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内容简介

通制條格不仅是元代一部非常重要的法律书，还收录了不少有关元代政治、社会经济方面的史料，十分可贵。前北平图书馆於一九三零年据旧藏明初墨格为本残卷影印出版，为仅存之本。近年来，以此本为底本，有日本小林高四郎、冈本敬二两位教授主持编著的通制條格研究译注和我国黄时鉴教授的通制條格点校本行世。

目录

前言
凡例
大元通制序
卷第二 户令
卷第三 户令
卷第四 户令
卷第五 学令
卷第六 选举
卷第七 军防
卷第八 仪制
卷第九 衣服
卷第十三 禄令
卷第十四 仓库
卷第十五 厩牧
卷第十六 田令
卷第十七 赋役
卷第十八 关市
卷第十九 捕亡
卷第二十 赏令
卷第二十一 医药
卷第二十二 假宁
卷第二十七 杂令
卷第二十八 杂令
卷第二十九 僧道
卷第三十 营缮

前言/序言

通制条格校注 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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在书店看上了这本书，就是我买的这一本，一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味无论男女老少，第一印象最重要。从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过知识就是力量。不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下希望京东这样保持下去，越做越好

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《通制條格》是元朝政府颁行的法令文书汇编《大元通制》中的条格部分。至元八年(1271)﹐元政府禁行金泰和律﹐此後曾几次著手制定本朝新律﹐都没有成功﹔至元二十八年公布的《至元新格》﹐所收行政及其他方面的法规亦极不完备。因此﹐当时立法行政﹑决狱断讼﹐主要以随时因事而颁布的诏旨及其他政府公文为准绳。元仁宗爱育黎拔力八达即位後﹐为便于各级官吏检索遵行﹐下令将历朝颁发的有关法令文书斟酌损益﹑类集折衷﹐汇辑成书﹐後经元英宗硕德八剌朝增删审核﹐定名《大元通制》﹐于至治三年(1323)刊行。全书八十八卷﹐分制诏﹑条格﹑断例以及别类等四部分﹐凡二千五百三十九条﹔其中条格﹑断例部分的篇目和编排﹐分别仿效金《泰和律令》和《泰和律义》。《大元通制》具有法典的性质。全书今已不传﹐现存仅明写本《通制条格》残卷﹐1930年由国立北平图书馆影印出版﹐共二十二卷﹐包括户令﹑学令﹑选举﹑军防﹑仪制﹑衣服﹑禄令﹑仓库﹑厩牧﹑田令﹑赋役﹑关市﹑捕亡﹑赏令﹑医药﹑杂令﹑僧道﹑营缮等十九个篇目。元代条格﹐大体上相当于唐﹑金两代法律体系中的令﹐是元代在民事﹑行政﹑财政等方面的重要法规。虽然其中不少条款形式上属于临事制宜的个别指令或记录公文﹐但它们作为单行法也具有普遍的法律效能。它与《元典章》同样是研究元朝典章制度﹑社会经济和阶级关系的珍贵史料。

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研究元代非常重要的法律书。还收录了不少有关元代政治、社会经济方面的史料，十分可贵。

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卷第十四 仓库

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他更希望民众过上好日子，能够太平和谐的正常生活。武力不能解决根本问题：“莫倚谋攻为上策，还须内治是先声。”所以他稍事修整之后，即重建乡约制度，让德行好的“老人”教化那些性情不稳定的青少年。以贯彻“内治”在先的原则。孔子曰：不教而诛，忍也。

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他更希望民众过上好日子，能够太平和谐的正常生活。武力不能解决根本问题：“莫倚谋攻为上策，还须内治是先声。”所以他稍事修整之后，即重建乡约制度，让德行好的“老人”教化那些性情不稳定的青少年。以贯彻“内治”在先的原则。孔子曰：不教而诛，忍也。

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卷第三十 营缮

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卷第十三 禄令

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