內容簡介

前言/序言

如我所願！

裝訂挺好，就是字有點模糊，

考古發掘已經證明，巴比倫文明是距今6000年到公元前500年兩河流域一係列城市文明的總稱。在幼發拉底河和底格裏斯河兩岸，風格類似或迥異的城市如繁星點點，點綴在美索不達米亞平原。在這個曆史舞颱上，蘇美爾人和後來各支閃米族入侵者象走馬燈一般依次扮演著創造文明的主角，共同奏響瞭美索不達米亞文明輝煌的樂章。當我們重新翻開曆史，那一幕幕曆史的悲劇便浮現在眼前。

古巴比倫時代的科學以數學和天文最為發達，計數法采用十進位和六十進位法。六十進位法應用於計算周天的度數和計時，至今為全世界所沿襲。在代數領域，古巴比倫人可解含有三個未知數的方程式。在天文學方麵，則已知如何區彆恒星與行星，還將已知的星體命名。當時的曆法為太陰曆，將一年分為12個月，一晝夜分為12時，一年分為354日。為適應地球公轉的差數，已經知道設置閏月。古巴比倫人在天象觀測方麵的長期積纍，使後來的新巴比倫人能預測日月蝕和行星會衝現象，並進一步推算齣一年是365天6時15分41秒，比近代的計算隻多瞭26分55秒。

歐體行書習字帖，古香古色，包裝精美，收藏欣賞。

古巴比倫時代的科學以數學和天文最為發達，計數法采用十進位和六十進位法。六十進位法應用於計算周天的度數和計時，至今為全世界所沿襲。在代數領域，古巴比倫人可解含有三個未知數的方程式。在天文學方麵，則已知如何區彆恒星與行星，還將已知的星體命名。當時的曆法為太陰曆，將一年分為12個月，一晝夜分為12時，一年分為354日。為適應地球公轉的差數，已經知道設置閏月。古巴比倫人在天象觀測方麵的長期積纍，使後來的新巴比倫人能預測日月蝕和行星會衝現象，並進一步推算齣一年是365天6時15分41秒，比近代的計算隻多瞭26分55秒。

及至公元前18世紀，古巴比倫王朝漢謨拉比統治時期（公元前1792—前1750年）編纂瞭一部法典，史稱《漢謨拉比法典》。這部被認為是人類社會有史以來的第一部法典，將楔形文字和人像浮雕刻在一個2.25米高的石柱上。這部法典詳細規範瞭國王、奴隸主與自由民、奴隸之間的階級關係，還規定保護孤寡等。這不僅具有進步性的曆史意義，而且堪稱人類社會法典領域的開先河之作。

古巴比倫時代的科學以數學和天文最為發達，計數法采用十進位和六十進位法。六十進位法應用於計算周天的度數和計時，至今為全世界所沿襲。在代數領域，古巴比倫人可解含有三個未知數的方程式。在天文學方麵，則已知如何區彆恒星與行星，還將已知的星體命名。當時的曆法為太陰曆，將一年分為12個月，一晝夜分為12時，一年分為354日。為適應地球公轉的差數，已經知道設置閏月。古巴比倫人在天象觀測方麵的長期積纍，使後來的新巴比倫人能預測日月蝕和行星會衝現象，並進一步推算齣一年是365天6時15分41秒，比近代的計算隻多瞭26分55秒。

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