论
封建论
四维论
天爵论
守道论
辩侵伐论
六逆论
议辩
晋文公问守原议
驳复仇议
桐叶封弟辩
《论语》辩(上)
《论语》辩(下)
辩《晏子春秋》
碑志
箕子碑
终南山祠堂碑并序
湘源二妃庙碑
唐故特进赠开府仪同三司扬州大都督南府君睢阳庙碑
故永州刺史流配驩州崔君权厝志
吕侍御恭墓志
故连州员外司马凌君权厝志
对问
愚溪对
对贺者
说
当然,柳宗元诗歌的魅力也不容忽视。他的诗,少了些李白式的浪漫飘逸,多了些沉郁顿挫的悲壮。读他的《酬魏承旨》,能感受到一种豁达与坚韧,即便身处逆境,也依然保持着清醒的头脑和高尚的品格。他的诗,写景写情,都带着一种洗练与凝练。不像有些诗人那样辞藻华丽,柳宗元的诗,更注重意境的营造和情感的表达。读他的诗,总能体会到一种深沉的力量,一种不屈的精神。
评分不得不说,柳宗元在散文上的造诣,着实令人惊叹。他的文章,语言精练,逻辑严谨,而且常常蕴含着深刻的哲理。读他的《捕蛇者说》,字里行间流露出对民生疾苦的深切关怀。那个“触怒而死,犹恐其不尽”的捕蛇者,以及“悍吏之来,悍如蛇”的对比,无不揭示了官逼民反的残酷现实。这篇短文,虽然篇幅不长,却犹如一把利剑,直刺当时社会的黑暗与不公。柳宗元并非只是描绘山水,他对人世的洞察,对社会现实的批判,同样犀利而深刻。他的文字,是有力量的,能够引发读者思考,去审视我们所处的时代。
评分初读柳宗元,是被他那如诗如画的山水描摹所吸引。那些文字,像是清澈的溪流,缓缓流淌过心田,带着一种超然物外的宁静。读《永州八记》,尤其是《始得西山宴游记》,仿佛置身其中,感受那“耸乎其高,蔽乎其巇”的苍劲,体验那“心随形役,形随心动”的畅快。柳宗元笔下的自然,不仅仅是景物的堆叠,更是他内心世界的投射。那些崎岖的山峦,幽深的洞穴,都承载着他被贬谪后的孤寂与愤懑,却又在自然的怀抱中寻得了慰藉与超脱。他将自己的情感与景物融为一体,读来既有共鸣,又感叹其心境之辽阔。
评分总而言之,柳宗元是一位极其丰富多元的作家。他的作品,既有山水的清幽,也有现实的批判;既有学术的严谨,也有诗歌的深情。阅读他的集子,就像是在品味一坛陈年佳酿,初尝或许觉得醇厚,细品则能体会出其中丰富的层次和回甘。他的一生,充满了坎坷,但他的文字,却依然闪耀着不灭的光辉。他的作品,不仅仅是文学的瑰宝,更是思想的宝库,能够给不同时代的读者带来启迪与共鸣。
评分在学术层面,柳宗元同样展现出非凡的才华。他对儒家经典的深入研究,对政治制度的思考,都体现在他的论述之中。读《非国语》,能感受到他作为一名思想家的深刻见解。他并非人云亦云,而是能独立思考,提出自己的观点。那种对学问的严谨态度,对真理的执着追求,令人钦佩。他的文章,往往字斟句酌,充满了智慧的光芒。即使是探讨一些历史事件或政治制度,也能将其上升到哲学层面,引发读者对人生、社会更深层次的思考。
评分一、选目精当,框架清晰
评分在中国散文史上,唐宋八大家是重要的转折点。在骈体文日益流于形式,越来越影响内容表达的时代,他们勇敢站出来,大呼其流弊,并以自身实践让“文以载道”的主张深入人心,改变了文章写作的走向。其名篇佳作,千载以来,传之不衰。
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评分市面上适合大众读者的唐宋八大家文集不是很多,但中古社的这一版却为之起眼。除却价格和印刷让人满意之外,翻开内页细细品读之后就叫人对出版社所下的功夫肃然起敬了。题解译注详尽合理,论国学系列,中古版实应冠正品牌,稳居三甲。
评分《颜氏家训》是南北朝时期著名的散文集,共二十篇,主要内容是用儒家思想教育子孙,讲立身处世之道。全书以说理为主,每篇都不是长篇巨制的专论,而是围绕一个中心集合多则的随笔、札记,其手法是先提出思想观点,然后列举若干事例作为证据。语言通俗易懂。朴素无华,既不是六朝骈文,也有别于秦汉古文,而是接近当时口语的通俗文。文章深入浅出,语短意长,实实在在,在南北朝散文史上别具一格。
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