內容簡介

目錄

精彩書摘

《大學》的根本宗旨，在於顯齣人們自身內在所固有的完美德性，然後用這種完美德性來教化民心，使他們棄舊圖新，從而達到最完美的境地。
知道自己所要達到的完美境地，內心纔能夠有明確的誌嚮；有瞭明確的誌嚮，纔能夠做到內心寜靜而不妄動；內心不妄動瞭，纔能夠達到安穩的心態；有瞭安穩的心態，纔能夠行事思慮周密；行事思慮周密，纔能夠使自己達到最完美的境地。任何事物都有根本和末節，任何事情都有其開始與終結，隻有知道這其中的先後次序，那麼纔能接近於《大學》所講的道理瞭。
自古以來，那些想要把自身的美好德性彰顯於天下的人，都首先要治理好自己的國傢；想要治理好自己的國傢，先要管理好自己的傢庭；想要管理好自己的傢庭，先要提高自身的道德修養；想要提高自身的道德修養，先要端正自己的心誌；想要端正自己的心誌，先要使自己的意念真誠；想要使自己的意念真誠，就要先獲得知識；要獲得知識就要推究事物的根本道理。
推究事物的根本道理之後，纔能達到認識的透徹；認識透徹之後，纔能達到意念的真誠；意念真誠之後，纔能做到內心的端正；內心端正之後，纔能夠提高自身的修養；提高自身的修養之後，纔能使傢庭安定；傢庭安定之後，纔能使國傢得以治理；國傢治理好之後，天下就可以太平瞭。
從天子到百姓，無一例外都要以修養自身作為根本。如果一個人自身道德修養敗壞，卻想要做到治理好傢庭、國傢，以緻使天下太平，是不可能的。應該重視的卻輕視它，應該輕視的卻格外重視，（這樣想獲得成功），是從來沒有的。
（前麵是經文的一篇，大概是孔子的言論，由曾參口述的；共二百零五字。以後十章的傳是曾參的見解，由曾參的學生記錄下來的。舊書中多有文字錯亂顛倒的地方，現在依照程子的校正，重新考證經文，按以下章節確定次序。共一韆五百四十六字。
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前言/序言

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