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中國古代木構建築比例與尺度研究

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王貴祥,劉暢,段智鈞 著



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發表於2024-05-05


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齣版社: 中國建築工業齣版社
ISBN:9787112130740
版次:1
商品編碼:10745592
包裝:平裝
叢書名: 建築學術研究叢書
開本:16開
齣版時間:2011-04-01
用紙:膠版紙
頁數:367
字數:774000

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具體描述

內容簡介

   《中國古代木構建築比例與尺度研究/建築學術研究叢書》嘗試為中國傳統建築研究構建瞭一套與西方古典建築相呼應的建築比例與尺度規律體係,繼承和延續瞭梁思成等前輩學者將西方經典建築分析方法應用於中國傳統建築並根據中國古代木構建築自身特點加以拓展和開創的學術路綫,是對應維特魯威《建築十書》和梁思成《營造法式注釋》等諸多中西方建築名著中關於建築比例與尺度這一經典學術脈絡的深入。
   《中國古代木構建築比例與尺度研究/建築學術研究叢書》主要研究內容立足於中國古代木構建築(唐至清代)的比例與尺度規律主要問題的全麵探索,是中國建築曆史學術研究傳統和核心的領域之一。所選錄的文字均已正式發錶於近年國內高端的學術期刊,涵蓋瞭三位著者在該領域重要和新的研究成果。

精彩書評

   法式是作品的細部要各自適閤於尺度,作為一個整體則要設置適於均衡的比例。這是由量……構成的。量就是由建築物的細部本身采用模量,並由(這些)特彆的細部做成閤適的整幢建築物。
   布置則是適當地配置各個細部,由於以質來構圖因而做成優美的建築物。
   比例是指優美的外貌,是組閤細部時適度的錶現的關係。當建築細部的高度與寬度配稱,而且寬度同長度配稱時,也就是整體具有其均衡對應時,就能夠完成這一點。
   均衡是由建築細部本身産生的閤適的協調,是由每一部分産生而直到整個外貌的一定部分的互相配稱。
   適閤是以受贊許的細部作為專傢而組成完美無缺的建築整體。
   ——(古羅馬)維特魯威
   以測量繪圖攝影各法將各種典型建築實物作有係統秩序的紀錄是必須速做的。因為古物的命運在危險中,調查同破壞力量正好像在競賽。多多采訪實例,一方廈可以作學術的研究,一方麵也可以促社會保護。研究中還有一步不可少的工作,便是明瞭傳統營造技術上的法則。這好比是在欣賞一國的文學之前,先學會那一國的文字及其文法結構一樣需要。所以中國現存僅有的幾部術書,如宋李誡營造法式,清工部工程做法則例,乃至坊間通行的魯班經等等,都必須有人能明晰的用現代圖解譯釋內中工程的要素及名稱,給許多研究者以方便。研究實物的主要目的則是分析及比較冷靜的探討其工程藝術的價值,與曆代作風手法的演變。知己知彼,溫故知新,已有科學技術的建築師增加瞭本國的學識及趣味,他們的創造力量自然會在不自覺中雄厚起來。這便是研究中國建築的意義。
   ——梁思成

目錄


上篇 總論
01 中國營造學社的學術之路
02 中國古代建築為何以木結構為主
03 略論中國古代高層木構建築的發展
04 唐宋木構建築在構造與裝飾上的一些變化
05 √2與唐宋建築柱簷關係
06 唐宋單簷木構建築平麵與立麵比例規律的探討
O7 唐宋時期建築平立麵比例中不同開間級差係列探討
08 中國營造學社古建築調查的近代建築史學基礎——以梁思成先生為中心的考察

下篇 建築案例研究
01 關於隋唐洛陽宮乾陽殿與乾元殿的平麵、結構與形式之探討
02 唐總章二年詔建明堂方案的基址規模與建築形式研
03 山西五颱山南禪寺大殿大木結構用尺與用材新探
04 福建福州華林寺大殿研究
05 福建福州華林寺大殿大木結構實測數據解讀
06 河北薊縣獨樂寺觀音閣大木尺度設計新探——《薊縣獨樂寺》修繕工程公布數據的啓發
07 山西次永壽寺雨花宮大木結構平麵尺度探討
08 浙江寜波保國寺大殿大木結構測量數據解讀
09 山西大同華嚴寺海會殿大木結構用尺與用材新探
10 山西平順龍門寺大殿大木結構用尺與用材探討
11 河南登封少林寺初祖庵實測數據解讀
12 山西陵川北馬村玉皇廟大殿之七鋪作鬥棋
13 元上都開平宮殿建築大安閣研究
14 北京先農壇神廚井亭木結構設計新探
15 康熙三十四年建太和殿大木結構研究
16 清代北方八旗營房建築梁架尺度探討——以《正藍旗房做法》為綫索
後記一
後記二

前言/序言


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用戶評價

評分

很好的書,對尺度有一定的瞭解,畫圖會方便一些、

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溝通中達成共識。

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期待好久瞭 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。一直想買這書,又覺得對它瞭解太少,買瞭這本書,非常好,喜歡作者的感慨,不光是看曆史或者史詩書,這樣的感覺是好,就是書中的字太小瞭點,不利於保護視力!等瞭我2個星期,快遞送到瞭傳達室也不來個電話,自己打京東客服查到的。書是正版。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。

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值的一看的好書 看完瞭 估計得一段時間

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古建築愛好者一枚,這個大部分都是專業論文,慢慢啃好瞭

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視角非常獨特 特彆有意思 值得買

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①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問

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