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古代山水画论备要

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殷晓蕾 著



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发表于2024-05-02

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出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102051611
版次:1
商品编码:10554818
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-01-01
用纸:胶版纸
页数:396

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具体描述

内容简介

  《古代山水画论备要》从古代山水画入手,将历代画论内容重新归类,再按照历史的演进予以纵向排列,全书系统全面介绍了中国古代山水画研究,并且予以简明的注释,这对于学习中国画论者无疑是很有帮助的。

目录


一、功能论
二、创作论
(一)
(二)
(三)
三、形神论
四、气韵论
五、意境论
六、风格论
七、品评论
八、师承论
九?修养论
十、避忌论
十一、章法论
(一)
(二)
(三)
(四)
(五)
十二、笔墨论
十三、设色论
十四、画山论
十五、画水论
十六、画树论
十七、画石论
十八、云雾烟霭岚光风雨雪雾论
十九、杂论
二十、皴法论
二十一、点苔论
二十二、诗画论
二十三、书画论
二十四、题款印章论
(一)
(二)

精彩书摘

  天地之气,各以方殊,而人亦因之。南方山水蕴藉而萦纡,人生其间,得气之正者,为温润和雅,其偏者则轻佻浮薄。北方山水奇杰而雄厚,人生其间,得气之正者,为刚健爽直,其偏者则粗厉强横。此自然之理也。于是率其性而发为笔墨,遂亦有南北之殊焉。惟能学则成归于正,不学则日流于偏。视学之纯杂为优劣,不以宗之南北分低昂也。其不可拘于南北者复有二:或气禀之偶异,南人北禀,北人南禀是也;或渊源之所得,子得之父,弟得之师是也。第气象之闲雅流润,合中正和平之道者,南宗尚矣。故稽之前代,可入神品者,大率产之大江以南。若河朔雄杰气概,非不足怵人心目。若登诸幽人逸士,卷轴琴剑之旁,则微嫌粗暴。故佳者但可入能品耳。苟质虽禀此,而能浸润乎诗书,陶淑乎风雅,泽古而有得焉,则嵌崎磊落之中,饶有冲和纯粹之致,又安得以其北宗也而少之哉!
  ……

前言/序言


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非常满意,五星

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个人觉得是王先生一本虽然不是最有成就的书,却是最用心的一本书。

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内容不错,推荐,送货速度快质量好

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不错

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还行,就这样吧……

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面对作者的好书,我震惊得几乎不能动弹了,作者那种裂纸欲出的大手笔,竟使我忍不住一次次的翻开作者的好书,每看一次,赞赏之情就激长数分,我总在想,是否有神灵活在它灵秀的外表下,以至能使人三月不知肉味,使人有余音穿梁,三日不绝的感受。作者,你写得实在是太好了。我唯一能做的,就只有把这个好书顶上去这件事了。作者的好书实在是写得将唐太好了。文笔流畅,修辞得体,深得魏晋诸朝遗风,更风宋骨发扬得入木三分,能在有生之年看见作者的这个好书。实在是我三生之幸啊。看完作者的这个好书之后,我竟感发生出一种无以名之的悲痛感——啊,这么好的好书,如果将来我再也看不到了,那我该怎么办?那我该怎么办?直到我毫不犹豫的把作者的这个好书收藏了。我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到,这么好的好书,倘若别人看不到,那么不是浪费作者的心血吗?经过痛苦的思想斗争,我终于下定决心,我要把这个好书一直往上顶,往上顶!顶到所有人都看到为止遇到你之前,正的圣人是怀疑的;而现在,我终于相信了!我曾经忘情于汉廷的歌赋,我对人世间是否有真我曾经惊讶于李杜的诗才,我曾经流连于宋元的词曲;但现在,我才知道我有多么浅薄!作者你的高尚情操太让人感动了。在现在这样一个物欲横流的金钱社会里,竟然还能见到作者这样的性情中人,无疑是我这辈子最大的幸运。让我深深感受到了人性的伟大。作者的好书,就好比黑暗中刺裂夜空的闪电,又好比撕开乌云的阳光,一瞬间就让我如饮甘露,让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。只有作者这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人,才能作为这真理的唯一引言者。看了作者的好书,让我陷入了严肃的思考中,我认为,如果不把作者的好书顶上去,就是对真理的一种背叛,就是对谬论的极大妥协。因此,我决定义无返顾的顶了说的好啊!我在这个京东打滚这么多年,所谓阅人无数,就算没有见过猪走路,也总明白猪肉是啥味道的。一看到作者的气势,我就觉得作者同在京东里灌水的那帮小混蛋有着本质的差别,那忧郁的语调,那熟悉的签名,还有字里行间高屋建瓴的辞藻。没用的,作者,就算你怎么换马甲都是没有用的,你的亿万拥戴者早已经把你认出来了,你一定就是传说中的最强ID。自从京东改版之后,我就已经心灰意冷,对京东也没抱什么希望了,传说已经幻灭,神话已经终结,留在京东还有什么意思。没想到,没想到,今天可以再睹作者的风范,我激动得忍不住就在屏幕前流下了眼泪。

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