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[德] 武尔夫 著，张志坤 译

图书标签:

• 教育
• 人类学
• 文化
• 社会
• 教育理论
• 儿童发展
• 学习
• 学校
• 比较教育
• 民族学

出版社： 教育科学出版社

ISBN：9787504146182

版次：1

商品编码：10171460

品牌：教育科学出版社（ESPH）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-06-01

用纸：胶版纸

页数：207

字数：200000

正文语种：中文

内容简介

　　《教育人类学》以导论式的架构为我们呈现了当前西方教育人类学的前沿进展。第一部分主要论述了人的可塑性问题，涉及人类的教育梦想、个体的完善等；第二部分论述了教育、文化与人类学中的模仿，主要是模仿的意义与形式；第三部分论述了教育全球化与跨文化教育，主要论题有青少年犯罪、他者以及教育的全球化；第四部分展望了教育人类学作为教育的新视角其潜在的发展前景。
　　《教育人类学》是阐述“教育人类学”这一重要学科的历史、基本概念、原理和研究趋势的经典读物，可供人类学研究人员、教育理论研究人员、教育学及文化研究专业的研究生及本科生等参考使用。

目录

前言
第一部分　人的可塑性
第一章 教育的梦想
第二章　个体的完善——威廉·冯·洪堡的教育人类学
第三章 工作作为动作语和仪式
第二部分　教育、文化和人类学中的模仿
第四章　模仿作为人类学的一个概念
第五章 教育中的模仿
第六章 作为模仿产物的动作语和仪式
第七章 想象和关于图像的模仿
第三部分　教育全球化和跨文化教育
第八章　青少年暴力
第九章　他者
第十章　教育全球化
展望 教育人类学：教育的新视角
参考文献

精彩书摘

　　第一部分　人的可塑性
　　纵观整个现代史，有关教养和教育的观点一直与人的发展理论紧密相连。现代教育活动正在挑战人类可完善程度的极限，夸美纽斯如此形容：教育是“把一切事物教授给一切人的所有艺术”。教育的梦想将战胜那些无法改进或不能教育的方面：人类性格中难以改变的顽固性。教育梦想中的乌托邦释放出巨大的能量，有时甚至会葬送儿童和年轻人绚丽的生活，为了这些理想的实现，多少青少年饱受痛苦，美梦变成了噩梦。现代教育的实施活动与教育的观点紧密相关，它们的目的在于改进和完善个体。对于人类应该是什么样子，教育的梦想以不同的方式进行了表述。我们应该将每个受教育者的个性作为教育的出发点和核心内容，这种观点逐渐成为了教育的观点和论说的一部分。除了教育以外，工作成为可以对人类进行完善的次要策略，它的目的在于改进个体和群体的周围环境。就像教育一样，我们关于工作的认识植根于对人类进行完善的梦想和对改进我们生活条件的期望之中。当今社会的失业状况所引发的严重后果进一步突出了工作对于生活的重要价值。

《心之蚀：历史洪流中的个体命运与集体记忆》 简介 《心之蚀：历史洪流中的个体命运与集体记忆》并非一本探讨教育理论或教学方法的著作，而是深入挖掘历史长河中，个体生命如何在宏大叙事的裹挟下被塑造、扭曲，又如何以其独特的方式抵抗、铭记，并最终凝聚成一种集体记忆的深刻剖析。本书以文学的笔触、史学的严谨，编织出一幅幅触动人心的画卷，展现了在动荡年代，个人情感、信仰、道德如何在社会巨变的洪流中经受考验，甚至被侵蚀，以及这些破碎与重塑的生命轨迹，如何悄然汇聚成时代的集体回响。 本书的核心并非“教育”作为一种制度或过程，而是将“个体在历史中的成长与被塑造”这一宏大的概念，视为一种更深层的“生命教育”。这种教育，不通过课堂，不依赖教材，却以最残酷、最真实的方式，在战火、饥荒、政治运动、文化变革等历史事件的熔炉中，锤炼着每一个鲜活的生命。作者跳出了宏观的历史分析，将目光投向了那些被历史洪流淹没的细微之处，聚焦于普通人的日常生活、家庭关系、情感纠葛、精神困境，以及他们在特殊时期所做的艰难抉择。 内容梗概 本书的结构并非线性叙事，而是采取了一种交织、回溯、对比的方式，在不同历史时期、不同地域的个体命运之间建立起深刻的联系。每一个章节都像是一个独立的短篇故事，但又在更宏大的主题下相互呼应，共同构建起对“心之蚀”这一核心概念的层层解读。 第一部分：洪流初涌——个体在时代巨变前的涟漪 此部分将目光聚焦在历史转折点的前夜。在平静的生活表象下，潜藏着即将到来的风暴。作者通过描绘几个不同阶层、不同地域的家庭故事，展现了旧有秩序的裂痕，以及个人与家庭如何在微妙的社会变迁中感受到不安与期待。这里涉及的“教育”并非学校教育，而是家庭传承的价值观、社会风俗的潜移默化，以及个体对外部世界初步的感知与认知。例如，可能描绘一个身处封建大家庭的青年，在接受传统礼教的“教育”下，如何开始对束缚产生朦胧的质疑；或是一个生活在新兴城市的小商人家庭，孩子如何受到新思潮和经济发展的“教育”，萌发对未来不同的憧憬。这些描绘是为了铺垫，展现个体在宏大历史进程开始前的脆弱与懵懂。 第二部分：巨浪吞噬——个人意志在时代洪流中的挣扎与变形 这是本书的核心篇章，将集中展现个体生命如何在剧烈的历史变动中被撕扯、重塑。作者将深入描绘战争的残酷、政治运动的狂热、经济萧条的绝望，以及这些事件对个体心理、情感、道德观念造成的冲击。 信仰的崩塌与重塑： 在意识形态的剧烈冲突中，原有的宗教信仰、政治理想、道德准则往往被无情地摧毁。个体被迫在生存与坚持之间做出选择，这种选择过程本身就是一种极端而深刻的“生命教育”。本书可能会描绘一个虔诚的信徒，在信仰遭受质疑和践踏时，如何在内心深处经历痛苦的挣扎，最终可能选择隐藏信仰，甚至被迫违背初心；或者一个满怀革命热情青年，在目睹运动的残酷和失控后，如何从狂热走向幻灭，甚至变得麻木。 情感的扭曲与异化： 战乱、离散、政治迫害，让亲情、爱情、友情承受着前所未有的考验。家庭成员之间的关系可能因为政治立场、生存压力而变得疏远甚至敌对；爱情可能在生离死别中被铭记，也可能在屈辱和背叛中变质。本书将着重刻画这些情感的“蚀”变过程，展现个体如何在极端环境下，为了生存或保护他人，而不得不做出违背本心的选择，从而导致情感的创伤。 道德的边界与模糊： 在生存与政治的压力下，道德的界限变得模糊不清。为了活下去，一些人可能被迫告密、出卖朋友；为了达到政治目的，一些人可能选择牺牲无辜。本书将深刻探讨这些行为背后的复杂动机，以及个体在突破道德底线后，内心的煎熬与自我辩解。这并非对行为的简单评判，而是对人性在极端环境下的复杂性进行细致入微的描绘。 集体狂热下的个体失语： 当集体情绪高涨，个体声音往往被淹没。本书将展现个体如何在集体的压力下，为了融入群体而压抑自我，甚至被迫参与到不认同的行动中。这种“被教育”的过程，是集体意志对个体精神的强行输入，其结果可能导致个体自我认同的迷失。 第三部分：记忆的回响——破碎与坚韧的生命印记 即使在最黑暗的年代，人性的光辉与坚韧也从未完全熄灭。这部分将聚焦于那些在时代洪流中幸存下来，或是在逆境中保持精神独立的人们。 隐秘的抵抗与记忆的保存： 即使无法公开表达，许多个体依然以隐秘的方式抵抗着精神的侵蚀。他们可能通过写日记、创作诗歌、讲述故事、守护古籍等方式，努力保存真实的自我和历史的真相。这些隐秘的“教育”和“传承”，在暗夜中闪烁着微光，是集体记忆得以延续的希望。 创伤的代际传递与疗愈： 历史的创伤并非只停留在经历过那个时代的人身上，它会通过家庭、社会，以各种方式传递给后代。本书将探讨这些创伤如何影响后代的性格、观念，以及后代如何通过理解历史、追溯家族记忆，来尝试与过去的伤痛和解，进行一种特殊的“心灵教育”。 集体记忆的形成与选择性遗忘： 时代的集体记忆并非一个固定不变的整体，它是一个动态建构的过程，受到权力、社会思潮、个人经历等多种因素的影响。本书将探讨，在经历了“心之蚀”后，社会如何选择性地记忆某些事件，遗忘另一些，以及这种集体记忆的形成，又反过来如何塑造着当下和未来。 个体叙事的价值： 在宏大的历史叙事面前，个体微小的声音容易被忽视。本书将强调，正是无数个体的真实经历，构成了历史最丰富、最动人的肌理。通过对个体命运的深入挖掘，我们更能理解历史的复杂性，以及人性在其中所展现出的多重面向。 本书的意义 《心之蚀：历史洪流中的个体命运与集体记忆》并非提供一套现成的“人生哲学”或“教育理论”，而是通过对历史深处人性的拷问，引发读者对自身生命、价值、选择的深刻反思。它告诉我们，生命本身就是一场持续不断的“教育”，而历史，则是这场教育中最残酷也最深刻的课堂。 本书希望通过以下几个方面，引起读者的共鸣和思考： 1. 对人性复杂性的理解： 避免简单地将人分为“好人”和“坏人”，而是深入挖掘在特定历史条件下，个体行为背后的深层动机和无奈。 2. 对历史真相的敬畏： 强调还原历史的复杂性，尊重每一个个体的真实经历，反对脸谱化和标签化。 3. 对个体精神独立的呼唤： 在强调集体性的同时，也呼唤个体保持独立思考的能力，不被宏大叙事轻易裹挟。 4. 对历史创伤的关注： 提醒人们关注历史留下的创伤，以及这些创伤对当下和未来的影响，并思考如何进行有效的“心灵疗愈”。 5. 对记忆价值的珍视： 强调每一个生命个体都值得被记忆，珍视个体叙事，从而构建更加全面、深刻的集体记忆。 这本书，献给所有在历史长河中漂流的个体，献给所有试图理解自身与时代关系的灵魂，献给所有相信，即使在最黑暗的时刻，人性的微光也足以照亮前行的道路的探索者。它是一面镜子，映照出历史的阴影，也映照出人性的坚韧与不屈。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《教育人类学》，但我手头这本似乎跑偏了点，或者说，它探讨的“教育”范畴远超出了传统课堂的四面白墙。我更像是掉进了一个人类学家的野外考察笔记里，只不过考察对象换成了我们学习、传承知识的那些深层机制。它没有直接告诉我如何教书育人，反而更像是给我提供了一副透视镜，让我得以审视教育现象背后那些根深蒂固的文化逻辑和权力结构。比如，书中对某些仪式性学习过程的描述，那种庄重感和排他性，让我联想到我们社会中那些无形的“入会”标准，教育似乎就是一场旷日持久的文化同化仪式。我读到关于“知识的地理分布”那一章时，非常震撼，它揭示了知识的权威性是如何被地域和历史偶然性固化的。读完后，我发现自己对“什么是好的教育”这个问题产生了更深的怀疑和更复杂的理解。这本书不是一本操作手册，更像是一份哲学宣言，迫使你重新思考，我们所遵循的教育模式，究竟是普适真理的体现，还是特定文化捏造出来的幻象。对于那些习惯于标准答案的人来说，这本书可能会带来一些认知上的不适，但对于渴望深入理解人类社会运作机制的探索者来说，绝对是一场思想的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏极其缓慢，仿佛作者刻意放慢了脚步，就是要让你沉浸在他所构建的田野观察中，感受那种缓慢渗透的文化张力。我得承认，刚开始读的时候，我有些心浮气躁，期待着能找到一些关于“如何改善教学质量”的明确论断，但很快我就意识到，这本书的目的根本不是解决问题，而是揭示问题的复杂性。它的大量篇幅用来描绘不同社群中，知识是如何在口头传统、实践操作和世代传承中被“活”下来的。那些关于“学徒制”和“秘密知识”的章节，读起来就像是翻阅一本失落的族谱，充满了对边缘化经验的尊重和细致入微的记录。作者的笔触冷峻而客观，不带太多情绪化的评判，但正是这种克制的叙述，反而让那些文化冲突和知识断裂的悲剧感更加凸显。这本书真正厉害的地方在于，它不把教育看作一个线性的发展过程，而是一个多声部、多中心互动的场域。我感觉自己像是被邀请去参加了一场关于“人类心智如何塑造世界”的无声对话，而我们日常所谈论的教育，只是这场对话中一个微不足道的片段。

评分☆☆☆☆☆

这本书的篇幅着实令人望而生畏，但一旦翻开，就被作者那种近乎着迷的细节描摹所吸引住了。它不是一本枯燥的理论汇编，而是一系列精彩的微观案例研究的集合。我仿佛跟着作者一起，穿梭于不同的时空，观察着不同的人们是如何将复杂的技能和信仰传递给下一代。那种对“日常”中蕴含的“非凡意义”的挖掘，是这本书最迷人的地方。举个例子，书中对某个偏远部落举行成人礼时对特定语言和手势的运用分析，细致到令人发指，但正是这些细节，构筑起了整个文化身份的壁垒。这本书挑战了“教育是现代性产物”的简单论断，它雄辩地证明了，人类社会从诞生之初，就内嵌了复杂的知识复制和意义建构机制。读罢全书，我感觉自己的心智地图被彻底重绘了一遍，那些原本清晰的边界变得模糊而富有张力。这本书不提供现成的答案，它只提供更深刻的问题，以及一套能够让你去探索答案的工具箱。它更像是一部人类心智的百科全书，教育只是其中一个光怪陆离的章节。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格充满了学术的厚重感，大量引用了人类学经典理论家的观点，对于缺乏相关背景的读者来说，阅读门槛相当高。它不是一本面向大众的“教育入门读物”，更像是一本专门为人类学或社会学研究生准备的深度研讨资料。我必须承认，有好几处地方，我不得不停下来查阅那些专有名词的含义，那种感觉就像是手里拿着一张古老的藏宝图，地图上的符号晦涩难懂，但你又隐隐觉得，正确的解读会指向一个巨大的宝藏。书中对于“身体知识”和“具身性”（embodiment）的探讨尤为精妙，它挑战了我们习惯将学习等同于“头脑吸收信息”的二元对立思维。作者通过对特定群体劳动技能习得过程的分析，生动地展示了身体是如何成为知识的载体和记忆的仓库的。整本书的论证链条非常严密，逻辑推演层层递进，虽然过程艰涩，但一旦跟上作者的思路，你会发现自己对“教”与“学”的理解维度被彻底拓宽了。这是一次智力上的高强度训练。

评分☆☆☆☆☆

我非常欣赏这本书中对“教育失败”的重新定义。传统视角下，教育的失败通常归咎于学生不够努力或课程设计不合理，但在《教育人类学》的框架下，失败不再是个体的过错，而常常是文化冲突的必然结果。书里描述了殖民地时期，外来教育体系如何系统性地瓦解了本地知识传承的有效性，那种权力倾轧下的无奈和知识的消亡，读来令人唏嘘。作者的视角是自下而上的，她似乎更关注那些在主流教育体系中被忽略、被边缘化的声音和学习路径。我尤其对其中关于“非正式教育网络”的描述印象深刻，那些在社区、家庭、劳动场所中发生的、未经规划却极其有效的学习活动，被赋予了前所未有的重要性。这本书让我意识到，我们对教育的评估标准过于单一化了。它不是在教我如何优化KPI，而是在提醒我，当我们谈论教育成就时，我们到底遗漏了哪些广阔的生命体验。这本书的价值在于提供了一种“反思性的距离”，让你跳出自己的教育环境，用一个更宏大、更具历史深度的视角去审视眼下的教育困境。

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教育人类学是当下比较热门的一种教育研究方法论学科，值得看这样经典的教材去学习。

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很好的一本教育人类学著作

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