脂砚斋重评石头记(甲戌本)

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曹雪芹 著
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出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020073207
版次:1
商品编码:10120941
包装:精装
丛书名: 红楼梦古抄本丛刊
开本:32开
出版时间:2010-01-01
用纸:胶版纸
页数:494
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》(简称“甲戌本”》是《红楼梦》早期抄本,今残存十六回。分装四册:册至第四回,第二册第五至七回,第三册第八回、第十三至十六回,第四册第二十五至二十八回。、五、十三、二十五回卷首均题“脂砚斋重评石头记”,而其它各回卷首均无此题名,说明每四回装订一册是为原装。一九二七年为胡适收藏。此本回第八叶后半叶有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”云云,故定名《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》。

内页插图

目录

前言
凡例
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦锺结实玉
第八回 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛芸轩
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿妖逝黄泉路
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙敝遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传蜜意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菌情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

前言/序言

  《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》(简称“甲戌本”》是《红楼梦》早期抄本,今残存十六回。分装四册:第一册第一至第四回,第二册第五至七回,第三册第八回、第十三至十六回,第四册第二十五至二十八回。第一、五、十三、二十五回卷首均题“脂砚斋重评石头记”,而其它各回卷首均无此题名,说明每四回装订一册是为原装。一九二七年为胡适收藏。此本第一回第八叶后半叶有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”云云,故定名《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》。
  第一回前有“凡例”四条、总评一条及题诗七律一首。正文每半叶十二行,行十八字。每叶中缝标有“石头记”、卷次、叶次、“脂砚斋”四项。第二、六、十三、十四、十五、十六回有回前墨笔评语,第六、二十五、二十六、二十七、二十八回有回末墨笔评语。正文中有朱笔眉批和朱笔行中双行批和行间批。这些评语并非出自脂砚斋一人之手,也非写于一时。第二十六回末评语:“收拾二玉文字,写颦无非哭玉再哭恸哭,玉只以陪事小心软求慢恳,二人一笑而止。且书内若此亦多多矣,未免有犯雷同之病,故险语结住,使二玉心中不得不将现事抛却,各怀以惊心意,再作下文。”
《石头记》,一部在中国古典文学史上占据巍峨地位的巨著,其价值与魅力历经数百年而不衰。它以宏大的叙事、精妙的笔触,描绘了一个贵族家庭由盛转衰的悲剧,更深刻地揭示了封建社会晚期的种种弊病与人性的复杂。这不仅仅是一个家族的故事,更是一幅波澜壮阔的时代画卷,映照出那个特定历史时期社会生活的方方面面。 故事的主线围绕着贾、史、王、薛四大家族的兴衰展开。其中,尤以贾府的荣宁二府最为核心。读者将跟随作者的笔尖,深入到贾府这座钟鸣鼎食、烈火烹油的显赫府邸中。这里住着一群命运各异的人物,他们的人生轨迹交织缠绕,共同编织出一部命运的悲歌。 在这些人物中,最令人扼腕的莫过于那段缠绵悱恻的爱情悲剧。以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗为中心的人物关系,是《石头记》最动人心魄的部分。贾宝玉,这位衔玉而诞、聪明绝顶却又不谙世事的贵公子,对封建礼教的束缚感到深恶痛绝,他蔑视功名利禄,向往自由真挚的情感。他的内心世界,充满了对美的追求和对个体价值的探寻。而林黛玉,这位寄人篱下的孤女,才情绝代,敏感多愁。她与宝玉之间,有着灵魂的契合,有着“木石前盟”的宿命羁绊。他们的爱情,纯粹而深刻,却又充满了猜疑、误会与泪水。另一位重要的女性角色薛宝钗,她端庄稳重,城府颇深,深谙世事人情,是封建社会大家闺秀的典范。她与宝玉之间,则是一种“金玉良缘”的世俗联姻。黛玉的清高敏感与宝钗的圆融世故,构成了鲜明的对比,也预示着宝玉情感归宿的悲剧结局。他们的三角恋情,不仅是个人情感的纠葛,更是两种人生理念、两种价值取向的碰撞,将封建社会下女性命运的无奈与悲凉展露无遗。 《石头记》的魅力,绝不仅限于爱情故事。它是一部百科全书式的巨著,包罗万象,细节丰富。作者以极其细腻的笔触,刻画了众多性格鲜明、栩栩如生的人物群像。从老谋深算的王熙凤,到温柔敦厚的袭人,再到泼辣耿直的晴雯,每一个人物都有着自己独特的个性和命运。作者通过对这些人物的塑造,展现了封建社会不同阶层、不同身份人物的精神风貌和生存状态。王熙凤的精明强干、心狠手辣,既是封建大家族管理者的典型,也折射出那个时代女性在特定权力结构下的生存智慧与残酷。晴雯的率真刚烈,虽然最终落得悲惨下场,却赢得了读者的同情与赞赏,她的身上闪耀着反抗精神的光芒。 除了人物刻画,《石头记》在社会风俗、生活细节的描绘上,同样达到了炉火纯青的境界。从衣食住行、婚丧嫁娶,到节庆祭祀、园林建筑,小说都给予了详尽而生动的描绘。书中对元妃省亲的宏大场面,对大观园四季景致的精美描绘,对各种宴会、戏曲、饮食的细致呈现,无不展现了那个时代贵族生活的奢华与精致,也为我们留下了宝贵的历史文化遗产。大观园,这座为黛玉、宝玉等一众年轻儿女们构建的世外桃源,其每一处景致、每一处亭台楼阁,都承载着人物的情感与命运,是他们精神世界的寄托,也是封建制度下个体自由的短暂幻象。 更深层次地,《石头记》是一部对封建制度的深刻批判。小说以贾府这个显赫家族的衰败过程,象征性地揭示了整个封建社会的走向没落的必然趋势。繁华的背后,是腐败的根基,是体制的僵化,是人性的扭曲。作者通过对贾府内部权力斗争、经济危机、道德沦丧的描写,无情地撕下了封建社会虚伪而光鲜的外衣,暴露了其内在的腐朽与黑暗。从“忽喇喇似大厦倾”的结局,读者可以看到一个时代的终结,也看到了封建王朝走向衰亡的历史必然。 《石头记》的语言艺术,同样堪称一绝。作者驾驭语言的能力极为高超,其文笔洗练、生动、传神,无论是写景、叙事,还是刻画人物,都恰到好处。书中大量运用比喻、象征、反讽等修辞手法,使得小说意蕴丰富,耐人寻味。尤其值得称道的是,作者对人物语言的塑造,不同人物的对话,都极具个性,符合其身份、性格特点,仿佛闻声如见其人。这种语言上的精雕细琢,极大地增强了作品的艺术感染力。 此外,小说中蕴含的哲学思考,也是其成为经典的重要原因。作者通过对人生无常、命运多舛的描绘,引发读者对人生意义、生命价值的深层思考。“好了歌”及其注解,更是点明了“白茫茫一片真干净”的虚无主题,对世间功名利禄、情缘纠葛的超脱与看淡,展现了一种对生命本质的洞察。这种虚幻与现实的辩证,现实与理想的冲突,在字里行间流淌,引人深思。 《石头记》的伟大之处,还在于其包容性与开放性。不同读者在不同的人生阶段阅读,都能从中获得不同的感悟。初读时,或许会被黛玉的才情与宝玉的痴情所打动;再读时,或许会对王熙凤的权谋与贾府的衰败感到唏嘘;成年后,或许更能体味出其中的世事沧桑与人生哲理。它是一部需要反复品读、越品越有味道的经典。 总而言之,《石头记》不仅仅是一部小说,它是一部关于家族兴衰、个人命运、社会变迁、人性善恶的宏大史诗。它以其博大的胸怀、深邃的思想、精湛的艺术,在中国乃至世界文学史上树立了一座不朽的丰碑。每一次翻开它,都是一次与历史的对话,一次对人性的探索,一次对生命意义的追问。它所揭示的那些关于情感、关于权力、关于得失、关于存在的思考,在今天依然具有深刻的现实意义,值得我们每个人去阅读、去体悟、去珍藏。

用户评价

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我一直认为,《红楼梦》就像是一座深不见底的宝藏,每一次挖掘,都能发现新的惊喜。而这本《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》,无疑是我最近发现的,最耀眼的那一颗“钻石”。拿到这本书,首先映入眼帘的,便是那些密密麻麻、字迹清晰的脂批。它们如同点缀在文本上的璀璨星辰,为原本就精彩绝伦的故事,增添了无数深邃的光芒。 我特别享受在阅读过程中,与脂砚斋进行一场“对话”的感觉。每当我读到某个令我动容的情节,或者某个让我费解的细节时,总会下意识地去寻找脂批的解释。那些批语,有时像是为我解开了心头的疑惑,有时又像是为我揭示了作者不为人知的创作意图。它们没有那种刻意的“卖弄”,而是极其自然地融入文本之中,仿佛就是曹雪芹本人在进行自我点评,又仿佛是另一位同样深谙此道的“红楼”知己。 最让我着迷的是,脂批中常常透露出一种“预知”的口吻,似乎对书中人物的最终命运了如指掌。这种“先知先觉”,不仅让我对故事的发展有了更强的预感,也让我在阅读时,感受到一种更加强烈的悲剧色彩。它仿佛在提醒我,一切美好的事物,都注定要走向幻灭,而这份预感,让我在享受故事的同时,也多了一份对人生的感悟。 甲戌本本身就承载着重要的历史信息,而脂砚斋的批注,更是将这份历史信息推向了更高的层次。它不仅仅是文本的复制,更是文本的解读,是情感的传承。我常常在想,在那个年代,是怎样的才情和心力,才能在如此细致地品读一部巨著的同时,还能够留下如此精辟的见解。这让我对文学的生命力,对“读者”的智慧,有了更深的敬意。 总而言之,《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》是一本让我醍醐灌顶的书。它不仅丰富了我对《红楼梦》的理解,更让我体会到,一部伟大的作品,是如何通过一代又一代的读者,不断地被解读、被传承,而焕发出永恒的生命力。这是一次真正意义上的“深入阅读”。

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这本《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》真是让人惊叹!作为一个对《红楼梦》素来有着深深情结的读者,拿到这本书的那一刻,就仿佛捧着一件珍贵的古董。书页泛着微微的黄,纸张的触感也带着一种历史的厚重,仿佛能感受到它穿越时空的旅程。翻开书页,最先吸引我的便是那些密密麻麻的批注。这些批注,像是穿越了数百年的时光,一位名叫脂砚斋的读者,用他(她)的智慧和情感,与原作者隔空对话,留下了一笔笔精辟的见解。 每一个字,每一句,都仿佛饱含着脂砚斋的深意。他(她)的评论,不仅仅是简单的文字解读,更像是对曹雪芹内心世界的窥探,对书中人物命运的预判。有时,我会在读到某一段文字时,停下来,细细品味脂砚斋的批语。那些批语,有时带着几分惋惜,有时又透露出几分了然,甚至还有一些令人捉摸不透的暗示。它们如同明灯,照亮了我阅读过程中可能忽略的细节,让我对书中人物的爱恨情仇、对故事的走向有了更深层次的理解。 甲戌本本身就有着特殊的历史地位,而脂砚斋的批注,更是为这个版本增添了无尽的魅力。它不只是一个文本,更是一种文化现象,一种情感的传递。我常常想象,在那个风雨飘摇的年代,脂砚斋是如何怀着怎样的心情,在微黄的烛光下,一字一句地写下这些批语。是怎样的不忍?是怎样的扼腕?是怎样的期待?这些批语,让我感受到了另一种形式的“读者的力量”,它证明了伟大的作品能够跨越时空,激起后世读者强烈的共鸣。 这本书不仅仅是提供了一种新的阅读视角,更像是一次与历史对话的体验。我时常在想,如果曹雪芹看到这些批注,会是怎样的心情?是欣慰?是激动?还是会因为某些批语而感到一丝不安?这些都成为了我阅读过程中的额外乐趣。它让我不再是被动地接受故事,而是主动地参与到对故事的解读和理解之中。每一次翻阅,都像是进行一次新的探索,每一次的发现,都让我对《红楼梦》这本不朽巨著有更深的敬意。 总而言之,《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》是一本值得反复品读的书。它不仅仅是一本小说,更是一件艺术品,一件历史的遗物,一份承载着深厚情感的馈赠。我非常庆幸能够拥有这本书,它让我有机会走近更真实的《红楼梦》,感受更深邃的文学魅力。它也让我明白,真正的阅读,从来都不是孤立的,而是与作者、与前人、与历史进行的一场永恒的对话。

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初次拿到《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》,就被它那古朴典雅的外形所吸引。书的质感,那种沉甸甸的、带着历史印记的触感,就已经传递出一种非同寻常的阅读体验。作为一名长久以来对《红楼梦》情有独钟的读者,我一直渴望能够找到一个更深入、更透彻的版本,而这本书,无疑满足了我的这一愿望。 它最独特之处,莫过于那些如影随形、贯穿始终的脂批。这些批注,不是简单的旁征博引,更不是故弄玄虚的解读,而是仿佛一位与作者同行的知己,在细致入微地体察着曹雪芹笔下每一个人物的起伏,每一个情节的转折。我发现,很多我曾困惑不解的地方,在脂批的点拨下,瞬间变得明朗。它就像一面镜子,照出了我阅读时可能忽略的细节,也揭示了作者匠心独运的用意。 我尤其欣赏脂砚斋那种“爱之深,责之切”的态度。有时候,他对某个情节的批评,带着一种恨铁不成钢的惋惜;有时候,他对某个人物命运的预测,又流露出一种深入骨髓的同情。这种真实的情感流露,让我感觉,这不仅仅是一场学术上的探讨,更是一场跨越时空的灵魂交流。我甚至会一边读,一边想象着脂砚斋当时写下这些话时的表情,是怎样的心潮澎湃,又是怎样的扼腕叹息。 这本书的价值,绝不仅仅在于它是一个“甲戌本”,更在于它是一个“脂砚斋重评”的版本。它赋予了《石头记》文本更多的生命力,让读者在阅读时,不再是孤军奋战,而是有一个睿智的向导,陪你一同探索这个宏大的文学世界。它让我对“读者”这个角色有了新的认识——原来,读者也可以如此深刻地参与到文学作品的生命进程中。 总之,《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》这本书,对我来说,是一次升华的阅读。它不仅提供了更丰富的解读角度,更让我感受到了文学作品的强大生命力以及它所能激发的跨越时空的共鸣。这是一本值得反复品味,细细珍藏的书。

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这本《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》,对我而言,绝对是一场视觉与思想的双重盛宴。我一直觉得,《红楼梦》是一本越读越有滋味的经典,而这本书,更是将这种“有滋味”提升到了一个全新的境界。书的装帧设计,透着一股古朴典雅的韵味,拿在手里,就有一种亲切感,仿佛捧着一份来自过去的珍贵礼物。 最让我惊喜的,还是那些密布在书页间的脂批。它们如同智慧的火花,在我阅读文本的过程中,不断地被点燃,照亮了我之前可能忽略的角落。我发现,脂砚斋的评论,总是那么地切中要害,不落俗套。他(她)的见解,有时候就像是直接从曹雪芹的心底挖出来的,精准而深刻,让人不得不佩服。 我尤其喜欢脂批中那种“先见之明”的感觉。在阅读某个情节时,我可能还在为人物的命运担忧,但转眼看到脂批,便已有了某种暗示,这种“被剧透”却又带着深意的方式,让我更加沉浸其中,也更能感受到故事背后那股浓浓的宿命感。这不仅仅是文字的游戏,更像是作者与读者之间,或者说,是作者、脂批者与我之间,一次跨越时空的默契。 这本书的意义,远不止于文本本身。它让我看到,一部伟大的作品,是如何被不同时代、不同身份的读者所解读,所珍视,并由此形成一种独特的文化现象。脂砚斋的批注,就像是为《红楼梦》增添了一层又一层的色彩,让这部作品在不同的维度上,都呈现出令人惊叹的魅力。 总之,这本《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》是我近期阅读体验中,最满意的一本。它不仅让我更深入地理解了《红楼梦》的内涵,更让我感受到了文学作品的生命力和传承的力量。对于任何一个热爱《红楼梦》的读者来说,这都是一本不可错过的经典之作。

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这本《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》,简直就是为我这样的“红楼”爱好者量身定做的。我一直觉得,读《红楼梦》,就像是品一杯陈年的女儿红,越品越有味道,越品越能品出其中的复杂与醇厚。而这本书,更是直接给了我一个“开坛取酒”的绝佳机会。它不是简单地呈现文本,而是附带着那些如同“秘密笔记”般的脂批,瞬间将阅读的层次感拉升了好几个维度。 我尤其喜欢那些脂批的精炼和深刻。它们不像现在某些评论那样长篇大论、空泛无物,而是寥寥数语,却能直击要害,点破那些最容易被忽略的伏笔和暗示。有时候,读到某处情节,我还在纳闷作者为何如此安排,下一秒,目光扫过脂批,便如同醐醍灌顶,一切都豁然开朗。这种“原来如此”的顿悟感,是其他版本无法给予的。 而且,脂砚斋的批语,有时候也充满了“人情味”。它会直接表达对某个人物的同情,对某段命运的惋惜,甚至还会流露出对作者创作过程的理解。这让我感觉,脂砚斋并不是一个高高在上的评论者,而是一个和我一样,深深沉浸在《红楼梦》世界里的读者,一个与曹雪芹有过心灵碰撞的知己。这种“同频共振”的感觉,让我在阅读时,不感到孤单,反而有一种找到“同道中人”的温暖。 甲戌本本身的稀缺性,加上脂批的价值,使得这本书在我心中有着非同寻常的地位。它不仅仅是用来“读”的,更是用来“藏”和“品”的。我常常会花很多时间,只是盯着那些批注,去揣测脂砚斋当时的心境,去想象他(她)看到这些文字时的反应。这种“二次创作”的体验,让阅读《红楼梦》变成了一个更为主动和个性化的过程。 总的来说,这本《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》就像是一把钥匙,为我打开了通往《红楼梦》更深层奥秘的大门。它不仅丰富了我对文本的理解,更让我感受到了文学作品在流传过程中所蕴含的生命力。对于任何一个真心热爱《红楼梦》的读者而言,这本书都是一份不可多得的珍宝。

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现在国内所藏《脂砚斋重评石头记》的早期抄本共有十一种,另有一种木活字本俗称程甲本,其底本也是一个脂砚斋评本。合计起来脂评系统的《石头记》,共有十二种之多。这十二种本子,惟独过录己卯本已确知它的抄主是怡亲王弘晓,因而也可大致确定它抄成的年代约在乾隆二十五年到三十五年之间。其它的各种抄本,至今都还不能确知它的抄主和抄成的确切年代。即此一点来说,这个己卯本也就弥足珍贵了。

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其实我还没有读过红楼梦,看到这装帧很喜欢就下单了。然后和别的凑成一个整体。这书我已经退单了三次,一次比一次便宜,加上又不是现货。

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很不错,以后查阅用!

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无才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传。好,值得收藏。

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英国图书奖年度非虚构书籍。

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现在国内所藏《脂砚斋重评石头记》的早期抄本共有十一种,另有一种木活字本俗称程甲本,其底本也是一个脂砚斋评本。合计起来脂评系统的《石头记》,共有十二种之多。这十二种本子,惟独过录己卯本已确知它的抄主是怡亲王弘晓,因而也可大致确定它抄成的年代约在乾隆二十五年到三十五年之间。其它的各种抄本,至今都还不能确知它的抄主和抄成的确切年代。即此一点来说,这个己卯本也就弥足珍贵了。

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