發表於2025-04-05
中醫臨床必讀叢書(閤訂本)·醫案醫話醫論捲(二) pdf epub mobi txt 電子書 下載
中央生濕,濕生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。其在天為濕,在地為土,在體為肉,在髒為脾,在色為黃,在音為官,在聲為歌,在變動為噦,在竅為口,
評分《醫宗金鑒》匯集瞭古代名中醫師的名著,是我太太的得意之醫藥書。她已有3套《醫宗金鑒》,這是第4的;大十六開本,其間字體大小分明瞭,紙質特彆好,比以前的更加好看。備用
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評分這本書雖然沒有拆封,但是初步判斷紙質很好,是正品,至於內容,如果有對中醫學有更深入的研究,可以購買。跟著自己的心走,從心齣發。喜歡就買吧。
評分厚厚的一本啊,真考驗耐心,看過在說其他!真怕看不懂
評分規範,“利”指人們對物質利益的謀求。在“義”、“利”兩者的關係上,孔子把“義”擺在首要地位。他說:“見利思義”。要求人們在物質利益的麵前,首先應該考慮怎樣符閤“義”。他認為“義然後取”,即隻有符閤“義”,然後纔能獲取。孔子甚至在《論語·子罕》中主張“罕言利”,即要少說“利”,但並非不要“利”。《左傳·成公二年》記載,乾不符閤道義的事而獲得富貴,就如同浮雲一樣,不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為,對待“義”與“利”的態度,可以區彆“君子”與“小人”。有道德的“君子”,容易懂得“義”的重要性,而缺乏道德修養的“小人”,則隻知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·裏仁》中說的“君子喻於義,小人喻於利”。有人認為孔子既然重“義”,則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的。《論語》中記載他對想學農的弟子樊遲十分不滿,罵他是“小人”,這是因為孔子認為人要有更大的理想和追求,要承擔的是更大的責任。他要讓他的學生成為價值的承擔者而不是一個農民。 ◎ 教育思想 孔子講學[2] 孔子在中國曆史上最早提
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評分值得買的好書,老師推薦的,經典所以一定要讀
評分《中醫臨床必讀叢書》閤訂本的整理工作遵循以下原則:①力求原文準確,每種醫籍均以中醫文獻專傢遴選的珍本善本為底本,嚴加校勘,反復審核,確保原文精準無誤。②原則上隻收原文,不作校記和注釋,旨在使讀者在研習之中漸得旨趣,體悟真諦。③每種古籍撰有導讀,介紹該書的作者生平、成書背景、學術特點,對臨床的指導意義以及學習方法和臨證運用方法等內容,提要鈎玄,以啓迪讀者。④原文中俗體字、異體字、避諱字予以徑改,不作校注。
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