侄守勤敬。吾在外既有權勢,則傢中子弟zui易流於驕,流於佚,二字皆敗傢之道也。”他希望後代兢兢業業,努力治學。他常對子女說,隻要有學問,就不怕沒飯吃。他還說,門第太盛則會齣事端,主張不把財産留給子孫,隻要子孫圖強,也不愁沒飯吃,這就是他所謂的“盈虛消長”的道理。
理財篇所選的曾國藩傢書,有很大一部分是描述他在京為官時經濟拮據的狀況。當時曾國藩在京事事節儉,盤纏無從籌措,藉款需籌劃償還,可以稱得上一個名副其實的債奴,就是想迴老傢看看老母親,也是因為手頭較緊而未成行。這部分內容還選編瞭曾國藩在稍得寬裕後捐銀作祭、修祠堂,以及饋贈親戚族人的財物付齣,旨在全麵地反映曾國藩節衣縮食為自己,樂善好施想彆人的精神風貌。
在交友方麵,曾國藩主張交友拜師宜專一、勤加來往、勿占人便宜,闡述瞭接待朋友之法,強調瞭朋友之間患難與共的意義。
在為官從政方麵,曾國藩認為宦海是很險惡的,在官一日,即一日是在風波之中,能夠平平安安地上岸的,實在不容易。曾國藩一生為官,經曆瞭無數的榮榮辱辱,恩恩怨怨,是是非非,風風險險,對於官場體會自然不是一般人所能比的。但他始終是一個清醒的人。保持一個清醒的頭腦,是曾國藩為官之道的核心,也是所有為官者,都應該時時提醒自己的。
在用人方麵,這部分內容重點選編瞭曾國藩在戰亂年代識人、選人、用人的策略、方法和技巧。正因為曾國藩慧眼識人,能夠使部屬人盡其纔,他帳下的彭雪琴、周鳳山、李次青等人立下瞭汗馬功勞。其用人智慧堪為稱道,可為現代政企管理中人纔戰略之參照。事實上,曾國藩的幕府就是一所人纔培訓基地,李鴻章、左宗棠、彭玉麟、華蘅芳等都在其左右共事。
曾國藩的養生觀及其方法更有獨到之處,他的戒酒、早起、勤洗腳,保養之法不在多服藥,宜以自養自醫為主,養生之法在順其自然等觀點和做法,不僅具有一定的科學道理,在養生保健已為全民重視的今天,仍然具有積極的參照藉鑒價值。
曾國藩的治軍思想一直以來為後世所研究和稱道。作為一個軍事傢,曾國藩被譽為軍事天纔,他在作戰方針、策略及戰術上都提齣瞭對後人有極大影響的真知灼見。
關於本書有兩點需要說明:其一,曾國藩傢書原文版本不一,由於時代不同和傳播之故,因此所選文章在文字上可能會有些齣入,但本著對古籍“尊重原著”的原則,編者認為不宜予以改動。其二,注釋部分摘選艱澀少見的詞句進行解釋,力爭準確,同時注重給讀者提供更多的信息;點評部分或抓其一點,或統攝全文,感多則長,感少則短,拋磚引玉,以期讀者由此生發開去。
上述如有不當,誠請讀者雅正!
一 修身篇
二 勸學篇
三 治傢篇
四 理財篇
五 交友篇
六 為政篇
七 用人篇
八 養生篇
九 軍事篇
稟父母·謹守父親保身之則(道光二十一年五月十八日)
男國藩跪稟父親大人萬福金安。
自閏三月十四日,在都門拜送父親,嗣後共接傢信五封。五月十五日,父親到長沙發信,內有四弟信,六弟文章五首。謹悉祖父母大康強,傢中老幼平安,諸弟讀書發奮,並喜父親齣京,一路順暢,自京至省,僅三十餘日,真極神速。
邇際男身體如常。,每夜早眠,起亦漸早。惟不耐久思,思多則頭昏,故常冥心於無用,優遊涵養,以謹守父親保身之訓。九弟功課有常,《禮記》九本已點完,《鑒》已看至《三國》,《斯文精粹》詩文,各已讀半本,詩略進功,文章未進功。男亦不求速效,觀其領悟,已有心得,大約手不從心耳。
甲三於四月下旬能行走,不須扶持,尚未能言,無乳可食,每日一粥兩飯。傢婦身體亦好,已有夢熊之喜。,婢僕皆如故。
今年新進士龍翰臣得狀元,係前任湘鄉知縣見田年伯之世兄,同鄉六人,得四庶常,兩知縣,復試單已於閏三月十六日付迴。茲又付呈殿試朝考全單。
同鄉京官如故,鄭莘田給諫服闕來京,梅霖生病勢沉重,深為可慮。黎樾喬老前輩處,父親未去辭行,男已道達此意。廣東之事,四月十八日得捷音,茲將抄報付迴。
男等在京,自知謹慎,堂上各老人,不必掛懷。傢中事,蘭姊去年生育,是男是女?楚善事如何成就?伏望示知。
稟父母·謹守父親保身之則(道光二十一年五月十八日)
男國藩跪稟父親大人萬福金安。
自閏三月十四日,在都門拜送父親,嗣後共接傢信五封。五月十五日,父親到長沙發信,內有四弟信,六弟文章五首。謹悉祖父母大康強,傢中老幼平安,諸弟讀書發奮,並喜父親齣京,一路順暢,自京至省,僅三十餘日,真極神速。
邇際男身體如常。,每夜早眠,起亦漸早。惟不耐久思,思多則頭昏,故常冥心於無用,優遊涵養,以謹守父親保身之訓。九弟功課有常,《禮記》九本已點完,《鑒》已看至《三國》,《斯文精粹》詩文,各已讀半本,詩略進功,文章未進功。男亦不求速效,觀其領悟,已有心得,大約手不從心耳。
甲三於四月下旬能行走,不須扶持,尚未能言,無乳可食,每日一粥兩飯。傢婦身體亦好,已有夢熊之喜。,婢僕皆如故。
今年新進士龍翰臣得狀元,係前任湘鄉知縣見田年伯之世兄,同鄉六人,得四庶常,兩知縣,復試單已於閏三月十六日付迴。茲又付呈殿試朝考全單。
同鄉京官如故,鄭莘田給諫服闕來京,梅霖生病勢沉重,深為可慮。黎樾喬老前輩處,父親未去辭行,男已道達此意。廣東之事,四月十八日得捷音,茲將抄報付迴。
男等在京,自知謹慎,堂上各老人,不必掛懷。傢中事,蘭姊去年生育,是男是女?楚善事如何成就?伏望示知。
……
《曾國藩傢書》是曾國藩的書信集,成書於清鹹豐年間19世紀中葉)。《曾國藩傢書》記錄瞭曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治傢、治學之道的生動反映。曾氏傢書行文從容鎮定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡傢常中蘊育真知良言,具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少,但僅就一部傢書中可以體現他的學識造詣和道德修養,從而贏得瞭"道德文章冠冕一代"的稱譽,並成為中國封建社會zui後一尊精神偶像。
內容很可以,收到的封麵有大褶皺。
評分三、配送還是比快,可以給贊。
評分京東太好瞭,書是正版,比圖書城便宜多瞭,第二天就收到貨。
評分硬殼的書,能用袋子包裝?四個角成什麼樣子,第一次差評,纔幾本書,兩本硬殼用袋子裝,砸京東招牌!
評分好好乾一件事情
評分還沒讀,不過包裝很好,滿意!
評分一、配送的包裝紙箱內沒有“防損填充物“,造成書籍損壞。
評分京東太好瞭,書是正版,比圖書城便宜多瞭,第二天就收到貨。
評分收到的時候角摺瞭。不知道什麼原因
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