內容簡介
縱觀曆史,有的書改變瞭世界。它們扭轉,我們看待自身和他人的方式。它們引發爭論,産生異見,挑起戰爭,催化革命。它們發人深省,激發憤懣,鼓動情緒,提供慰藉。它們豐富瞭我們的生活,也摧毀瞭我們的生活。現在,《偉大的思想》叢書帶您領略偉人的思想傢、先驅、激進分子和夢想傢的著作,他們的思想撼動瞭舊有的文明,塑造瞭我們現在的樣子。
目錄
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
精彩書摘
31.陳司敗問:“昭公知禮乎?“孔子日:“知禮。”孔子退,揖巫馬期而進之日:“吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取於吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?”巫馬期以告。子日:“丘也幸,苟有過,人必知之。”
陳司敗嚮孔子詢問魯昭公懂不懂禮,孔子說:“懂禮。”孔子齣去以後,陳司敗便嚮巫馬期行禮。請他走近自己,對他說:“我聽說君子無所偏袒,難道孔子也還包庇彆人嗎?魯君從吳國娶瞭位夫人,吳和魯是同姓國傢,(因不便叫她做吳姬,)於是稱她為吳孟子。如果魯君算是知禮,還有誰不知禮呢?”巫馬期將這些話轉告給孔子。孔子說:“我真幸運。一旦有錯,彆人一定會給我指齣來。”
32.子與人歌而善,必使反之,而後和之。孔子與彆人一起唱歌,如果(那個人)唱得好,(孔子)一定請他再唱一遍,然後一起唱和他。
前言/序言
每隔一段時間,媒體就喜歡評選一次“影響世界的X個人”或者“改變曆史的X項發明”。然而,在我看來,幾乎所有人類史上最重大的變革,首先都是一種觀念的變革。
我們今天之所以會關注氣候的暖化與生物多樣性的保存,是因為我們看待地球的方式變瞭,我們比以前更加意識到人在自然中的位置,也更加瞭解自然其實是一個動態的係統。放棄瞭人類可以主宰地球的世界觀,這就意味著我們接受瞭一個觀念的變化。同樣地,我們不再相信男人一齣生就該主宰女人,甚至也不再認為男女之彆是不可動搖的本質區分;這也是觀念的變化。如果說環保運動和女權運動有任何影響的話,那些影響一定就是從大腦開始的。也不要隻看好事,二十世紀最慘絕人寰的浩劫最初也隻不過是一些小小的觀念,危險的觀念。比如說一位德國人,他相信人類的進化必以“次等種族”的滅絕為代價……
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京東送書能不能長點心
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假如人生不曾相遇,我還是那個我,偶爾做做夢,然後,開始日復一日的奔波,淹沒在這喧囂的城市裏。 我不會瞭解,這個世界還有這樣的一個你,隻有你能讓人迴味,也隻有你會讓我心醉。 假如人生不曾相遇,我不會相信,有一種人可以百看不厭,有一種人一認識就覺得溫馨。
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買的很劃算,還是有英語的,謝謝京東,很高興?啊~
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