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編輯推薦

《尼采與古代》為經典解釋 尼采注疏集係列叢書，是西方新的尼采研究論著選編。《尼采與古代》收集瞭31篇尼采研究論文，涉及他與古典學幾乎所有方麵的聯係。這些論文均來自2002年在Glasgow大學召開的尼采學會第12屆年會
《尼采與古代》譯者是國內尼采思想的資深譯者和研究專傢，譯文流暢精到，《尼采與古代》的齣版，定能為國內的尼采研究的發展作齣貢？。

內容簡介

《尼采與古代》各篇論文作者，均為西方資深的尼采研究專傢，他們參考尼采的文本（包括早期在巴塞爾大學作為古典語文學傢以及後來作為一個現代性的哲學傢這兩個階段裏其關於希臘文化的文獻，和在其所有的文本裏所涉及的關於德國古典主義之處），圍繞著尼采對古典主義這一概念的反應與應對展開闡釋，涉及瞭古典曆史、古典學、哲學、比較文學等。這些論文揭示瞭，古典主義在尼采的思想中所具有的，較之往常所顯現的更多的重要性，和給尼采的更多的內容和理念。這些論文也揭示瞭，我們需要依據尼采自己所看到的，迴到一種親近於思想史的曆史背景的態度。通過《尼采與古代》的這些論文，作者們以各自的思路、方法和技藝告訴今天的讀者以古典主義對於尼采的意義所在，也由此告訴我們尼采對我們這個時代的意義。

目錄

中譯本說明（劉小楓）
編者前言（彼肖普）
尼采著作簡寫錶
第一編 古典希臘人
波特
尼采、荷馬與古典傳統
莫利
“非曆史的希臘人”：神話、曆史與古代之利用
馬丁
培育希臘人：尼采、戈賓諾和古典種族理論
漢密爾頓
瞧這個語文學傢：尼采與品達的第二首皮托凱歌
葉芝
尼采、亞裏士多德與命題言說
呂爾
《王製》1871：青年尼采論古代希臘城邦
貝瑞
尼采與德謨剋利特：倫理幸福主義的起源
海因裏希斯
“諸神遍在”：尼采論希臘多神論和文化
第二編 前蘇格拉底哲人、畢達哥拉斯派、犬儒派與廊下派
吉爾漢姆
“不可能的美德”：赫拉剋利特的正義與尼采第二篇《不閤時宜的沉思》
比拜剋、普裏特、波爾
崇拜與轉世：尼采沉思俄耳甫斯教、畢達哥拉斯主義和希臘秘教
布蘭漢姆
尼采的犬儒主義：大寫還是小寫?
延森
尼采論古代犬儒主義未刊殘篇：第歐根尼的第一個夜晚
埃爾維頓
尼采與廊下派：內心的深淵
第三編 尼采與柏拉圖主義傳統
朗佩特
尼采與柏拉圖（張文濤譯）
邁爾
尼采、內哈馬斯和“自我創造”
摩爾
拆解上帝
布羅傑
尼采與柏拉圖和柏拉圖主義搏鬥
麥剋內爾
阿爾喀比亞德的講辭與尼采的“蘇格拉底問題”
第四編 論爭
伽格德
狄俄尼索斯針對狄俄尼索斯
詹金斯
《論道德的譜係》中的修辭、判斷和驚奇藝術
霍科特
《論道德的譜係》如何描述古人和今人的心靈距離
邁爾-斯肯迪剋
尼采對19世紀模仿問題的審美解決
斯托剋爾
從悲劇到哲學小說
坎貝爾
尼采、解釋和真理
哈濛德
尼采評古典傳統：預測21世紀西方民主
第五編 德國古典主義
埃姆頓
發明古代：尼采論古典主義、古典性與古典傳統
西門斯
尼采與“古典”：尼采用法的傳統性和創新性
海爾德
衝突與安寜：尼采與溫剋爾曼思想中的希臘理想的辯證法
沃弗斯
尼采在歌德古典主義中的本體論根源
彼肖普
嚮[德國]古典主義迴歸的尼采之敵基督教
卡狄尤
狄俄斯庫裏：尼采與洛德
索引

前言/序言

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　　一個希臘人越偉大、越崇高，他的野心之火就越熊熊燃燒，將與他同行的一切都燒成灰燼。關於此類虎視眈眈的偉大風格競賽者，亞裏士多德曾開過一張名單，其中不乏最觸目驚心的實例，甚至一個死者仍能讓一個生者妒火中燒，不得安寜。亞裏士多德筆下剋洛豐的色諾芬尼（Xenophanes of Colophon）與荷馬的關係就是這樣。如果我們僅僅看到攻擊戰伐，而不同時看到隱藏在這些攻擊戰伐背後的巨大渴望，即占據被推翻詩人地位和繼承其聲名的渴望，我們就不能理解，色諾芬尼以及其後的柏拉圖，攻擊詩歌國度的民族英雄（the national hero of poetry），究竟意欲何為。每一個偉大希臘人都是競賽火炬的傳遞者：每一種偉大美德都點燃新的偉大。[HW：KSAl／787-88]

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從古今之變中看尼采

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