內容簡介

前言/序言

很少見，紙張好；印刷不錯，略欠精緻（相對紫禁城而言）；收藏之，有曬單

20通石碑靜臥在展廳內，日光燈下閃爍著幽幽光華，石碑上鎸刻著先秦以至隋唐五代的名傢書法精品。細看之下，鄭國大夫皇頡的字瀟灑俊逸，酒仙劉伶的書法自由奔放、灑脫不羈，李世民的書法意興天來，字外風雲，有皇傢風骨……這數十方碑刻，便是被清代《直隸汝州誌》推舉為可與《淳化閣帖》、《泉州帖》、《絳州帖》並稱為“四大名帖”的《汝帖》。曾任河南巡撫的清代碑刻學傢畢鞦帆在其所著的《中州金石考》中稱贊《汝帖》為“真宋室之鴻寶也”。

新中國成立後，時任縣文化館館長的張久益等人多方收集，在火神廟街一老百姓傢門口找到第一塊，當時這戶人傢把它丟在門口當石凳坐。1983年，縣公安局在拆房時發現瞭一塊《汝帖》殘碑，正副三位局領導親自把碑送到文化館。“從第一塊找起，花瞭四五年時間，找到瞭10塊。在多人幫助下，到1983年總共找到18塊。又從開封博物館復製瞭兩塊，復製的也不是原拓。”張天慶所長說。

一版一印，估計原拓本就模糊，又影印之後就更是漫不可識瞭。與淳化和大觀根本無法相較。曆史不受重視也是確有其因。

居然是當地政協部門編寫的。宋朝的名帖，值得購買。《汝帖》與《淳化閣帖》、《泉州帖》、《絳州帖》並稱為“四大名帖”，十二捲。北宋大觀三年（1109）由汝州知州王采從《淳化閣帖》、《繹帖》及“三代而下迄於五季字書百傢”中，選齣先秦金文8種及秦漢至隋唐五代名傢書法94種共109帖，薈刻12石，史稱《汝帖》。金文、篆、隸、楷、行、草諸體兼備，是我國古代碑帖之珍品。帖石寬0．4米，長1．1米，帖中目錄標題為王采自書，帖尾有王采跋語。博大精深、有很高的藝術價值、是研究書法史及古代書法的一部很好的法帖，為曆代書法愛好者所珍視。其中多有集古碑中字托名某人書者，駁雜混淆。

很少見，紙張好；印刷不錯，略欠精緻（相對紫禁城而言）；收藏之，有曬單

書不錯，書法傢必備神器

明末戰亂，望嵩樓樓焚碑殘。汝帖碑刻被丟棄在馬廄中。清順治七年(1650年)，巡道範承祖重新修整一新，並加跋2刻，總共14塊碑刻，重新收藏於衙門，安置在西園存古軒中。當時範承祖為從民間收集碑刻，不惜以刑律威脅有可能收藏碑刻的老百姓。道光十八年(1838年)，州守白明義見所存碑文漫漶不復識，又自洛陽購得《汝帖》宋時原拓一部，重摹諸石，範承祖所做跋已失，白明義又加上序、跋和目錄，並加蓋汝州官印為記，碑刻變成瞭20塊，仍藏存古軒中。社會動蕩之中，碑刻屢有散失。1947年臨汝解放，州衙被毀，碑帖流落民間。