紅色經典連環畫4(珍藏本)

紅色經典連環畫4(珍藏本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

嶺南美術齣版社 編
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齣版社: 嶺南美術齣版社
ISBN:9787536245914
版次:1
商品編碼:10817089
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-06-01
用紙:膠版紙
頁數:260
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《紅色經典連環畫(珍藏本4)》為第4冊,收錄瞭神槍劉黑仔、龍頸奪槍、攻剋颱子鎮、小鐵頭奪馬記四部作品。為瞭慶祝中國共産黨成立90周年,嶺南美術齣版社編著瞭這套《紅色經典連環畫(珍藏版)》。在內容方麵,“紅色經典連環畫”著重選擇從革命領袖到戰鬥英雄,從大型戰役到遊擊戰爭,從戰爭年代的優秀黨員到和平年代的模範黨員等各個方麵。

目錄

神槍劉黑仔
龍頸奪槍
攻剋颱子鎮
小鐵頭奪馬記

前言/序言


用戶評價

評分

真實性等。

評分

(九)文藝復興之後,世界對文學的定義逐步演變成:文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字,所以區彆於音樂、美術等藝術形式。文藝復興時期的文學藝術是在徹底擺脫三僞文學(愚民謊言文學、妥協文學和禦用文學閤稱三僞文學)的基礎上發展起來的,後人又稱脫盡三僞文學的語言文字藝術為純文學,通常我們在說文學的時候,就是指的這種區彆於三僞文學的文字藝術品。

評分

(八)文學不管在中國還是在外國都存在著,但是外國文學與中國文學有不同之處。例如:外國的小說分類和中國的有所不同。

評分

西漢馬王堆《帛書》

評分

(四)官,漢代置於州郡及王國,或稱“文學掾”,或稱“文學史”,為後世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目,由各郡舉薦人纔上京考試,被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人;“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”,德宗時改稱“文學”,太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。

評分

(九)文藝復興之後,世界對文學的定義逐步演變成:文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字,所以區彆於音樂、美術等藝術形式。文藝復興時期的文學藝術是在徹底擺脫三僞文學(愚民謊言文學、妥協文學和禦用文學閤稱三僞文學)的基礎上發展起來的,後人又稱脫盡三僞文學的語言文字藝術為純文學,通常我們在說文學的時候,就是指的這種區彆於三僞文學的文字藝術品。

評分

質量不如人美、上美的。

評分

(四)官,漢代置於州郡及王國,或稱“文學掾”,或稱“文學史”,為後世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目,由各郡舉薦人纔上京考試,被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人;“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”,德宗時改稱“文學”,太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。

評分

文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的復雜過程。一般說,文學隨著社會生活的發展而發展。文學的社會作用主要有三個方麵: 一是認識作用,二是教育作用,三是美感作用。三種作用同時發生,構成瞭文學的社會功能。

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