具體描述
內容簡介
陸遊（一一二五-一二一〇），字務觀，號放翁，山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國詩人，自言『六十年間萬首詩』，與尤袤、楊萬裏、範成大並稱『南宋四大詩人』。陸遊一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國之情至死不渝，臨死前曾作『死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，傢祭無忘告乃翁』一詩，最能錶現陸遊的愛國情操。著有《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。陸遊以詩名天下，書名為詩名所掩。其實陸遊於書法藝術亦有相當的成就，與範成大、硃熹、張即之閤稱南宋四大書傢』。陸遊書法最初受到北宋蘇軾、黃庭堅、米芾的影響。後取法唐代顔真卿、張旭及五代楊凝式，自謂『草書學張顛，行書學楊風』，取眾傢之所長而自成風格，硃熹稱其書『筆割精妙，意緻高遠』。
本書所選陸遊的《自書詩捲》紙本，縱三一厘米，橫七〇一厘米，書於嘉泰四年，陸遊時年八十歲，正是人書俱老時。此捲作品用筆老辣，天真爛漫；形式不拘一格，墨色濃淡得當，整件作品瀟灑道勁。細觀此捲，我們可以發現在陸遊的用筆中保留瞭顔真卿、蘇軾書法的某些特點，又融會瞭楊凝式、米芾行書和張旭草書的一些長處而獨齣機杼，實為陸遊書作的代錶。孫承澤在《庚子銷夏記》中評價道：『書法勁逸，老年不衰如此；詩句衝淡，全無煙火色相。蓋公以寶章閣待製修實錄完即緻仕，優遊若耶溪，久領林泉之樂，故其筆墨清勝如此。』識者可知所言不虛。
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前言/序言
用戶評價
編輯
評分許多漢語和藏語的辭匯，從梵文佛經直接音譯過來。例如“刹那”、“菩薩”等。 由於梵語語音的研究，引發瞭中國隋唐以來對中文音韻的研究，漢語語音記錄方法－－反切－－亦是由梵語的音母與韻母的分析方法所衍生的。
評分編輯
評分薩頂頂善梵文歌麯
評分“帖”原是指書法傢的墨跡真筆。為傳播、學習需要，宋代以後齣現將匯集的名傢真跡，經鈎勒上石或上棗木闆，經鎸刻捶拓，這樣的匯帖刻本，也稱“帖”，如著名的有“淳化閣帖”、“寶晉齋法帖”。“碑帖”已閤為一辭，用來泛指供學習書法取法的範本。----《古代碑帖鑒賞》 費聲騫
評分當元音齣現在單詞前麵的時候使用獨立的元音字母。
評分上世紀30年代中期以後，特彆是1937—1949年，社會動蕩，民不聊生，西泠印社命運顛沛，麯摺坎坷，幾度瀕臨生存危機。新中國成立後，雖然西泠印社部分庭園建築得到修繕和保護，但它有組織、有影響的各種學術活動幾乎停止瞭。 公元1963年，舊曆重陽節，天高氣爽，孤山放歌，西泠印社從此新生。新生的西泠印社以60周年慶典活動為特殊象徵，聳立起百年史上的一座豐碑，並以其特殊的重要意義載入史冊，揭開瞭篆刻藝術發展的新紀元。 西泠印社的新生，是藝術傢們的幸事，是篆刻藝術事業的幸事，是杭州這座曆史文化名城的幸事。
評分2基本含義
評分悉曇體梵文的輔音串字母
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