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內容簡介

《讀趣：引人深思的120個古代故事》內容為：如果把傳統文化看作一幅精美絢麗的彩綉，那麼，也應讓人們知道這幅彩綉選用瞭哪些彩色絲綫，這些絲綫又是從什麼地方找來的。“得知韆載外，正賴古人書”，或一則故事，或一段傳說，每每叩動心靈，引人深思。

目錄

先說幾句
1.原大則饒，原小則鮮
2.“捨本而問末耶？”
3.治國易難
4.安危之本
5.吉人、吉士與吉主
6.子産不毀鄉校
7.子産而死，誰其嗣之
8.死而不朽
9.俘虜的答問
10.何名清福
11.明其所欲，行其所菩
12.一國盡服紫
13.不以粟食鵝
14.不能丟棄一隻鞋
15.一下箸為錢二十八韆
16.飲食原無精粗
17.嚴己纔能律人
18.魏文侯守信
19.聞者莫不嘉之
20.未敢失禮，不敢失節
21.遺子孫以清白
22.張廷玉自守
23.品德高尚，不宜自詡
24.日洗幾馬
25.孟子自責
26.引咎辭職
27.敝院是實數
28.不齣俎豆之間，摺衝韆裏
29.運籌帷幄之中，決勝韆裏之外
30.養兵與勞兵
31.不可犯而偏犯
32.幸分一杯羹
33.多行不義，必自斃
34.失信傷民
35.順勢與逆勢
36.經營也需對路
37.物不能用其竭
38.巧妙之斷
39.冒頓射殺父親
40.半日閑與三日忙
41.學，總比不學好
42.老而好學如炳燭之明
43.為人大須學問
44.顔淵藉牙櫛
45.妻勉夫學
46.日享三白飯
47.於物無視，非鈎無察
48.為者常成，行者常至
49.列子學射
50.趙襄王學駕車
51.惟手熟爾
52.強中更有強中手
53.範仲淹寫墓誌銘
54.記事需恰當
55.古代城牆修建籌計
56.急中生智
57.乾慮一失
58.行傢也有失誤時
59.投其所好
60.奈何姓萬
61.可悲的食而不化
62.能而受祿，錄功與官
63.賢之用，能之使，勞之論
64.不以私事害公義
65.執法如山
66.以頭作軔
67.不以愛憎匿善
68.世間豈無賢纔
69.不能陷人於法
70.法終不可改
71.主持公正，不怕丟官
72.正話可以反說
73.舉人不當也受罰
74.不以人之小惡，亡人之大美
75.平公射鸚鳥
76.兄弟射雁
77.可與言極言
78.晏子辭退高繚
79.非公無能道此者
80.以古為鏡，以人為鏡
81.前事不遠，吾屬之師
82.能為人鏡也不易
83.韓愈勸諫受貶
84.韓愈的淒情自述
85.直諫仍有忌諱
86.曾子畏賜
87.獻子辭賄
88.暮夜能無知者
89.替上級造假者戒
90.錢可通神
91.古鏡行賄
92.天地無心，視聽在民
93.有益與無益
94.莫依冰山
95.今既著襦，下亦當暖
96.蔡京的孫子們
97.“吾孰與徐公美？”
98.弱弓能捧成強弓
99.送璧與返璧
100.壽禮送半條乾魚
101.糟糠之妻不下堂
102.梁鴻與孟光的婚姻
103.尉遲恭富不易妻
104.塵撲麵與碧紗籠
105.從而盜之，罪不可減
106.受欺不應再去欺人
107.“蘇模棱”
108.好好先生
109.三副嘴臉，三種做法
110.無形者最易畫
111.不易迴答的難題
112.服符緻病
113.煞神嚇昏煞神
114.硃元璋大興網巾
115.不問風水禁忌
116.買房演齣的鬧劇
117.賭害
118.怨天下無良貓
119.掏穴葬身
120.更有癡似相公者

精彩書摘

1.原大則饒，原小則鮮
《周書》曰：“農不齣則乏其食①，工不齣則乏其事②，商不齣則三寶絕③，虞不齣則財匱少④。財匱少而山澤不闢矣⑤。”此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮⑥。上則富國，下則富傢。貧富之道，莫之奪予⑦，而巧者有餘，拙者不足。故太公望封於營丘⑧，地澙鹵⑨，人民寡，於是太公勸其女功⑩，極技巧11，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊12。
——《史記·貨殖列傳》
注：①不齣：猶留在傢中、傢鄉。齣，外齣生産，外齣經營。②乏其事：缺少工人生産的東西，通指器物。③三寶：吃的、穿的、用的，泛指貨物。④虞：古代掌管山澤之官。此處指林業生産者。⑤闢：開拓，開闢。⑥鮮：窮睏，貧乏。⑦奪：強取，剝奪。予：給予，賞給。⑧太公望：即齊太公薑子牙。因祖先在夏時封之於呂，本姓薑氏，後從其封姓，所以薑子牙也稱呂尚。史載，周文王遇呂尚於渭水之濱，曾說“吾先君太公望子久矣”，乃號太公望。武王時，又號為師尚父。營丘：在今山東臨淄地區。周武王伐紂而王天下，封呂尚於齊營丘。⑨澙鹵：鹽堿地。⑩女功：婦女所做的工作，如紡織、編織。功，同工。11.極：精通、熟練。12.繦：即錢幣，引申為財富。輻湊：如輪中輻條，匯聚到軸頭。輻，車輻，車輪中的輻條。湊，即輳。
釋文
《周書》上說：“農民不齣去耕種，糧食就缺乏瞭，工人不齣去操作，器物就缺少瞭，商人不齣去做買賣，衣、食、用品就無法取得瞭，林業工人不開山種植，財源就短少瞭。財源枯竭山澤就難以開發利用瞭。”這四件事，都是人民衣食的來源。凡是來源充沛就富足，來源緊乏就貧睏。

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

亞曆山大（埃及，2002年）

評分☆☆☆☆☆

4 慶祝方式

評分☆☆☆☆☆

京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。京東正品，支持京東。

評分☆☆☆☆☆

評價一座城市，要看它擁有多少書店。——魯賓斯坦

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

在古籍書店偶然間看到的，翻瞭翻，內容挺不錯的。心中一直惦記湊機會買進一本，學習學習。後來京東活動，買400減160元，機會難得，就下手瞭。收到書，包裝完整，書的裝幀品相都不錯。裏麵的字體大小閤適，4號字體吧，書上方有印痕，不大影響。京東送貨服務大大提升，值得錶揚。還是說說書的內容吧。顧名思義，有120個小故事，每篇的立意都不相同。開篇先是文言短文，摘自史記，戰國策，舊唐書，清朝徐珂《清稗類鈔》等等。接著是注釋詞，再下來是釋文，最後是心得體會。先節選66篇（以頭作軔）光武嘗欲齣遊，剛以隴蜀未平，不宜宴安逸豫。諫不見聽，遂以頭軔乘輿輪，帝遂為止。翻譯後就是建武七年東漢光武帝曾經準備外齣遊玩。申屠剛認為隴蜀局勢尚未平定，不應宴飲無憂，安逸遊樂。他嚮光武帝勸諫，光武帝不聽。待光武帝齣遊那天，申屠剛把自己的腦袋當作阻止車輪滾動的木塊，頂住光武帝外齣的車輪。於是，光武帝取消瞭齣遊。見後漢書申屠剛傳。通篇是申屠剛認為東漢建立不久，隴蜀還沒有平定，天下還不太平，作為皇帝，全國人民的錶範，不應該安逸享樂，齣去遊玩，應以處理國傢大事為要。皇帝不聽，急瞭，隻有用腦袋阻擋光武帝的車輛。雖然有些極端，幸劉秀自覺能體諒他的一片忠誠，取消瞭遊玩的初衷。後麵還有詳解軔的來曆，，阻擋車輪滾動的楔形木塞。後來木頭年代久遠，不易保存。在秦始皇陵封土下，挖齣兩輛銅車，在車輪附近發現瞭銅鑄的車軔。書中畫有圖形和具體尺寸，學習後，對我們瞭解古文化有很大的益處。如果把傳統文化看作一幅精美絢麗的彩綉，那麼，我們也應讓人們知道這副彩綉選用哪些彩色絲綫，這些絲綫又是從什麼地方找來的。有一次去博物館參觀，館裏正在展覽堆錦，栩栩如生，想入手，一看價位都在萬元上，嗬嗬不是普通人能收藏的，後來在網上一查，堆綉的來曆，原來是唐明皇時從宮中傳齣來的，曾經在上黨現在的長治，享譽中外。曾經讓當時的達官貴人趨之如騖。你想想這樣的好東東能不貴嗎？另外還有一篇現在讀來也挺有趣。河南境內河水大漲，鄭國富人傢有被淹死的，有人撈到屍體，富人拿錢去贖死者。撈到屍體的人要價很高，富人便告官鄧析，春鞦時期鄭國大夫。鄧析說，放心吧除瞭你，他能買給誰。得到屍體的著急瞭，也告到鄧析大夫呢，大夫迴答放心吧除瞭富人，絕不會有彆傢來買這具屍體。這類的問題，沒有法律條文能用得上，如果糾纏下來，就沒完沒瞭。鄧析的斷案是雙方都有理。既然無法可依，拖延是最好的方法。裏麵的故事每個側重點都不同，我們都可以從中明白一些道理，也算古為今用吧

評分☆☆☆☆☆

新德裏（印度，2003年）

評分☆☆☆☆☆

沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。——西塞羅

評分☆☆☆☆☆

世界讀書日這一天，各地的書店都懸掛齣醒目的慶祝標誌，一本打開的書，中間是一顆心。而在西班牙，4月23日是塞萬提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區大眾節日“聖喬治節”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，並獲得瞭公主迴贈的禮物，一本書，象徵著知識與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送一本書，男人們則會迴贈一枝玫瑰花。[5]

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