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> > 內容簡介
我國自古就是個重視典籍的國傢。這一方麵是齣於對文字本身的偏愛,文字閱讀成為一種X越日常心境的快樂,進而又能於此獲取知識,通曉道義;另一方麵則齣於對傳統的偏愛,既然無法以單純的記憶去保存和迴溯傳統,那麼書籍自然便成為再現傳統,認識傳統的X佳載體。在中華民族光輝燦爛的傳統文化典籍中,“四書五經”無可爭議地成為經典中的經典。
《四書》包括《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。南宋淳熙年間,我國著名教育傢硃熹將這四種著作用作小學教科書,並為它們作瞭注解,叫作《四書章句集注》,簡稱《四書集注》,《四書》一名由此得以流傳。明清時期,科舉考試多從《四書》中齣題,硃熹的《四書集注》成為考生的必讀書。《五經》包括《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春鞦左傳》,漢武帝建元五年置五經博士,始有“五經”之稱。因《四書》和《五經》都是儒傢的經典著作,同是士子求取功名的必讀之書,所以後人將其閤刻為《四書五經》。明代已有學者將“四書五經”用於書名,可見《四書五經》閤刻本不會晚於明代。
《四書五經》代錶瞭中國古代文化的正宗傳統,對中國社會産生瞭深遠的影響。在漫長的封建社會裏,“四書五經”成瞭金科玉律,儒傢學者紛紛通過對其的箋注來錶達自己的思想。這種現象成為經學史上的一大景觀。在這些經書及對其的詮釋中,儒學的精神特質得到瞭鮮明的體現,簡而言之就是“內聖外王”的理想訴求和“天人閤一”的思維模式。從哲學角度看,儒傢極度重視從宇宙本體說明人的存在,從而確立人的地位和價值。
> > 目錄
四書五經(第X冊)(綉像本)
大學
大學
中庸
中庸
論語
捲一
學而第X
為政第二
捲二
八佾第三
裏仁第四
捲三
公冶長第五
雍也第六
捲四
述而第七
泰伯第八
捲五
子罕第九
鄉黨第十
捲六
先進第十一
顔淵第十二
捲七
子路第十三
憲問第十四
捲八
衛靈公第十五
季氏第十六
捲九
陽貨第十七
微子第十八
捲十
子張第十九
堯日第二十
孟子
粱惠王上
第X章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
梁惠王下
第X章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
……
公孫醜上
公孫醜下
滕文公上
滕文公下
離婁上
四書五經(第二冊)(綉像本)
四書五經(第三冊)(綉像本)
四書五經(第四冊)(綉像本)
四書五經 全注全譯注釋(綉像本 插盒套裝4冊) 禮記春鞦周易中庸大學論語孟子易經詩經尚書 下載 mobi epub pdf txt 電子書