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産品特色

編輯推薦

羅生門下，竹林叢中；
他們理直氣壯，強取豪奪；
他們為瞭私欲，編織謊言。
披著生存的外衣，他們肆無忌憚。

——“鬼纔”作傢芥川龍之介探究人性深層的真實

內容簡介

《羅生門》主要內容包括：羅生門、竹林中、地獄變、鼻子、山藥粥、河童和侏儒的話。

作者簡介

芥川龍之介（1892－1927），日本文學大傢，以創作短篇小說聞名。他的小說取材奇特，多取自日本和中國的古典文學，他用自己獨特的寫作方式將人性、人生無言地鋪展在世人眼中。其代錶作品，如《羅生門》、《竹林中》已成為世界性的經典之作。

他的小說，淒絕中帶有嘲諷，嚴肅中不失幽默，廣受世界各地讀者的喜愛。時至今日，日本文壇純文學較高榮譽“芥川奬”，以及每年日本舉辦的“河童祭”，都是用來紀念這位不朽的日本小說巨擘。

內頁插圖

精彩書評

像《鼻子》那樣的作品從現在起推齣二三十篇的話，他將成為文壇無與倫比的作傢 ——夏目漱石

芥川龍之介的小說，古典、清秀而又很有張力，像李白一樣飄逸疏狂、道骨仙風，但不似李白的豪放，也有點像愛倫·坡一樣神秘、詭異。
——李幼獅

芥川龍之介有意識地創造瞭一種文體——不是司空見慣的文體，而是消除瞭庸俗味的藝術性文體
——中村真一郎

目錄

羅生門
空蕩蕩的城門洞裏，除瞭一隻蹲在斑駁陸離硃漆大柱子上的蟋蟀外，隻有他一人煢煢子立，形影相吊。城門正對著硃雀大街，平時總該有兩三個頭戴鬥笠和軟紗帽的行人前來避雨，但是現在隻有他一個人。
竹林中
是的，這屍體正是小人發現的。今天一大早，我和往常一樣到後山去砍柴，突然發現後山的竹林中躺著一具死屍。在哪兒呢？距離山科大路約四五町遠，布滿竹子和灌木叢，人跡罕至。
地獄變
像堀川大人這樣的人，可謂前無古人後無來者。據坊間流傳，他齣生前，他母親曾夢見大威德明王站在她的枕旁。總之，堀川大人一齣生就注定不是一個凡人。
鼻子
說起禪智內供的鼻子，可以說在池尾一帶婦孺皆知，它足有五六寸長，從嘴唇上方一直耷拉到下頜，形狀上下一般粗細，酷似一根香腸從麵門中央垂下。
山藥粥
這大概是元慶末年或仁和初年的事瞭。是哪個朝代對這個故事本身，倒也影響不大。讀者隻要知道約是平安時代，是很久以前的事就可以瞭。當時的攝政王藤原基經手下的武士中，有某位正五品武士。
河童
三年前的夏天，我和彆人一起背上行囊，從那個上高地溫泉旅館齣發，準備攀登穗高山。眾所周知，要想攀登穗高山，隻能沿梓川逆流而上。我之前攀過槍嶽，穗高山自是小菜一碟，在展霧彌漫的梓川峽榖，連嚮導都沒帶就齣發瞭。
侏儒的話
太陽是萬物的起源，古人說這是顛撲不破的真理。但不一定隻有太陽纔能孕育齣新生事物。

精彩書摘

十二
因此，這期間之事，也沒有什麼值得多講的。倘若非要說點什麼，那就是這個強勢的老頭不知為何突然變得很容易觸景傷情，經常在獨處時掉眼淚。特彆是有一日，有一弟子有事到院子裏，看到師傅站在走廊下，眺望著將要春暖花開的天空，眼裏滿含淚水。弟子見此情景，也覺得非常不好意思，就默不作聲地偷偷溜瞭齣去。為瞭畫《五趣生死圖》，可以在路邊臨摹死屍，這樣一個狂傲不羈的男人，卻在屏風不能順利進行時，像孩子一樣傷心落淚，這簡直是完全不同的兩個人呀。
但是，一方麵良秀是如此地如癡如醉，以常人難以想象的境界癡迷於屏風繪畫的創作，另一方麵良秀女兒不知為何，變得悶悶不樂，連我們都能看齣她是在強忍淚水。本就愁眉不展的白皙靦腆少女，變得越發睫毛低垂，眼窩深陷，顯得分外楚楚可憐。起初，大傢都以為她是思念父親，或者為情所睏，各種各樣的猜測都有。其間，還有一種說大人要強行納她為妾的謠言也開始流傳，之後，大傢都像遺忘瞭她似的，再沒人講她的流言飛語瞭。
就在這時，一日夜裏，半夜三更時分，我獨自在廊下行走，那隻叫良秀的猴子，不知從何處突然跳瞭齣來，不停地用力拉我的褲腳。在梅花香氣四溢，淡淡月光又有些溫暖的夜裏，皎潔的月光之下，猴子露齣雪白的牙齒，皺著鼻子，發瘋似地不停啼叫著。被猴子撕咬新褲子，我三分不悅，七分生氣，想要一腳踢開扯著我褲腳的猴子繼續嚮前走，後來轉念又想起，以往有侍從因責罵這隻猴子而惹得小公子很不高興，看這猴子的舉動，好像發生瞭什麼事情，便隨它拉扯我的方嚮走瞭五六米遠。
走過走廊的一個拐角後，白色池水中能看到虯枝鬆樹的對麵寬闊無邊。這時，附近屋中似乎有人在爭吵，慌亂奇怪的聲音傳到我的耳中。周圍寂靜無聲，月光皎潔，萬裏無雲，除瞭魚兒躍水聲外，聽不到任何聲音。聽到那裏的聲音後，我不禁停下腳步，心想，如是強盜來襲，我便可大顯身手瞭，於是摒住呼吸，躡手躡腳地走到屋外。>十三
猴子見我慢騰騰的動作，有些著急難耐，在我腳邊轉瞭兩三次後，就像喉嚨被掐住般，一聲號叫，突然一腳跳到我的肩膀上。我下意識地扭過頭去，不讓它的爪子碰到我的身體，但猴子緊緊抓住我的衣服袖子，以免從上滑落下來——這時，我無意識地踉踉蹌蹌走嚮門口，身體結結實實地撞在門上。緊要關頭，不能有絲毫的猶豫不決，我立即推開門，跳進月光無法映射的屋內，映入眼簾的是——不，是我被同在屋裏像被彈簧彈齣一樣的女子嚇瞭一跳。女子的頭差點撞到我身上，她猛地竄到門外，不知為何跪倒在地，喘著氣，驚恐地抬頭望嚮我，身體瑟瑟發抖。
女子自然就是良秀女兒。但那晚的她完全像變瞭一個人一樣。她兩眼放光，臉色通紅，衣衫淩亂，與平日的樣子完全不同，倒添瞭不少艷麗風情。這還是那個弱不禁風、楚楚動人的良秀女兒嗎？
……
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評分☆☆☆☆☆

人間失格，即喪失為人的資格。由序、第一手劄、第二手劄、第三手劄、後記共五個部分構成，其中序和後記以作者口吻敘說，三個手劄則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏膽小懦弱，懼怕世間的情感，不瞭解人類復雜的思想，繼而通過搞笑取樂彆人，隱藏真實的自己。後來發現飲酒作樂似乎更能逃避這個世界，於是終日放浪形骸，通過酒精、藥物、女人來@自己，最終走嚮毀滅。他被身為人最真切的痛苦所摺磨，終其一生都在自我厭倦下尋求愛，逃避愛，最後隻能毀滅自己。《人間失格》書成當年，太宰治鏇即投水自盡。這部遺作，也因此在太宰的作品之中占有舉足輕重的地位，被認為是作傢一生遭遇與心路曆程的映射。史鐵生曾說過：“寫作者，未必能塑造齣真實的他人，寫作者隻可能塑造真實的自己。”這話用在太宰治身上可謂恰如其分，縱觀他的各部作品中那諸多角色，不啻為他自己的無數分身。而在《人間失格》裏，這種自我寫照實在過於明顯，以至於對太宰治略有瞭解的讀者根本無需分析，就可以看齣書中主角“大庭葉藏”其實就是“津島修治”，亦即作者本人的化身。書中以葉藏-獨白道齣的經曆，與作者本人的人生重閤度之高，令這部作品也被冠以“自傳體小說”之名。

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一次買瞭好多，比書店便宜很多的東西

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很不錯哦，現在打摺把想買的都買瞭，書還是很不錯的哦！

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齣處：孔子說：申而論之

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