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編輯推薦

　　《暗流：1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》是國內一次全景式復原1949年之前安陽史語所之外的中國考古學的嘗試，與以往考古學史關注點不同的是，《暗流：1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》關注瞭既往因為種種原因而被埋沒的考古學活動。作者以後過程主義考古學視角，采用人類學“迴訪”及“深描”的作業方式，在晚近更豐富、更係統的科學發掘中和更多維嚮度的學術史情境中重新厘定1949年之前的考古發現和闡釋。建構齣瞭可信的安陽之外的中國考古學傳統。本書行文流暢，可讀性極強，強烈推薦。

內容簡介

　　一般認為，1949年之後的中國考古學在很大程度上是建立在1928年開始的安陽發掘基礎之上的。但是，過度誇大安陽傳統很可能會忽視安陽之外的發掘、史語所以外的學人、有計劃的科學發掘之外的意外發現、田野調查和發掘之外的理論和方法的輸入和闡發等，而這些都是1949年之後中國考古學基礎知識、田野方法和闡釋理論的重要來源。由於這些發現、技術和理論長期以來都未得到重視，《暗流：1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》將其命名為中國考古學的“暗流”傳統，予以闡發。

作者簡介

　　徐堅，2000年獲考古學及博物館學博士學位，同年起任教於中山大學曆史學係，主要研究方嚮為南中國即東南亞大陸地區考古學、藝術史和物質文化。2005-2006年擔任美國巴德學院訪問助理教授，2008年獲法國高等人文研究基金會愛馬仕學人資助。2004年以來的主要研究項目包括美國溫納-格蘭人類學基金會支持的中國考古學史口述史項目，大英圖書館和美國國傢地理學會支持的西南中國瀕危文化研究，日本住友財團支持的鳥居龍藏研究等項目。翻譯齣版瞭《考古學思想史》、《閱讀過去》、《藝術中國》和《理解早期文明》等多種經典著作，在《漢學研究》、《新史學》、《曆史人類學學刊》等雜誌上發錶論文20餘篇。

目錄

緒論　暗流：超越安陽
第一章　平行的安陽：以《鄴中片羽》和《河南安陽遺寶》為例
第二章　安陽之外：從浚縣辛村到蒼洱之間
第三章　眾流：多元化的考古學群體
第四章　挖掘鄉土：硃提堂狼洗、梁堆和張希魯
第五章　走嚮民族考古學：以前範式時代的銅鼓研究為中心
第六章　新鄭李傢樓：從盜寶私藏到學術公器
第七章　復原之術：基於古董市場重建的考古學
第八章　從蠻洞到崖墓：多綫式研究的範例
第九章　靜水深流：考古學概念、方法和理論入華
餘論　作為後過程主義考古學的暗流視角

前言/序言

暗流：1949年之前安陽之外的中國考古學傳統 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

五、曹操遠徵三郡烏桓

評分☆☆☆☆☆

已經是第二次買這本書瞭，內容很好。

評分☆☆☆☆☆

好書，對於門外漢看瞭都有收獲。

評分☆☆☆☆☆

非常值得購買，個人非常喜歡

評分☆☆☆☆☆

繪畫理論基礎知識形體的點、綫、麵我們所描繪的物體都是立體的，而最基本的形體是立方體、球形、柱體與椎體。素描寫生可從這四類形體齣發，去研究主體構成的基本因素與形體塑造的關係。點錶示位置，是形體塑造的標記，對於造型有著特定的數量意義。

評分☆☆☆☆☆

　　在中國古代北方民族中，根據文獻資料和考古資料，根據各族的語言和活動地區，及根據各族的風俗習慣，大體上可以把它們分為三個係統（族係）：一是匈奴係統；二是突厥係統；三是東鬍係統。這是指狹義的北方民族，即指主要活動在大漠南北（清初以來稱為內外濛古的草原地帶）的各族而言；若從廣義，還應包括活動在今東北三省的肅慎係統和活動在今新疆的西域各族。　

評分☆☆☆☆☆

考研用

評分☆☆☆☆☆

內容簡介

評分☆☆☆☆☆

書還沒看，快遞包裝都不錯

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