阅读这本书的体验,更像是一场思维的探险,而不是简单的知识接收。作者的叙事方式非常独特,他没有采用那种平铺直叙的编年史写法,而是通过一系列精心挑选的论点和案例,将读者一步步引入到一个宏大而复杂的知识体系之中。我尤其欣赏作者那种穿透表象直达本质的洞察力,他总能将看似毫不相干的科学发现,巧妙地串联起来,揭示出一条清晰的演化主线。读起来的时候,常常需要停下来,反复咀嚼那些富有哲理性的论断,思考它们对我们当下世界的启示。这本书的结构安排也很有章法,每一章的过渡都极其自然流畅,仿佛是事先设计好的精妙迷宫,让人甘愿沉浸其中,去追寻每一个隐藏的线索。
评分这本书的价值,不仅仅在于它所传授的知识本身,更在于它提供了一种看待世界的全新视角和思维框架。它不是简单地罗列科学家的生平和成就,而是深入探讨了科学思想是如何塑造和重塑我们对“真实”的认知的过程。读完之后,我开始重新审视许多我们习以为常的观念,比如时间、空间、因果律,乃至人类在宇宙中的位置。作者敏锐地捕捉到了科学发展中那些微妙的转折点,以及这些转折点背后蕴含的文化和哲学意义。这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层次理解世界的大门,让我意识到,科学远比我们想象的要更加深刻和具有人文关怀。
评分从内容编排上来说,这本书展现了极高的学术水准和编辑智慧。它不像某些译著那样,充满了生硬的翻译腔调,而是经过了精心的本土化处理,使得那些外来的思想和概念,能够以非常自然、符合中文逻辑的方式被读者所接受。书中引用的注释和参考资料也极其详尽,为想要进一步探究特定主题的读者提供了坚实的后盾。这种对细节的关注,体现了出版方对学术诚信的尊重。每一次翻阅,我都能从那些旁征博引的细节中,感受到作者和译者团队为了呈现一个完整、准确的知识图景所付出的巨大努力,这种对学术的敬畏感,是这本书最动人的地方之一。
评分这本书的语言风格,我个人觉得是偏向于一种冷静而克制的理性美学。它不追求华丽辞藻的堆砌,而是用最精准、最凝练的文字去表达最深刻的含义。这种文字的张力,使得书中的每一个论断都显得掷地有声,充满了无可辩驳的力量感。与那些故作高深的学术著作不同,这本书在保持学术严谨性的同时,又保持了一种令人愉悦的可读性。那些复杂的理论,在作者的笔下,仿佛被施加了某种魔力,变得立体而鲜活起来,不再是教科书上那些冰冷的公式和定义。这种高水准的文字驾驭能力,绝对是这本书的一大亮点,让我在阅读过程中,不断感受到语言本身所能达到的高度。
评分这本书的装帧设计真是一绝,拿到手就觉得很有分量感。硬壳精装,纸张的质感也相当不错,拿在手里翻阅的时候,那种油墨的清香和纸张的细腻触感,让人忍不住想多看几页。尤其是封面设计,那种古典与现代交织的风格,很耐看,感觉就像在触摸历史的脉络一样。内页的排版也十分讲究,字号大小适中,行距留得恰到好处,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛很累。而且,那种严谨的学术气息扑面而来,让人在翻阅之前就做好了深入思考的心理准备。这本书的印刷质量也无可挑剔,图表部分的清晰度很高,即便是那些复杂的公式和插图,也都能一目了然,这对于理解一些深奥的科学概念来说,简直是太重要了。看得出来,出版方在制作这本书上是下了血本的,从里到外都透着一股子匠人精神。
评分现代科学使人类有游动的必要。进步的思想和进步的技术使得从一个世代到另一个世代都有到未有航线的海洋去冒险的必要。游动的最大好处就是要遇到危险,而且要掌握技术,以避免灾祸。同时,我们必须估计未来会出现危险。未来的作用就在于有危险,而科学的好处就在于能使未来具有危险。
评分质量不错,业务用书。
评分从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。
评分这类书适合科学史、科学哲学方面的读者,有阅读性。
评分可以看看 感觉
评分汉译系列。没什么好说的。先看吧。
评分怀特海认为,现代科学已否定了把自然界各部分看作是死的机械唯物主义自然观以及与之相适应的朴素实在论的认识论。这些传统观点认为自然界是由永恒的物体所组成,这些物体也就是那些在一无所有的空间中到处移动的物质粒子,第个粒子都有它自己的形状、体积、运动等。怀特海认为,光和声的传播原理,表明色和声都是第二性质,它们并非真正存在于客体中。由此,他认为那种想从感官知觉出发理解事物本质的观点是肤浅的,是在认识论上迷失了方向;另一方面,他认为,由于永恒物体在空无所有的空间中运动的图景已被一种不断活动的观念所代替,因此,实物已被视为和能同样的东西,而能是纯粹的活动。由于任何局部的振荡都会震撼整个宇宙,所以就不应当把任何事物看作局部的、独立存在的东西。他认为环境一直渗入到每一事物的本质。怀特海所建立的过程哲学,不承认存在着客观的物质实体,而只承认存在着在一定条件下由性质和关系所构成的"机体"。机体的根本特证是活动,活动表现为过程,过程则是机体各个因子之间有内在联系的、持续的创造活动,它表明一机体可以转化为另一机体,因而整个世界就表现为活动的过程。他把世界过程看作事件之流,永恒客体则构成可能性的领域,它一旦离开事件流,只是一个抽象世界,只有当它进入时空流后,才成为具体的显相。在怀特海看来,实在世界就是由具体的显相组成的,它是全部潜存于可能性领域内的无限多的世界中的一个;实在世界是选择的结果,最终决定这一选择的是上帝。他指出,上帝把限制施于无限多的可能世界,才使这个唯一的世界得以实际产生,所以上帝是现实性的源泉,也是限制性的根源。并且,由于限制的根源必定存在于运用了限制才产生出来的世界之外,理性也就不能够发现这一限制性的根源,因此他强调上帝的存在就是最终的反理性。
评分帮朋友买的,他很满意,内容很好,而且还是赶上活动买的,性价比不错
评分怀特海在本书中对科学在近代思想世界发展中扮演的角色进行了非常出色的论述,对近代科学史感兴趣的读者值得收藏。
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