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內容簡介

《亂步東洋：日本文化尋踏記》是湯禎兆第六本探討日本文化的專著，今次他把一嚮關注的流行文化研究，拓寬至旅遊文化的思考上，為我們展示旅遊作為休閑文化再審視下的新論述角度。書中同時保留探討當代日本流行文化﹙由影象、文字到社會觀察﹚分目，作為一種“書麵旅遊”來與旅遊文化的論述，製造齣互為錶裏的共鳴效果。

作者簡介

湯禎兆，香港多重戰綫文化人，影評人及作傢，香港電影評論學會會員。
1969年生於香港，1990年畢業於香港中文大學中文係。在學期間已經開始寫作，由創作到評論均有嘗試。1991年到日本留學，1992年底迴港，其後一直長期從事寫作活動，興趣也由文學至電影，再擴展至文化研究。主要寫作範圍包括日本文化研究、社會文化觀察、電影解讀、文學創作及評論等；目前為《太陽報》（“泡湯”欄目）、颱灣版《蘋果日報》、《Cup》、《號外》、內地《城市畫報》的專欄及特約作者，也是香港中文大學新聞及傳播學係的兼任講師。近著有日本電影研究《講演日本映畫》（2003）、香港文化論集《雜踏香港》（2004）及日本ＡＶ研究《ＡＶ現場》（2005）。香港電影研究《香港電影血與骨》（2006）。

精彩書評

《亂步東洋》是湯禎兆的日本浪遊記錄，也就是他所說的雜踏和亂步，這已經暗示著他的遊曆的不理章法，隨興所至，隨心所欲。與香港電視颱行貨的旅遊節目不同的是，一方麵，阿湯自在地沉醉投入於日本的良辰美景中，另一方麵，阿湯又帶著某種距離，觀察著日本社會的種種文化景觀。正是在這種沉醉的投入和有距離的觀察之間，日本呈現齣某種耐人尋味的張力，呈現齣某種曖昧、混沌的特色。是的，不能得齣輕易結論、不能輕易被看透，正是日本文化帶給人的最大魅力。過於客觀的解讀和過於主觀的投入，都容易使我們對日本生齣各走一端的觀點和看法。
或許隻有把握住理性和感性之間的微妙平衡，纔有可能更全麵地窺見日本的種種，阿湯幾乎完美地做到瞭。最重要的是，隻有心中不設樊籬，日本社會和文化纔會嚮你敞露它的秘密。《亂步東洋》以雜踏亂步的姿態，多少為我們捕捉到瞭豐富多麵的日本的某些有趣麵嚮，引發我們對它進行進一步的探詢和深入思考，這很可能是阿湯寫這本書的初衷，那就是不斷改寫我們對日本的刻闆印象，現在看來，這個初衷毫無疑問是達成瞭。
《亂步東洋》若能和阿湯早前齣版的一係列關於日本的書籍，例如《整形日本》、《命名日本》及《日本中毒》等一起閱讀，更有意思，更有趣味，在哈日嚮知日之間，找到一個奇妙的平衡點，那就是：自覺的沉溺。這似乎是種矛盾的說法，但卻是阿湯給我們提供的一窺日本文化堂奧的不二法門。
——連城

精彩書摘

書麵旅遊
文：湯禎兆
要把二零零一年的《亂步東洋》重構成眼前的新版，我心目中實時浮現腦海希望加強的部分就是“行行重行行”。過去拙作《情熱四國》已曾推齣簡體版，然而或許四國對內地讀者來說，基本上仍屬一般人認知以外的地域，所以較難取得共鳴。大抵因為我在香港傳媒工作的日子中，一直以副刊為根據地，而旅遊文章又是其中的關鍵闆塊，心底裏一直以雅俗共賞為目標──希望既可滿足實用性的功能，同時也可以刺激思考關於旅遊本質的種種。
而在日本的“場域”中，我們往往可以設計不同的行程去消費相異的旅遊角度。曆史解魅自有廣島及長崎在等候，熱捧文化偶像可往弘前找奈良美智，享受自然勝景亦不乏知床供探秘──我認為所有的文化反思，都必須建基於日常生活模式中，既包含現實的層麵，當然亦有文本的觀照。此所以“東京自作孽”乃立足於留學生活的體驗，“紙醉情迷”及“映像旅人”則從文字及影像（主要為日劇）的角度齣發，透過穿梭時空，於具象與虛擬的畛域中來往，正好可以齣豐富旅遊／遊曆的可能。我一直嚮往“遊民”或“流民”的身份，流動的本質纔可以體會及切入不同角色，從而省察“在日本社會生存的理由”。對我來說，旅遊式的寫作心態，先是娛己消費的基本模式，同時也是娛人探究的文字經營──享樂消費與文化追尋結閤，那正是個人的座右銘。
……

想要去日本留學的人，可以欣賞！

不錯的一本關於日文文化解構的書...

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日本文化浮世繪，很值得閱讀

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