发表于2025-02-23
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评分[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],[QY],[SZ]。
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评分庞朴写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢他的书了.一分为三论,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。对立的同一与统一三极中庸参阴阳三合鸡三足三生万物易有太极是生两仪天人合一三而一成天之大经数成于三太玄太极元气函三为一中道天参圆伊三点一分为二二合为三世界3三位一体四圣二谛与三分,多年以来人们心目中的中庸之道,大都偏重在政治伦理修身养性方面,而且常是一副乡愿式的丑态。这些都应该说是出于误解。其实中庸首先是一种方法,一种执两用中的方法,亦即将对立面统一起来以寻求两全其美前景的方法。在这个意义一上二说,中庸问题,也就是一分为三问题。至于一分为三这个口号,文革前已有人提过,听说是从结构上来谈论三分的,没有见到过正式发表的文本。一分为三口号直接关系到‘一分为二命题,而一分为二曾经是理论禁区。1964年5月至1966年5月问,有过一场一分为二与合二而一问题的大讨论第一个年度里,全国各地便发表文章近五百篇。那本来是一件大好事,因为,能以提出合二而一来与一分为二较量,本身便是对一分为二威权的挑战。而以合二而一来补充一分为二,实际上就是以对立的统一来补充对立的斗争、以否定之否定来补充肯定与否定,其结果,必将引导人们发现,现实的事事物物,不仅是一,不仅能分而为二,而且还是三,是合二而成的新一。可惜好事多磨,讨论并没能按照理论自身的理路进展,最后竟突变而为政治大批判,书生们一个个都瞠目结舌,莫名其妙了。文革后,1979年至1980年之交,报纸上又重提一分为二与合二而一问题事情带有平反的性质,理论上并无突破。倒是从此各地时有零星的一分为三火花在闪烁,虽说不成气候,倒也难能可贵,惹人遐思。,,一分为三论。对立的同一与统一三极中庸参阴阳三合鸡三足三生万物易有太极是生两仪天人合一三而一成天之大经数成于三太玄太极元气函三为一中道天参圆伊三点一分为二二合为三世界3三位一体四圣二谛与三分,多年以来人们心目中的中庸之道,大都偏重在政治伦理修身养性方面,而且常是一副乡愿式的丑态。这些都应该说是出于误解。其实中庸首先是一种方法,一种执两用中的方法,亦即将对立面统一起来以寻求两全其美前景的方法。在这个意义一上二说,中庸问题,也就是一分为三问题。至于一分为三这个口号,文革前已有人提过,听说是从结构上来谈论三分的,没有见到过正式发表的文本。一分为三口号直接关系到‘一分为二命题,而一分为二曾经是理论禁区。1964年5月至1966年5月问,有过一场一分为二与合二而一问题的大讨论第一个年度里,全国各地便发表文章近五百篇。那本来是一件大好事,因为,能以提出合二而一来与一分为二较量,本
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