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内容简介

为从根本上解决域名与商标的冲突，《互联网域名与商标冲突研究》通过梳理域名及域名系统、分析域名特征，探讨其法律定位，提出了域名权概念，并主张赋予其独立的知识产权地位。通过进一步探究域名与商标冲突的原因，检讨过去以商标为基点的域名与商标冲突的类型划分，并尝试冲突的新类型化研究。分析比较了ICANN公布的UDRP、美国颁布的ACPA及cNNIc公布的《域名争议解决办法》三类典型的解决方案，从而为我国有关域名、商标的立法和政策修订奠定了基础。

作者简介

蒋剑鸣，男，汉族，1962年7月生，四川武胜县人。西南财经大学法学院教授、硕士研究生导师，成都市蒲江县人民法院院长。中国社会科学院经济学硕士、上海华东政法大学法学硕士、四川大学法学博士。主持国家社科项目、国家法治与法学理论研究项目、省部级社科项目共5项；参与国家社科项目2项。已出版著作7部，在核心期刊发表法学文章30余篇。

内页插图

目录

第一章 域名本体概述：概念、系统、结构与管理
第一节 域名的渊源及概念
一、域名的渊源
二、域名的概念
第二节 域名系统
一、IP地址分配系统
二、基础服务器系统
三、通信协议分配系统
四、域名注册管理系统
第三节 域名的结构
一、顶级域名[TopLevelDomain（TLD）]
二、二级域名[SecondLevelDomain（SLD）]
三、中国域名结构
第四节 域名管理机构及注册
一、互联网数字分配局（IANA，Internet Assigned Numbers Authority）
二、美国国家科学基金会（NSF，NationalScienceFoundation）
三、网络方案公司（NSI，NetworkSolutionsInc.）
四、互联网名址分配公司（ICANN，InternetCorporation flor Assigned Namesand Numbers）
五、世界知识产权组织（WIPO）与域名管理体系
六、中国域名管理及注册

第二章 域名价值再造：特征及功能的扩张
第一节 域名的特征
一、稀缺性
二、无体性
三、排他性
四、标识性
五、表征性
六、国际性
七、认可性
第二节 域名功能的扩张
一、域名价值功能的演变
二、域名商业价值再造

第三章 域名的法律地位：不同观点及其必要性分析
第一节 域名的法律地位的不同观点
一、否定论
二、期待论
三、民事利益论
四、知识产权论
第二节 域名权利地位确立的必要性
一、域名管理与使用各异需要确立域名的权利地位
二、域名权利冲突激化需要确立域名的权利地位
三、域名利益不平衡需要确立域名的法律地位

第四章 域名的独产权利：域名权的提出及基法理分析
……
第五章 域名知识产权：域名权作为知识产权的分析
第六章 域名权没置构想：域名权内容及取得的分析
第七章 域名权与商标权比较：权利内容及客体的识别
第八章 域名权与商标权冲突：权利冲突的原因透析
第九章 域名权与商标权纠纷：平息原则与分类
第十章 域名权与商标权解纷：主要方案与评论
参考文献
附录
后记

精彩书摘

第二节域名权纳入知识产权的必要性
域名是一种权利，是一种独立的权利，但域名权是何种权利，是否属于知识产权，这是一个重要的问题。笔者的观点是域名权应当纳入知识产权范围。
从上述知识产权公约明确的“一切其他来自工业、科学及文学艺术领域的智力创作活动所产生的权利”到AIPPI“其他与制止不正当竞争有关的识别性标记权”，再到国内的认识，知识产权的范围是包容的、开放的。域名注册人对域名所享有的排他性权利等的域名权，在权利性质上属私权，是由权利人享有的一项专有权，具有对世性，故只可能纳入民法之物权或知识产权。但域名不是传统物权法所要求的有体物，所以域名权划人知识产权范畴却是可行的。传统观点认为知识产权是对智力创造性成果的保护，伴随人类从工业社会迈人知识经济社会，知识产权客体的范畴得以不断扩充而成为一个集合概念。域名的设计、选择虽然也需要人类的智力活动，有的甚至是苦心孤诣，但仅仅依据这点，域名尚不足以受到知识产权的保护，域名的价值与其符号构造的美丑繁简并无必然联系。关键在于域名作为特定网站在互联网中的唯一身份代码具有识别性，它所反映的最重要的利益关系是通过在网络市场上使标记与信息不断联系创造了“多功能复合体”价值。故此将域名权归人知识产权识别性标记权类应属恰当。专家指出“在国际网络环境下产生的'域名'专用权，等等，无不列入这一款（上述公约的兜底条款）”。
……
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内容很周全,不愧是大学教授的作品

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中和，是中国古代思想史、文化史上的一个极其重要的范畴。在文艺领域中，中和往往被称为“中和之美”。文艺领域对“中和”这一概念的表达，也就是中国传统思想与文艺的融合。其所表现的，也就是一种中国的文化，中国的艺术。 　　所以，人们常说，中和之美是中国古代艺术追求的最高艺术境界，是儒家美学思想的核心和支柱。 目录 一、数十年来说中和而今两分论中和 1．中和鸟瞰 2．近几十年来的中和之美研究 3．而今两分论中和 二、“和实生物”，“齐之以昧” ——作为普遍艺术和谐观的中和之美（上） 1．中、中庸 2．和 3．中和 三、“乐者，天地之和也” ——作为普遍艺术和谐观的中和之美（中） 1．《乐记》前的中和之美理论 2．《乐记》论中和之美 3．中和之美的美学特征 四、“如乐之和，心声克协” ——作为普遍艺术和谐观的中和之美（下） 1．中和之美的几种常见表现形式 2．表现于古代书法理论中的中和之美 3．表现于古代绘画理论中的中和之美 4．表现于古代诗歌理论（与实践）中的中和之美 5．作为艺术整体和谐内在调节机制的时中 五、“温柔敦厚”、“发情止礼” ——作为特定艺术风格论的中和之美 1．诗教与中和 2．诗教的理论特征 3．诗教的尊崇与崩溃 六、“动静不失其时，其道光明” ——中和之美的历史意义与现实意义 1．两种中和之美理论的简单比较 2．中和之美的历史意义与现实意义 3．诗教的历史意义与现实意义中和，是中国古代思想史、文化史上的一个极其重要的范畴。在文艺领域中，中和往往被称为“中和之美”。文艺领域对“中和”这一概念的表达，也就是中国传统思想与文艺的融合。其所表现的，也就是一种中国的文化，中国的艺术。 　　所以，人们常说，中和之美是中国古代艺术追求的最高艺术境界，是儒家美学思想的核心和支柱。 目录 一、数十年来说中和而今两分论中和 1．中和鸟瞰 2．近几十年来的中和之美研究 3．而今两分论中和 二、“和实生物”，“齐之以昧” ——作为普遍艺术和谐观的中和之美（上） 1．中、中庸 2．和 3．中和 三、“乐者，天地之和也” ——作为普遍艺术和谐观的中和之美（中） 1．《乐记》前的中和之美理论 2．《乐记》论中和之美 3．中和之美的美学特征 四、“如乐之和，心声克协” ——作为普遍艺术和谐观的中和之美（下） 1．中和之美的几种常见表现形式 2．表现于古代书法理论中的中和之美 3．表现于古代绘画理论中的中和之美 4．表现于古代诗歌理论（与实践）中的中和之美 5．作为艺术整体和谐内在调节机制的时中 五、“温柔敦厚”、“发情止礼” ——作为特定艺术风格论的中和之美 1．诗教与中和 2．诗教的理论特征 3．诗教的尊崇与崩溃 六、“动静不失其时，其道光明” ——中和之美的历史意义与现实意义 1．两种中和之美理论的简单比较 2．中和之美的历史意义与现实意义 3．诗教的历史意义与现实意义

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