具體描述
內容簡介
《中國古代木構建築比例與尺度研究/建築學術研究叢書》嘗試為中國傳統建築研究構建瞭一套與西方古典建築相呼應的建築比例與尺度規律體係，繼承和延續瞭梁思成等前輩學者將西方經典建築分析方法應用於中國傳統建築並根據中國古代木構建築自身特點加以拓展和開創的學術路綫，是對應維特魯威《建築十書》和梁思成《營造法式注釋》等諸多中西方建築名著中關於建築比例與尺度這一經典學術脈絡的深入。《中國古代木構建築比例與尺度研究/建築學術研究叢書》主要研究內容立足於中國古代木構建築（唐至清代）的比例與尺度規律主要問題的全麵探索，是中國建築曆史學術研究傳統和核心的領域之一。所選錄的文字均已正式發錶於近年國內高端的學術期刊，涵蓋瞭三位著者在該領域重要和新的研究成果。
精彩書評
法式是作品的細部要各自適閤於尺度，作為一個整體則要設置適於均衡的比例。這是由量……構成的。量就是由建築物的細部本身采用模量，並由（這些）特彆的細部做成閤適的整幢建築物。布置則是適當地配置各個細部，由於以質來構圖因而做成優美的建築物。
比例是指優美的外貌，是組閤細部時適度的錶現的關係。當建築細部的高度與寬度配稱，而且寬度同長度配稱時，也就是整體具有其均衡對應時，就能夠完成這一點。
均衡是由建築細部本身産生的閤適的協調，是由每一部分産生而直到整個外貌的一定部分的互相配稱。
適閤是以受贊許的細部作為專傢而組成完美無缺的建築整體。
——（古羅馬）維特魯威
以測量繪圖攝影各法將各種典型建築實物作有係統秩序的紀錄是必須速做的。因為古物的命運在危險中，調查同破壞力量正好像在競賽。多多采訪實例，一方廈可以作學術的研究，一方麵也可以促社會保護。研究中還有一步不可少的工作，便是明瞭傳統營造技術上的法則。這好比是在欣賞一國的文學之前，先學會那一國的文字及其文法結構一樣需要。所以中國現存僅有的幾部術書，如宋李誡營造法式，清工部工程做法則例，乃至坊間通行的魯班經等等，都必須有人能明晰的用現代圖解譯釋內中工程的要素及名稱，給許多研究者以方便。研究實物的主要目的則是分析及比較冷靜的探討其工程藝術的價值，與曆代作風手法的演變。知己知彼，溫故知新，已有科學技術的建築師增加瞭本國的學識及趣味，他們的創造力量自然會在不自覺中雄厚起來。這便是研究中國建築的意義。
——梁思成
目錄
序上篇 總論
01 中國營造學社的學術之路
02 中國古代建築為何以木結構為主
03 略論中國古代高層木構建築的發展
04 唐宋木構建築在構造與裝飾上的一些變化
05 √2與唐宋建築柱簷關係
06 唐宋單簷木構建築平麵與立麵比例規律的探討
O7 唐宋時期建築平立麵比例中不同開間級差係列探討
08 中國營造學社古建築調查的近代建築史學基礎——以梁思成先生為中心的考察
下篇 建築案例研究
01 關於隋唐洛陽宮乾陽殿與乾元殿的平麵、結構與形式之探討
02 唐總章二年詔建明堂方案的基址規模與建築形式研
03 山西五颱山南禪寺大殿大木結構用尺與用材新探
04 福建福州華林寺大殿研究
05 福建福州華林寺大殿大木結構實測數據解讀
06 河北薊縣獨樂寺觀音閣大木尺度設計新探——《薊縣獨樂寺》修繕工程公布數據的啓發
07 山西次永壽寺雨花宮大木結構平麵尺度探討
08 浙江寜波保國寺大殿大木結構測量數據解讀
09 山西大同華嚴寺海會殿大木結構用尺與用材新探
10 山西平順龍門寺大殿大木結構用尺與用材探討
11 河南登封少林寺初祖庵實測數據解讀
12 山西陵川北馬村玉皇廟大殿之七鋪作鬥棋
13 元上都開平宮殿建築大安閣研究
14 北京先農壇神廚井亭木結構設計新探
15 康熙三十四年建太和殿大木結構研究
16 清代北方八旗營房建築梁架尺度探討——以《正藍旗房做法》為綫索
後記一
後記二
前言/序言
用戶評價
從裝幀設計和排版來看，這本書無疑體現瞭齣版方對學術價值的尊重。紙張的質感厚實，墨色濃淡適宜，使得那些密集的綫圖和曆史照片的細節得以清晰呈現，這對涉及精確測量的研究至關重要。裝幀的沉穩大氣也符閤其研究主題的莊重感。然而，或許是內容本身的復雜性所緻，書中偶爾會齣現一些略顯擁擠的圖錶布局，尤其是在多層數據疊加對比時，視覺上略微有些壓迫感，這在某種程度上增加瞭閱讀的認知負荷。如果能在圖錶的空間留白上稍作優化，相信能讓讀者的眼睛得到更好的休息，從而更有效地吸收那些高密度的信息。但這瑕不掩瑜，其對學術嚴謹性的追求，體現在每一個細節的選擇上，是值得贊賞的。
評分這部著作的問世，無疑為建築史和結構工程領域投下瞭一枚重磅炸彈。初翻開書頁，我便被其嚴謹的考據精神和宏大的研究視野所震撼。作者似乎擁有一種近乎“考古學傢”的耐心與敏銳，深入到那些塵封已久的古籍、碑刻乃至殘存的木構構件之中，試圖還原那些逝去的尺度的“生命氣息”。不同於以往僅停留於圖紙復原的錶層分析，這本書更著力於挖掘“尺度”背後的文化意涵和社會功能。例如，書中對梁架體係中各構件間黃金分割點和整數倍關係的探討，絕非簡單的數學遊戲，而是與古代的陰陽五行、天人閤一的哲學觀緊密結閤的。特彆是關於不同等級建築（如宮殿、寺廟、民居）在模數選取上的差異化分析，揭示齣中國古代建築師群體如何通過對比例的精妙拿捏，來確立等級製度和空間秩序的微妙平衡。這種深度挖掘，使得閱讀過程更像是一場與古代工匠精神的對話，讓人不禁思考，那些看似冰冷的數字背後，承載瞭怎樣深厚的審美情趣與社會規範。
評分這部作品的真正價值，或許並不在於提供瞭多少“標準答案”，而在於它為後來的研究者搭建瞭一個極其堅固的分析框架。它提供瞭一套係統化的方法論，教導我們如何從“形製”的錶象下，探究到“尺度”背後的數學規律、工藝約束以及哲學思辨之間的多重交織。當我閤上書本，我不再僅僅是“看”一座古建築，而是開始“讀”它——去感受它梁枋之間的張力，去衡量它颱基的穩固性是如何通過精確的比例關係實現的。這套方法論不僅適用於木構建築，更可遷移至石製、夯土等其他古代結構的研究中去，極大地拓寬瞭文化遺産解讀的深度和廣度。它不僅是一部研究專著，更像是一本“看懂古代建築語言”的密鑰。
評分閱讀體驗上，我必須承認，這是一本需要“慢讀”的書。它不像通俗讀物那樣提供快速的知識速遞，而更像是一份精密的學術地圖，要求讀者具備一定的建築基礎知識儲備，纔能真正領略其深邃。書中的圖示繪製得極其精美，那些繁復的榫卯結構在三維空間的展現下清晰可見，但更引人入勝的是作者對這些結構尺寸變化的脈絡梳理。我特彆欣賞作者在討論鬥栱體係時所采取的類比手法，將復雜的層級關係類比於自然界中的分形結構，這種跨學科的論證方式極大地提升瞭理論的可理解性和啓發性。然而，對於初學者而言，可能需要反復查閱附錄中的術語錶。全書的論證邏輯鏈條極長，一個尺寸的確定往往需要追溯至漢代的度量衡演變，再聯係到唐代的營造法式，這種步步為營的論證，雖然保證瞭結論的可靠性，但也對讀者的專注力提齣瞭更高的要求。總體而言，它是一部極具學術重量的參考書，而非輕鬆的入門指南。
評分最讓我眼前一亮的是，作者突破瞭傳統地域限製，將研究範圍擴展至廣闊的地域性差異。過去很多研究傾嚮於集中於都城建築的“標準範式”，但這部作品卻花費瞭大量篇幅來對比分析南方抬梁式與北方穿鬥式的尺度邏輯差異。書中展示的對比錶格和案例分析極具說服力，比如南方地區因氣候潮濕和木材特性，對屋頂坡度和柱距的調整是如何影響到整體比例的。這種區域化的精細劃分，有效地修正瞭以往對“標準中國古建築”的刻闆印象。它揭示瞭“比例”並非一成不變的鐵律，而是與地域文化、材料科學相互博弈後形成的動態平衡點。這種開放性的研究視角，為我們重新審視地方性遺産的價值提供瞭全新的分析工具。我甚至開始期待作者能進一步深化到更微觀的“裝修”和“傢具”尺度上去探索這種地方性規律。
書值得學習和收藏，要是裏麵有個圖紙光盤就更完美瞭
評分收藏
評分古劍尺度研究，主要是論文匯集，初看一般
評分好，書質量好，物流快，服務周到
評分書值得學習和收藏，要是裏麵有個圖紙光盤就更完美瞭
評分good service 吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。
評分good service 吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。
評分研究古建築同樣要學習測繪知識，當然古人不是按著這個建的。以測量繪圖攝影各法將各種典型建築實物作有係統秩序的紀錄是必須速做的。因為古物的命運在危險中，調查同破壞力量正好像在競賽。多多采訪實例，一方廈可以作學術的研究，一方麵也可以促社會保護。研究中還有一步不可少的工作，便是明瞭傳統營造技術上的法則。這好比是在欣賞一國的文學之前，先學會那一國的文字及其文法結構一樣需要。所以中國現存僅有的幾部術書，如宋李誡營造法式，清工部工程做法則例，乃至坊間通行的魯班經等等，都必須有人能明晰的用現代圖解譯釋內中工程的要素及名稱，給許多研究者以方便。研究實物的主要目的則是分析及比較冷靜的探討其工程藝術的價值，與曆代作風手法的演變。知己知彼，溫故知新，已有科學技術的建築師增加瞭本國的學識及趣味，他們的創造力量自然會在不自覺中雄厚起來。這便是研究中國建築的最大意義。
評分書不錯 ，，，，，
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