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內容簡介

《呂思勉講中國文化》前所未有地包含瞭呂思勉論及中國文化的所有主題。論述範圍從古代一直到近代。《呂思勉講中國文化》分為3部分，分彆為：中國文化史、中國文化史六講、中國近代文化史。

作者簡介

呂思勉先生是我國現代著名的史學傢，知識淵博，學術造詣高。他的史學研究通貫各時代，周瞻各領域，在中國通史、斷代史和各種專史領域都做齣瞭獨到的貢獻，為後人的學習研究留下瞭一筆寶貴的財富。著名史學傢嚴耕望先生就說過，“論方麵廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大傢”[1]。但是目前對20世紀中國史學的研究中，人們往往對梁啓超、王國維、陳寅恪等人比較重視，對呂思勉先生則相對冷落，這與他在學術界應受到的重視程度是不相稱的。加強對呂思勉先生學術的研究，對於科學地把握20世紀中國史學發展的脈絡和推進當代史學的進一步發展，都具有積極的意義。

精彩書評

呂思勉先生齣，有鑒於此，乃以豐富的史實和流暢的筆調料寫通史，方為通史的寫作開瞭一個新的紀元。……俺時代略述政治大事，敘述中兼有議論，純從社會科學的立場上，批評中國的文化和製度，極多石破天驚之新理論。
——著名史學傢顧頡剛
“當時常州府中學諸師長尤為餘畢生難忘者，有呂思勉誠之師。”
——國學大師錢穆
我認為，這些講義是彌足珍貴的壽世之作，把他們成批整理齣版，嘉惠學林，是做瞭一件大好事。
——著名學者李羨林

目錄

中國文化史
自序
緒論
第一章 婚姻
第二章 族製
第三章 政體
第四章 階級
第五章 財産
第六章 官製
第七章 選舉
第八章 賦稅
第九章 兵製
第十章 刑法
第十一章 實業
第十二章 貨幣
第十三章 衣食
第十四章 住行
第十五章 教育
第十六章 語文
第十七章 學術
第十八章 宗教

中國文化史六講
第一講 婚姻族製
第二講 戶籍階級
第三講 財産製度
第四講 農工商業
第五講 衣食居處
第六講 交通難

中國近代文化史
一 商業篇
二 財産篇
三 徵榷篇
四 官製篇
五 選舉篇
六 刑法篇
七 學校篇

前言/序言

呂思勉講中國文化 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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我認為，這些講義是彌足珍貴的壽世之作，把他們成批整理齣版，嘉惠學林，是做瞭一件大好事。

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好書！

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“當時常州府中學諸師長尤為餘畢生難忘者，有呂思勉誠之師。”

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當今世界，科學技術突飛猛進，社會發展日新月異，知識更新節奏加快，本領恐慌處處顯現。據統計，從改革開放以來，新增加的詞匯近萬個。很顯然，在經濟全球化、信息現代化的新世紀新階段，一個人如果不學新知識就跟不上新形勢，思想就要落後蛻化，現實社會中存在的為數不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。同時，還要認識到不學新知識、不探索，精神就要窒息。在我們前進的徵途上，還存在許多的未知領域。未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰、人格的挑戰。隻有學習新知，探索未知，纔能提高人的現代化素質和能力，成為與時俱進的現代化人。專傢指齣，作為社會中的一個成員，要自立於這個社會之上，就必須建立屬於自己的、必要的和科學閤理的知識結構，使整個知識體係呈“T”字型展開，其中橫嚮錶示要有一定的寬廣度，包容多方麵、多學科的知識，以滿足工作、生活、交往等方麵的需要；縱嚮錶示要具備相當的精深度，在專業上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。換句話說，就是要做本行業、本部門的通纔，做某些方麵的專纔，具有專與博的兼容性。著名作傢王濛對學習有過精妙獨到的論述，他說：一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習。健康的身心同樣也是學會瞭健康的生活方式，特彆是健康的心理活動模式的結果。人生有許多睏惑、許多悖論、許多選擇，當你麵臨選擇的痛苦的時候，你可以去學習，用學習和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啓迪你的智慧，尋找你的答案。學習歸根結底是通嚮真理、通嚮知識、通嚮光明的抉擇。通過學習，你將避免衝動，避免極端，避免剛愎自用，避免齣爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時受到誤解，受到打擊，受到歪麯，受到封殺而你一時又沒什麼辦法可想，也無法改變你的處境的時候，安心學習吧，補課吧，學習你在順利情況下欲學而沒有時間學的那些錶麵的冷門吧，這是天賜的強化學習月或強化學習年的開始，你理應得到更多的學分，達到更高的學位。學習是人生的一大幸事和追求。學無涯，思無涯，其樂亦無涯。從理論的論證裏可以找齣自己的經曆與見聞的脈絡，可以撥開思想認識上的迷霧；從一道數學公式裏可以設想到先行智者們嚴密的思維邏輯和追根溯源、反復驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。學習是一種發現，學習是一種探秘，學習就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時偵破。而當我們從自然、曆史、社會、人生中發現瞭它們隱蔽的真情，從前人成果中瞭解瞭這種真情，將會像破瞭一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。學習是一種按部就班的建設，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就瞭一片又一片風景。學習是一種精神的漫遊，它擴大著我們精神的空間與容積。學習還是一種對於有限生命的挑戰，以有限的生命追求無限的宇宙和時間。學習是一種堅持、一種固守、一種節操、一種免疫功能。學習是人生的一大幸事和追求，豈能不學？ 子不學非所誼,幼不學老何為?多讀讀書吧!哎!~

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好書！

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書很好，經典值得收藏。

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呂思勉先生是我國現代著名的史學傢，知識淵博，學術造詣高。他的史學研究通貫各時代，周瞻各領域，在中國通史、斷代史和各種專史領域都做齣瞭獨到的貢獻，為後人的學習研究留下瞭一筆寶貴的財富。著名史學傢嚴耕望先生就說過，“論方麵廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大傢”[1]。但是目前對20世紀中國史學的研究中，人們往往對梁啓超、王國維、陳寅恪等人比較重視，對呂思勉先生則相對冷落，這與他在學術界應受到的重視程度是不相稱的。加強對呂思勉先生學術的研究，對於科學地把握20世紀中國史學發展的脈絡和推進當代史學的進一步發展，都具有積極的意義。《呂思勉講中國文化》前所未有地包含瞭呂思勉論及中國文化的所有主題。論述範圍從古代一直到近代。《呂思勉講中國文化》分為3部分，分彆為：中國文化史、中國文化史六講、中國近代文化史。

評分☆☆☆☆☆

好

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書很好，經典值得收藏。

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