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內容簡介

《電視剪輯藝術:現代傳播廣播電視傳播》主要內容：筆者認為還是以“電視剪輯”一詞為恰當。因為除瞭技術手段上的差彆之外，作為一種製作手法，電視剪輯和電影剪輯是一脈相承的。它的基本技巧和技法是大同小異的，它們在技術手段上曾經存在巨大的差異，在數字技術的平颱上正在逐漸彌閤，呈現齣趨同的態勢。從發展的角度來看，影視之間所有因為技術而産生的差彆都必然隻是曆史性的、暫時的。
電視為什麼需要剪輯？
電視為什麼可以剪輯？
電視如何剪輯？
這是《電視剪輯藝術(現代傳播廣播電視傳播)》的三個核心問題。。電視剪輯的重要性並不僅僅因為它是電視創作中一個不可缺少的環節，也不單單錶現為它的技巧性，而是關係到電視創作基本觀念的確立，是貫穿於電視創作全過程的一門藝術。“剪輯效果隻是為整個影片的更廣泛的意義服務，而決不是為某個孤立的場麵服務的，如果把這場戲的關僅僅歸功於剪輯，就容易忽視影片的各個部分在組成一個藝術統一體的過程中所起的作用。”（愛?謝爾曼：《論剪輯的藝術》，見《電影藝術譯叢》1979年第4期，第45頁）
知其然，知其所以然。《電視剪輯藝術(現代傳播廣播電視傳播)》的目的不僅僅是讓大傢瞭解和掌握電視剪輯的一般規律和技法，更重要的還在於培養電視人的一種剪輯意識，在我看來這便是所謂的電視意識。

目錄

第一章 電視為什麼需要剪輯
第一節 剪輯的曆史
第二節 剪輯的必要性
一、一般認為單個鏡頭是不具備獨立敘事和錶意功能的意義的産生是通過幾個鏡頭組接成的鏡頭段落來實現的
二、鏡頭組接順序對鏡頭語言的意義錶達會産生重要意義
三、鏡頭語言在錶意中可以自由地處理時空，鏡頭畫麵的分切與組閤打破瞭現實時空的製約，創造齣新的熒屏時空
四、剪輯是確立節目風格和創造者藝術個性的必要手段

第三節 電視剪輯的含義
一、鏡頭組接
二、段落的剪輯
三、總體結構剪輯

第二章 電視為什麼可以剪輯
第一節 電視與幻覺
一、靜-動的幻覺
二、平麵+立體的幻覺

第二節 電視剪輯的心理依據
一、人們總是習慣將事物進行對列、比較從而産生定嚮的聯想和概括
二、人們有忽略次要情節的傾嚮
三、在日常生活中，對外界事物進行觀察時，我們的注意力總是被好奇的內心要求和客觀事物本身所吸引而不斷轉換著方嚮和距離的
四、人們觀察事物在一定時間內總是帶有一緻的眼光

第三節 視聽語言的形態特徵
一、視聽語言的特徵
二、視聽語言的構成

第三章 電視的剪輯製度
第一節 電視剪輯工作流程和要求
一、修改拍攝提綱（腳本）
二、準備設備
三、與有關人員協調
四、整理素材
五、紙上剪輯（編輯設想）
六、粗剪
七、精剪
八、檢查意義錶達
九、檢查畫麵
十、檢查聲音

第二節 電視的基本剪輯形式
一、綫性剪輯和非綫性剪輯
二、組閤編輯和插入編輯
三、直接剪輯和間接剪輯
第四章 作為編輯技巧的剪輯（上）
第五章 作為編輯技巧的剪輯（下）
第六章 電視的時間和空間
第七章 作為時空結構方式的剪輯
第八章 濛太段落的剪輯
第九章 電視剪輯中的節奏
第十章 現代電視意識中的剪輯
附電視剪輯相關術語對蝦有
主要參考書目

前言/序言

電視剪輯藝術（第2版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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姚爭寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。電視剪輯藝術（第2版），很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，剪輯是電影和電視的學科門類中一個十分重要、可事實上卻又時常為學者與實踐者所忽視的分支學科。一方麵，關於剪輯在影視創作中的必要性和重要性早在電影的默片時代就已經有瞭定論，其中最著名的當數普多夫金在1928年作的這番論述我重復一遍，剪輯工作是電影本體的創造力，自然隻不過提供瞭它用以進行工作的素材，這的確就是剪輯和電影的關係。剪輯作為影像核心的創作手段仿佛是碎片、片斷的勾聯和編織，其之於影視，猶如骨骼之於人體。而另一方麵，在現實影視節目的製作中，很多時候剪輯隻是減去多餘鏡頭的手段，或者淪為電視商人為電視劇注水的工具，而絕非普多夫金所說的起決定作用的電視剪輯藝術（第2版）的創造力。當工具性成為唯一的特性時，剪輯便不再是影視創作中一種有意味的形式瞭。電視剪輯藝術（第2版）更關心的是作為一種藝術形態的剪輯。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。電視剪輯藝術（第2版），超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們

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