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作  者:[美] 安·兰德 著作 杨格 译者 等 定  价:306.8 出 版 社:重庆出版社 出版日期:2016年08月01日 页  数:1452 装  帧:精装 ISBN:9787229058548 《一个人 安.兰德美国精神的定义者 《源泉》与《阿特拉斯耸耸肩》的精神起源 美国人相信，能救美国的不是，而是安.兰德》
  “I worship individuals for their highest possibilities as individuals, and I loathe humanity, for its&nb;等 ●《阿特拉斯耸耸肩 》
●《源泉 安·兰德：美国精神的奠基人美国青年崇拜的偶像 你不能把这个世界，让给你所鄙视的人。》
●《一个人 安.兰德美国精神的定义者 《源泉》与《阿特拉斯耸耸肩》的精神起源 美国人相信，能救美国的不是，而是安.兰德》
●【注】本套装以商品标题及实物为准，因仓位不同可能会拆单发货，如有需要购买前可联系客服确认后再下单，谢谢！
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内容简介

《一个人 安.兰德美国精神的定义者 《源泉》与《阿特拉斯耸耸肩》的精神起源 美国人相信，能救美国的不是，而是安.兰德》
在《一个人(精)》这部作品中，作者安·兰德虚构了一个高度集权的社会，这个社会没有个人，只有集体，人没有自己的名字，只以一个口号加一串数字来加以区别，人甚至不知道“我”这个字眼，但凡要表示“我”的概念，都用复数的“我们”来代替。
主人公“平等7-2521”与众不同，虽然自出生起就被灌输集权的思想，人身自由接近被剥夺，也不能如愿以偿地进入研究机构，反而被判定做终身的清道夫，但他依旧凭借直觉与天赋，追求着知识和理性。
聪明的主人公在没人察觉的情况下发明了电灯。可是专家学者们“欣赏”了他发明的电灯后，胡乱给他扣上一项罪孽的帽子，想要置他于死地。愤怒无奈的平等7-2521只能落荒而逃，逃入“原始”森林，等待被野兽吞噬的命运。
而在这里，他发现了“我”等 [美] 安·兰德 著作 杨格 译者 等 《一个人 安.兰德美国精神的定义者 《源泉》与《阿特拉斯耸耸肩》的精神起源 美国人相信，能救美国的不是，而是安.兰德》
安·兰德（1905-1982），俄裔美国作家、哲学家。青年时代从苏联流亡美国，以其小说和哲学闻名于世。小说《源泉》（The Fountainhead）1943年出版后立即成为畅销书，并为她赢得了巨大的声誉，至今仍以每年超过10万册的数量再版。1957年《阿特拉斯耸耸肩》（Atlas Shrugged）出版，成为美国历目前仅次于《》的不错畅销书，被誉为对美国影响*大的10本书之一，优选累计销售近亿册。
《阿特拉斯耸耸肩 》
安·兰德（等 《一个人 安.兰德美国精神的定义者 《源泉》与《阿特拉斯耸耸肩》的精神起源 美国人相信，能救美国的不是，而是安.兰德》
    一
    写下这个是一种罪过。思考别人都不思考的词语，并把它们写在别人看不到的纸上，是一种罪过。这既低劣又邪恶。这仿佛是在单独讲话，除了我们自己的耳朵，没有别人倾听。而我们深深知道，单独行动或单独思考是*为严重的违规。我们已经触犯了法律。法律说，除非“职业委员会”吩咐，否则人们便不能去写。愿我们得到宽宥！
    但是，这并非我们**的罪过。我们犯下了更大的罪，而这罪行还没有名字。一旦被人发觉，不知等待我们的将是什么样的惩罚，因为在人们的记忆当中从未发生过如此这般的罪行，从而也没有适用于它的法律。
 &等 《一个人 安.兰德美国精神的定义者 《源泉》与《阿特拉斯耸耸肩》的精神起源 美国人相信，能救美国的不是，而是安.兰德》
序言 安？兰德为这部篇幅不长的小说起的暂定名是《自我》（Ego）。“我之所以用这个词，要的就是它确切的、字面上的意思。”她在给一位记者的信中这样写道，“我的意思并不是‘自己’的象征，而是实际上特指‘人的自己’。”i 安？兰德认为，“人的自己”，就是他的头脑或他在概念方面的机能，即理性的机能。人所有精神上独特的属性，均源自于这一机能。譬如，是理性（即人的价值判断）导致了人情感的产生。同样也是理性控制着人的意愿，即做出选择的能力。然而，理性是个人的所有物。并不存在诸如集体大脑这种东西。 “自我”这个词将上述几点综合成了一个单一的概念：它将头脑（及其属性）定义为个人的一种财产。从而，“自我”便构成了一个人的基本身份。正如一本字典中所述：自我等
阿特拉斯耸耸肩 + 源泉 + 一个人 套装共3册 安·兰德：美国精神的奠基人 美 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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书不错，价格很优惠。

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包装精美，砖头书啊

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