陈寅恪集全十四册 陈寅恪全集

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店铺: 唐人图书专营店
出版社: 生活·读书·新知三联出版社
ISBN:9787108054043
商品编码:10641867494

具体描述

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图书名称: 陈寅恪集 本书自初版至今35年,深受读者欢迎。仅三联版的十数年间即印行七次,销售四万多套 《陈寅恪集》中关注度较高的作品,具有长久不衰的文化魅力
作者或编译者: 陈寅恪
出版社: 生活·读书·新知三联出版社
ISBN: 9787108054043
定价: 1047元
出版日期[仅参考]: 2015年7月
装帧及开本: 精装16开
页数[仅参考]: 全14册
其他参考信息: 总之,寅恪之研究“红妆”之身世与著作,盖藉此以察出当时政治(夷夏)、道德(气节)之真实情况,盖有深意存焉,jue非消闲、风流之行事……
——吴宓
我认识、了解得陈寅恪先生,是否可以用这样12个字来概括:儒生思想、诗人气质、史家学术。
——周一良
《别传》熔史识与情思于一炉,充分表现出义宁之学“史有诗心,诗有史笔”的特色。洋洋80万言,证明陈寅恪先生是在“卧榻沉思”中追寻那种他唯恐失落的民族精神,自觉地承担起华夏文化的托命,决不可与“文儒老病销愁松送日之具”等量齐观。
——蔡鸿生


内容简介及编辑推荐






《陈寅恪集》十三种十四册,含专著、论文集、书信、诗作、读书札记、讲义、备课笔记及其他杂著,总计约三百五十万字,另附各类图片一百四十余幅,全面呈现了作者平生的著述。《陈寅恪集》是20世纪中国学术史上的重要文献,受到学术文化界和社会各界的长期关注,2001年1月初版。八年后,2009年第二版(精装本)全集整套上市。此次应广大读者的要求,重装再印第三版,单品种销售。

作者简介
陈寅恪(1890—1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。1925年受聘清华国学研究院导师,回国任教,兼任中央研究院历史语言研究所研究员。抗战期间,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。1946年回清华大学任教。1949年南迁广州,为中山大学教授。
陈寅恪是一位对中国近现代学术文化发展作出重大贡献的卓越学者。他在魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文学、敦煌学等诸多领域的精湛研究,均达到很高的境界,具有开拓和奠基的意义。他对中国文化的独特认识和深刻阐述,形成自成一体的“历史文化观”。他以终生的学术实践标举现代学术精神,产生了广泛而深远的影响。

目录
陈寅恪集01:寒柳堂集
陈寅恪集02:金明館叢稿初編
陈寅恪集03:金明館叢稿二編
陈寅恪集04:隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿
陈寅恪集05:元白詩箋證稿
陈寅恪集06:柳如是别传(上、中、下册)
陈寅恪集07:詩集 附唐篔詩存
陈寅恪集08:书信集
陈寅恪集09:讀書劄記一集
陈寅恪集10:讀書劄記二集
陈寅恪集11:讀書劄記三集
陈寅恪集12:講義及雜稿

精彩内容及插图
……披尋錢柳之篇什於殘闕毀禁之餘,往往窺見其孤懷遺恨,有可以令人感泣不能自已者焉。夫三戶亡秦之志,九章哀郢之辭……猶應珍惜引申,以表彰我民族獨立之精神,自由之思想。
——《柳如是別傳》di yi章緣起
草此稿竟,合掌说偈曰:
刺刺不休,沾沾自喜。忽莊忽諧,亦文亦史。
述事言情,憫生悲死。繁瑣冗長,見笑君子。
失明臏足,尚未聾啞。得成此書,乃天所假。
臥榻沉思,然脂暝寫。痛哭古人,留贈來者。
——《柳如是別傳》结尾
第四章河东君过访半野堂及其前后之关系
第五章复明运动
附:钱氏家难



《顾炎武集》导读:一部展现明末清初思想巨擘的宏伟画卷 《顾炎武集》汇集了明末清初杰出的思想家、史学家、文学家顾炎武毕生的学术精华。这部全集不仅是研究顾炎武思想体系的权威文献,更是窥见清初学术风貌、探究传统文化转型关键时期的重要窗口。本书的编纂,严格遵循文献学原则,力求忠实、全面地呈现顾炎武的学术面貌,内容涵盖其在经学、史学、金石学、音韵学、朴学等诸多领域的开创性研究与深刻洞见。 一、 思想基石:《日知录》的博大精深 《顾炎武集》的核心组成部分,无疑是顾炎武的代表作——《日知录》。这部著作并非一般的读书笔记,而是顾炎武“经世致用”思想的集中体现。他以博览群书为基础,对历代典章制度、天文历法、吏治得失、水利漕运等社会现实问题进行了深入的剖析与批判。 《日知录》的独特之处在于其“实学”精神。顾炎武反对空泛的义理之辩,强调对具体历史事实和现实问题的考察。例如,在卷帙浩繁的篇章中,他系统梳理了历代郡县制的演变,论述了地方行政权力分配的利弊,这对于理解其“寓救国于救亡”的政治关怀至关重要。书中对“保国”与“保天下”的区分,更是深刻揭示了他对士人责任的认知——由个人的修身,扩展到对国家命运的担当。 在经学方面,《日知录》对儒家经典的解读,摆脱了宋明理学的藩篱,回归汉学的朴实与考据。他对于“礼”的重新阐释,强调礼制在维护社会秩序和人伦关系中的实践意义,而非仅仅停留在空泛的哲学层面。 二、 史学巨著:《肇域志》与历史观的重塑 顾炎武的史学研究,同样体现了他对地理与历史关联的重视。《肇域志》是其呕心沥血的地理巨著,旨在绘制中国自上古至今的疆域变迁、山川形胜及建置沿革。 这部著作的价值在于其“以史为地理,以地理证史事”的方法论。顾炎武通过实地考察(或综合前人记录),力图纠正史籍中关于地名、河流走向的讹误,从而为历史事件提供可靠的地理坐标。这在古代地理学和历史学交叉领域具有里程碑式的意义。它不仅是地理志,更是一部浓缩的古代行政区划史和物产史。 此外,顾炎武在史学上的批判精神,也贯穿于其著作之中。他对史书的考订,常能直指史家偏颇之处,尤其是对后世“不达古制”而妄加评断的现象,提出了尖锐的批评。这种对史料的严谨态度,奠定了清代朴学史学的基调。 三、 语言文字的革新:《音学五书》的开创性 在语言文字学领域,顾炎武是清代“小学”的奠基人之一。《音学五书》,包括《韵学七书》、《古今音辨》等,集中体现了他在音韵学上的卓越成就。 顾炎武对前人韵学的研究进行了系统的梳理和辨析,他力图通过考证古韵与今音的对应关系,来复原上古雅言的发音面貌。他尤其重视对中古音的考察,为后世学者研究汉语历史音韵学提供了坚实的理论框架和丰富的实证材料。他的研究方法,强调从历史文献中寻找语言演变的线索,而非仅凭主观臆断,这使得其音韵学研究具有无可替代的实证性。 四、 诗文与人品的交融 《顾炎武集》中收录的诗文、尺牍等,则展现了顾炎武作为一位“遗民”知识分子的复杂心路历程。他的诗歌,少有绮靡之风,多以感慨家国兴亡、怀念故土为主。字里行间,流露出一种深沉的忧患意识和不屈的节操。 其尺牍往来,更是研究其人际交往、学术传承的重要资料。通过这些信札,可以看到他与同时代学者如潘采、王夫之等人的思想碰撞与学术切磋,也侧面印证了其在清初思想界的影响力。这些文字,是其“以学问为济世之用”的生动注脚,展现了一代学人在乱世中坚守学术与道德操守的形象。 结语 《顾炎武集》是一部跨越经史子集,融会贯通的学术宝库。它所体现的“实学精神”,对后世不仅在学术研究方法上产生了深远影响,更在知识分子如何面对时代巨变、承担社会责任方面,提供了不朽的范式。阅读全集,即是与一位思想深邃、学识渊博的巨匠进行一场穿越时空的对话。

用户评价

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坦白说,起初我对《陈寅恪集全十四册》的阅读,带有一丝敬畏,甚至觉得可能难以消化。毕竟,“独立之精神,自由之思想”的陈寅恪先生,其学术高度是毋庸置疑的。然而,当我真正沉浸其中后,我发现,先生的文字虽然严谨,却并不枯燥。相反,他善于在看似平淡的叙述中,注入他对历史人物命运的关怀,对社会变迁的思考。例如,在某个篇章中,他描绘了某个王朝的兴衰,表面上是政治斗争的讲述,但字里行间却流露出他对权力腐蚀人性的无奈,对历史车轮滚滚向前的感慨。这种将人文关怀融入史学研究的独特视角,让我深受触动。这套书,不仅仅是给史学研究者看的,对于任何一个热爱中国文化,希望深入了解中国历史发展脉络的读者来说,都是一份不可多得的精神食粮。先生的学问,既有宏观的视野,也有微观的洞察,更有关怀人性的温度。

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翻阅《陈寅恪集全十四册》的某一卷,我被其中对魏晋南北朝社会风貌的细致描摹所深深吸引。陈先生运用他深厚的文献功底,将那个充满动荡与变革的时代,以一种极为生动的方式展现在我们面前。他不仅仅局限于政治和军事的宏大叙事,更能深入到社会生活的细微之处,例如士族的起落、门阀制度的演变、佛教的传播以及民族融合的进程,都通过他鞭辟入里的分析,变得触手可及。我仿佛能看到,在那个时代的士人们,是如何在乱世中寻求出路,如何在政治漩涡中保持气节;也能感受到,不同民族文化交融碰撞时产生的火花。先生对于历史语言的驾驭能力,更是达到了炉火纯青的地步,遣词造句,既有文言的典雅,又不失现代的流畅,读来令人心旷神怡。这套书,让我对中国古代史的理解,不再是冰冷的年代划分和事件罗列,而是成为了一部活生生的、充满人情味和社会气息的画卷。

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购买《陈寅恪集全十四册》对我来说,是一次非常值得的投资。这套书所承载的,不仅仅是丰富的史料和严谨的考证,更是一种治学态度和学术精神的传承。陈先生对待学术的那份专注、那份执着,以及不畏权势、坚持真理的勇气,都通过他的文字,深深地感染着我。我尤其欣赏他在面对一些敏感或有争议的历史问题时,所表现出的审慎和客观。他不会轻易下结论,而是穷尽一切可能,去搜集证据,去层层剥茧,直到找到最接近真相的答案。这种严谨求实的治学精神,在当下信息爆炸的时代,尤为珍贵。我常常在遇到困惑时,翻开先生的书,从中汲取力量和启示。这套书,不仅丰富了我的知识,更在潜移默化中,塑造了我对学术的理解和追求。它让我明白,真正的学问,不仅在于知道多少,更在于如何去思考,如何去求索。

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捧读这套《陈寅恪集全十四册》时,我仿佛穿越了时空的尘埃,置身于那个风云激荡的年代,亲耳聆听陈先生掷地有声的学术论断。书中的内容,如同一扇扇厚重的门,缓缓开启,让我窥见了中国古代史研究的壮丽图景。先生的学问,并非仅是史实的堆砌,更是对历史现场的深刻洞察与情境再现。他笔下的每一个人物,无论是帝王将相,还是贩夫走卒,都栩栩如生,有血有肉。他对于文献的考辨,严谨细致,令人拍案叫绝;对于断代的梳理,条理清晰,极具启发性。我尤其欣赏他对待历史的那份赤诚与敬畏,不回避争议,不粉饰太平,只求还原一个真实的历史面貌。读他的书,不仅仅是汲取知识,更是一种精神的洗礼,让我对历史的理解上升到了全新的维度。那种探究事物本质的学术精神,那种坚守真理的独立品格,都深深地打动了我,也激励着我在自己的学习和工作中,不断追求卓越,不流于表面。

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我一直觉得,真正的史学大家,其魅力不仅在于其渊博的学识,更在于其独特的思想光芒。而《陈寅恪集全十四册》恰恰完美地体现了这一点。在阅读过程中,我反复被陈先生那些充满洞察力的论述所折服。他对于历史发展的规律,有着超乎寻常的预见性和深刻性。他能够从宏观的角度审视中国历史的长河,发现其中隐匿的逻辑和趋势,并将其清晰地呈现出来。这种宏大的历史观,让我不再局限于零散的知识点,而是能够将它们融会贯通,形成对中国历史更为整体和全面的认识。先生的文字,字字珠玑,每一句话都蕴含着深厚的学养和独到的见解。即使是对历史不太了解的读者,在细读之下,也能感受到他思想的深邃和文字的魅力。这套书,无疑是中国古代史研究领域一座难以逾越的丰碑,更是一部值得反复品读的思想宝库。

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