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評分5.22
評分很好噢
評分看到這本書的名字,我想很多人一定會和我有一緻的看法。 “成功就靠這點破英語”,這樣的標示不比“超級成功學”這樣的心靈雞湯號召力來得弱,但是卻沒有落伍的形而上學那般虛無縹緲。 不得不承認英語在現在社會的地位,它是一個看得見摸得著的製勝武器,靠英語成就自己的人不勝枚舉,這樣的成功復製法實實在在,有血有肉。 如果這本書暢銷,我們不會覺得奇怪,因為它正中很多人的下懷。這個社會的浮躁之風由來已久,沒有主流思想的遏製,導緻浮躁之人愈加浮躁。 隻靠一本書,就能贏天下麼? 我們對於任何一本暢銷書的宣傳語都要清醒理智地看待,也許你因為它而熱血沸騰一時衝動,但是冷靜下來你要清醒地麵對,即便再經典的著作,我們都需要根據自己的情況,取其精華去其糟粕。 把這些問題都想清楚,那麼不得不說,除瞭映襯錶麵的那些浮躁之氣,我在這本書裏也看到瞭很多很多。 如果說在學英語的人中有兩個極端,有一類人基礎雄厚,腦子裏的單詞車載鬥量,就是無法開口;還有一類人基本上搞不清楚語法,會的那幾個復雜詞匯屈指可數,但是就是能隨時隨地和老外談笑風生。 那麼以我的角度看,英語六級雖然沒有過600,不過肯定也是脫離英語小白菜的行列瞭,那麼完全有能力綜閤兩類人的長處。顯然,我認為先具備第二類人的能力是最劃算的。這也是這本書講述最核心有價值的東西。 我覺得,作者這種用最少的時間取得最明顯效果的抓重點思想是最值得藉鑒的。無論是看美劇,模仿發音,還是選擇地道有亮點的句式,精中選精,都能夠讓我們迅速看到進步的成果,可以說是一種非常市場化的包裝手段。這是對每個在英語學習道路上奮鬥的筒子們最大的鼓舞。 那麼在此基礎上再擴充自己的儲備,很顯然會事半功倍。 笑傲江湖裏的華山派的劍宗和氣宗之爭,是一個很有意思的辯題,那麼顯然是劍宗贏瞭,不管道理上是否經得起推敲。 我覺得英語也是這樣,先把劍招練得齣神入化,已經可以擊退一大把敵人瞭,畢竟我們不需要和那麼多絕頂高手拼個你死我活。然後苦練內功,你會發現早已經走在同輩的前列瞭,彆人隻有望你項背的份兒。 成功是擺在那的,不過要等待你揭開浮躁的麵紗 。 網上有很多免費的雜誌,實際生活中是需要買的,多看,審美自然提高瞭,穿著好瞭,迴頭率我就不說瞭 最科學 主要是飲食設計方麵,建議好好研究一下,因為我不知道你那兒的飲食習慣
評分3.1
評分感覺買錯瞭,用不上啊。。。
評分紅外綫z器件的應用電路
評分看到這本書的名字,我想很多人一定會和我有一緻的看法。 “成功就靠這點破英語”,這樣的標示不比“超級成功學”這樣的心靈雞湯號召力來得弱,但是卻沒有落伍的形而上學那般虛無縹緲。 不得不承認英語在現在社會的地位,它是一個看得見摸得著的製勝武器,靠英語成就自己的人不勝枚舉,這樣的成功復製法實實在在,有血有肉。 如果這本書暢銷,我們不會覺得奇怪,因為它正中很多人的下懷。這個社會的浮躁之風由來已久,沒有主流思想的遏製,導緻浮躁之人愈加浮躁。 隻靠一本書,就能贏天下麼? 我們對於任何一本暢銷書的宣傳語都要清醒理智地看待,也許你因為它而熱血沸騰一時衝動,但是冷靜下來你要清醒地麵對,即便再經典的著作,我們都需要根據自己的情況,取其精華去其糟粕。 把這些問題都想清楚,那麼不得不說,除瞭映襯錶麵的那些浮躁之氣,我在這本書裏也看到瞭很多很多。 如果說在學英語的人中有兩個極端,有一類人基礎雄厚,腦子裏的單詞車載鬥量,就是無法開口;還有一類人基本上搞不清楚語法,會的那幾個復雜詞匯屈指可數,但是就是能隨時隨地和老外談笑風生。 那麼以我的角度看,英語六級雖然沒有過600,不過肯定也是脫離英語小白菜的行列瞭,那麼完全有能力綜閤兩類人的長處。顯然,我認為先具備第二類人的能力是最劃算的。這也是這本書講述最核心有價值的東西。 我覺得,作者這種用最少的時間取得最明顯效果的抓重點思想是最值得藉鑒的。無論是看美劇,模仿發音,還是選擇地道有亮點的句式,精中選精,都能夠讓我們迅速看到進步的成果,可以說是一種非常市場化的包裝手段。這是對每個在英語學習道路上奮鬥的筒子們最大的鼓舞。 那麼在此基礎上再擴充自己的儲備,很顯然會事半功倍。 笑傲江湖裏的華山派的劍宗和氣宗之爭,是一個很有意思的辯題,那麼顯然是劍宗贏瞭,不管道理上是否經得起推敲。 我覺得英語也是這樣,先把劍招練得齣神入化,已經可以擊退一大把敵人瞭,畢竟我們不需要和那麼多絕頂高手拼個你死我活。然後苦練內功,你會發現早已經走在同輩的前列瞭,彆人隻有望你項背的份兒。 成功是擺在那的,不過要等待你揭開浮躁的麵紗 。 網上有很多免費的雜誌,實際生活中是需要買的,多看,審美自然提高瞭,穿著好瞭,迴頭率我就不說瞭 最科學 主要是飲食設計方麵,建議好好研究一下,因為我不知道你那兒的飲食習慣
評分心得: 相信許多與我一般大的人,對於妖怪的認知,都是從大陸86版《聊齋》開始的。 飄來飄去的白燈籠,沒有頭的田七郎,披著人皮的畫皮妖怪,這些構成瞭我兒時最初的妖怪記憶——驚悚而可怖。 隨著年歲漸長,也開始在不經意間接觸日本的恐怖片——《午夜凶鈴》、《咒怨》等。還記得看《午夜凶鈴》實在大學活動室裏,幾十個人圍著一颱大電視,窗簾緊緊拉住以營造恐怖氣氛,幾十個人鴉雀無聲,被嚇得大氣也不敢喘。 後來還有《幽遊白書》、《犬夜叉》等等,令人驚嘆於日本人做事的認真與執著。僅僅一個妖怪題材,就能搞齣影視、小說、漫畫、周邊這麼大的陣仗。相比我們中華民族的大氣浪費和漫不經心——麵對《山海經》、《酉陽雜俎》、《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》、《子不語》等大量優秀的作品而不知開發藉鑒,真是令人無法言說。 然而直到拿到手中這本《知日 妖怪》,我纔明白自己對於日本妖怪文化的瞭解是多麼膚淺。雖然我也讀過京極夏彥,知道河童的傳說…… 真珠庵本的《百鬼夜行繪捲》古樸稚拙,在器物演變來的妖怪臉上我們能發現詭異和驚悚的氣息;狩野宴信的《百鬼夜行繪捲》則在神秘莫測的大背景下為我們展現瞭妖怪們日常生活的一麵,甚至有些詼諧,仿佛這些器物都有一個靈魂是再正常不過的事情。 沿著《知日 妖怪》為我們畫好的路綫圖,會發現妖怪文化在日本已經形成瞭高度完善的商業化産業鏈條。作為傳統文化的一個組成部分,妖怪文化並沒有隨著商業化的開展而被庸俗化和消亡,相反,在商業化的過程中,妖怪文化得到瞭更深入的挖掘和發揚,受到瞭更多人的喜愛。——如何將傳統文化與商業化結閤,達到雙贏的結局,日本人用他們的妖怪文化給我們上瞭一課。 看看妖怪文化的豐碩成果吧: 漫畫類:《鬼太郎》《惡魔君》《河童三平》等 小說類:陰陽師係列,京極堂係列等 影視類:《韆與韆尋》《給小桃的信》《龍貓》等 妖怪畫師:鳥山石燕、月岡芳年、鬆井鼕子 旅遊類:鬼屋文化,水木茂之路 文化類:妖怪魔術、妖怪博士、世界妖怪學會、妖怪大學 《知日 妖怪》可謂對日本的妖怪文化來瞭個大起底,全方位地介紹瞭日本的妖怪文化。在贊嘆的同時,也為日本文化的多元和包容感動震動。設想下如果我們身邊有人立誌從事妖怪研究,一定會被目為不務正業的怪異傢夥吧。寫到這裏,我仿佛看到瞭傢人無奈的眼和親友訕笑的臉。 所有立誌與妖怪為伍的朋友們,加油,挺住!
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