發表於2024-05-22
民國學術文化名著:繪畫與文學 pdf epub mobi txt 電子書 下載
豐子愷雲:“ 一切繪畫之中,有一種專求形狀色彩的美,而不注重題材的意義,則與文學沒交涉,現在可暫稱之為“純粹的繪畫”。又有一種,求形色的美之外,又兼重題材的意義與思想,則涉及文學的領域,可暫稱之為“文學的繪畫”。前者在近代西洋畫中最多,後者則古來大多數的中國畫皆是其例。”—— 在神韻中看齣直接經驗的生物的根元,其結果就是在泛神論中看齣最後的基礎。為世界的根元的絕對的神,是唯一而又無限的。神創造一切諸物。天地間沒有一物不齣自神的創造。神是唯一絕對的精神。--這樣的說法是泛神論的半麵。泛神論的彆的半麵,便是氣韻生動說的最有力的支柱。即創造這等萬物的唯一絕對的精神,必在個物中顯現;凡存在於天地間的,不拘何物,皆可在其中看見神。所以人在自己中發見創造者,原是當然之理。
評分開本不大,但喜歡豐子愷的人一定不會失望的,內容是以闡述繪畫和文學為主的.
評分書很好,但是,書的紙質不是很好,有一點薄,不過,幸虧是做活動買的,不然的話不是很劃算
評分豐子愷(1898—1975年),浙江桐鄉人。漫畫傢、作傢、翻譯傢、音樂美術教育傢。1914年入浙江省立第一師範,受業於名師李叔同。1921年早春藉錢去日本遊學。十個月後金盡迴國。1922年到浙江上虞春輝中學教授圖畫和音樂,與硃自清、硃光潛等人結為好友。1924年開始發錶漫畫,他一生齣版的著作達一百八十多部。1925年成立立達學會,參考者有矛盾、陳望道、葉聖陶、鄭振鐸、鬍愈之等人。解放後曾任中國美術傢協會主席、上海中國畫院院長等職。
評分民國舊著新刊,隻是用紙太差,越是第六輯以後越發不可觀瞻!“天舟文化”算過去一年間文化傳媒類中小闆頭一號妖股,融資那麼多錢,卻印齣如此糙薄的當傢叢刊,至少得賺賺麵子吧……
評分很薄一本小書
評分民國學術文化名著:繪畫與文學 書好
評分“氣韻生動”就是站在泛神論的立腳點上,而從個物中看齣創造者的工夫。有以標榜人格主義為其工夫之一種的人,像席勒(Schiller)便是。高貴的人格是映齣絕對者的最良的鏡,隻有在高貴的人格中可以感到氣韻。郭思所謂“人品既高,氣韻不得不高;氣韻既高,不得不至於生動”(見《圖畫見聞誌》),就是這意思。他如“脫去胸中塵俗,學氣韻生動”的董其昌意見,及畫論中所常見的“須脫俗氣”的訓誡,都是屬予這人格主義的。早年曾從李叔同學習繪畫、音樂,深受其佛學思想影響。五四後,開始進行漫畫創作。早期漫畫作品多取自現實題材,帶有“溫情的諷刺”,後期常作古詩新畫,特彆喜愛取材兒童題材。他的漫畫風格簡易樸實意境雋永含蓄,是溝通文學與繪畫的一座橋梁。豐子愷齣生時,他的母親已生瞭六個女兒,他是傢裏第一個兒子。因為父親也隻有一個妹妹,他便是豐傢煙火得繼的希望,備受珍惜。父親為他取乳名為"慈玉",他確實是傢人眼中的寶玉,祖母溺愛他,父母、姑姑疼愛他,姐姐們憐愛他,連傢裏染坊中的夥計們也喜歡他。豐子愷自小便被包圍在脈脈的溫情中,這種溫情後來跟隨瞭他一生,浸透在他的性格裏,使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物;發散在他的筆下,就變成平易的文字和純仁的畫風。
評分豐子愷的名作。要讀。
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