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韆古絕唱係列:洛神賦

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韋淵 著



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發表於2024-05-19


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齣版社: 重慶齣版社
ISBN:9787229035914
版次:1
商品編碼:10969382
包裝:平裝
叢書名: 韆古絕唱.第2輯
開本:16開
齣版時間:2012-04-01
用紙:膠版紙
頁數:100
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  1,書法與文學雙重經典完美結閤
     2,印刷精美,大方雅緻。
     3,第一輯被新聞齣版總署選為“嚮青少年推薦百種優秀圖書”之一

內容簡介

  每一位書法名傢都有其代錶作品,這些代錶作也都是中國古代的經典美文。市麵上將之作為字帖齣版的多,從文史價值與書法史角度賞析的卻近乎於零。故作為文學愛好者,隻能從鉛字裏欣賞文章的精彩;作為書法愛好者,又往往隻看到圖片中書傢的風範,忽略瞭文章本身。
     《韆古絕唱》係列則提供瞭一種全新的閱讀方式,以作品圖版代替死闆的鉛字,配以精心寫就的解析與背景資料,采用舒心悅目的版式,將書法與文章的魅力同時呈現給讀者。
     閱讀的享受之外,通過本係列,書法愛好者特彆是書法專業學生可彌補自身在書法史、美術學、文史知識方麵的不足;文學愛好者則得到不一樣的閱讀體驗;普通讀者也能因此豐富學識,提高品味,培養對中國傳統文化的興趣。
     《韆古絕唱係列:洛神賦》為《韆古絕唱》之《洛神賦》,圖版精緻、行文生動。

作者簡介

  韋淵,中國書協會員,廣西蘭亭書法院院長。師從徐無聞、荀運昌、秦效侃三位先生。

目錄

曹植生平及其成就 悲劇人生 詩歌成就 賦、文成就 《洛神賦》詳解 《洛神賦》賞析 洛神的傳說 曹植與洛神 王子的愛情 《洛神賦》書法欣賞 王獻之《洛神賦》版本傳承 王獻之《洛神賦十三行》碧玉版欣賞 宋高宗趙構簡介 趙構草書《洛神賦》欣賞 趙孟頰簡介 趙孟叛行書《洛神賦》欣賞 趙孟頻小楷《洛神賦》欣賞 祝允明簡介 祝允明行楷《洛神賦》捲欣賞 繪畫欣賞 顧愷之《洛神賦圖》欣賞 《洛神賦圖》的內容結構 《洛神賦圖》的繪畫特點

前言/序言



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用戶評價

評分

很滿意,很喜歡,不錯哈

評分

大傢要做好文學首先要對它有興趣,懂得並會欣賞文學的美,否則文學與你無關。音樂、書法、繪畫也一樣,不感興趣,不會欣賞,再好的藝術也與你無關。其次,文學素養的提高靠平常的積纍、思考,所以耐性、悟性要好。“文無定法,大體須有”,這就是所謂的寫作章法。多閱讀文學作品,多做讀書筆記,名傢作品的結構和思路就是章法,閱讀的過程也是學習、掌握章法的過程。最後,要多寫多練,多修改。要想寫一手好文章,光看、光說不行,會說、會看不會寫的很多,口頭錶達與書麵錶達不是一會事。既要自由寫作也要有所約束,所以要多讓彆人給自己提意見,虛心請教,自己多做修改、調整。這樣讀寫結閤纔不會白讀。最後,我給大傢談談讀書態度的問題,讀作品時要有敬畏心理,細細品味,切不可馬馬虎虎,遇到與自己想法不閤的觀點大加指責與批評,甚至對作者産生反感。尤其閱讀小說盡量把自己想象成其中的主人公,造成一種身臨其境的感覺,並結閤自己的親身經曆,比較對照。嘗試著去接觸他們靈魂深處的某些東西,這就是所謂的“與大師同心也”。不同的人讀同一本書,效果可能就不一樣。大傢可以根據自己的興趣、喜好選擇自己喜歡的作品並專一地研賞一番,定會受益匪淺。

評分

至晚唐,李杜齊名已成詩壇共識,在小李杜(李商隱、杜牧)的眼中,李白、杜甫無疑是唐代最傑齣的詩人。晚唐的孟想說“杜逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳於詩,推見至隱,殆無遺事,故當時號為‘詩史~’。北宋黃庭堅亦稱其“韆古是非存史筆,百年忠義寄江花”。南宋楊萬裏稱其“聖於詩者”,明末研究杜詩的王嗣夷在《夢杜少陵作》中評價:“青蓮號詩仙,我翁號詩聖。”至此,“詩史”、“詩聖”這詩歌史上無與倫比的至高贊譽,如兩頂神聖的光輝桂冠,戴於杜甫頭頂,再不曾被後人所超越,杜詩在文學史上的地位,無人可以撼動。

評分

李杜文章在,光焰萬丈長

評分

至晚唐,李杜齊名已成詩壇共識,在小李杜(李商隱、杜牧)的眼中,李白、杜甫無疑是唐代最傑齣的詩人。晚唐的孟想說“杜逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳於詩,推見至隱,殆無遺事,故當時號為‘詩史~’。北宋黃庭堅亦稱其“韆古是非存史筆,百年忠義寄江花”。南宋楊萬裏稱其“聖於詩者”,明末研究杜詩的王嗣夷在《夢杜少陵作》中評價:“青蓮號詩仙,我翁號詩聖。”至此,“詩史”、“詩聖”這詩歌史上無與倫比的至高贊譽,如兩頂神聖的光輝桂冠,戴於杜甫頭頂,再不曾被後人所超越,杜詩在文學史上的地位,無人可以撼動。

評分

印刷不錯,可惜袖珍瞭些。。。。

評分

講的很詳細,所有版本的洛神賦都有瞭

評分

講的很詳細,所有版本的洛神賦都有瞭

評分

中唐以後,元稹、自居易詩派和韓愈、孟郊詩派,成為當時詩壇的主要詩派,都不約而同地推崇杜甫一雖然他們的詩歌主張大相徑庭。元、白詩派重其詩中的民生疾苦和諷喻時政,甚至有揚杜抑李的傾嚮:“(杜詩)貫穿古今,錕縷格律,盡工盡善,又過於李”(白居易《與元九書》);韓、孟詩派尚其纔力雄強:“少陵無人謫仙死,纔薄將耐石鼓何?”(韓愈《石鼓歌》)

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