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经典碑帖释文译注

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俞丰 著



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发表于2024-04-28

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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787807258469
版次:1
商品编码:10109879
包装:精装
开本:16开
出版时间:2009-12-01
用纸:胶版纸
页数:736
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  《经典碑帖释文译注》从书法角度出发,集合一定规模的历代经典碑帖,并对它们进行全文注释和译文,供广大书法爱好者临帖之暇阅读,了解这些金石文献的学术价值,品味它们的文学趣味,为“读帖”提供一本不同视角的参考书。收入《经典碑帖释文译注》的作品,以一百篇为规模,以“书法经典”和“文本可读”为标准,以秦代为上限,以元末为下限。

目录

一/秦 峄山刻石
二/秦 泰山刻石
三/秦 会稽刻石
四/东汉 石门颂
五/东汉 乙瑛碑
六/东汉 礼器碑
七/东汉 封龙山颂
八/东汉 华山庙碑
九/东汉 鲜于璜碑
一〇/东汉 史晨碑
一一/东汉 西狭颂
一二/东汉 郝阁颂
一三/东汉 曹全碑
一四/东汉 张迁碑
一五/三国魏·钟繇荐季直表
一六/三国魏·钟繇宣示帖
一七/西晋·陆机平复帖
一八/东晋·王羲之兰亭序
一九/东晋·王羲之十七帖
二〇/东晋·王殉伯远帖
二一/南朝 宋爨宝子碑
二二/南朝 宋爨龙颜碑
二三/北魏 嵩高灵庙碑
二四/北魏 始平公造像记
二五/北魏 孙秋生造像记
二六/北魏 杨大眼造像记
二七/北魏 魏灵藏造像记
二八/北魏 石门铭
二九/北魏 郑文公下碑
三〇/北魏 司马景和妻孟氏墓志
三一/北魏 司马景和墓志
三二/北魏 刁遵墓志
三三/北魏 崔敬邕墓志
三四/北魏 张猛龙碑
三五/北魏 张玄墓志
三六/隋 龙藏寺碑
三七/隋 董美人墓志
三八/隋 苏慈 墓志
三九/唐·欧阳询 化度寺碑
四〇/唐·欧阳询 九成宫醴泉铭
四一/唐·欧阳询 皇甫诞碑
四二/唐·欧阳询 梦奠帖
四三/唐·欧阳询 张翰帖
四四/唐·欧阳询 卜商帖
四五/唐·虞世南 孔子庙堂碑
四六/唐·虞世南 汝南公主墓志铭
四七/唐·褚遂良伊 阙佛龛碑
四八/唐·褚遂良 孟法师碑
四九/唐·褚遂良 大字阴符经
五〇/唐·褚遂良 兄宽赞
五一/唐·李世民 温泉铭
五二/唐·敬客 王居士砖塔铭
五三/唐·欧阳通 道因法师碑
五四/唐·怀仁 集王羲之书圣教序
五五/唐·孙过庭 书谱
五六/唐·陆柬之 文赋
五七/唐·李邕 麓山寺碑
五八/唐·李邕 李秀碑
五九/唐·李阳冰 迁先茔记
六〇/唐·李阳冰 三坟记
六一/唐·张旭 古诗四帖
六二/唐·颜真卿 多宝塔碑
六三/唐·颜真卿 祭侄文稿
六四/唐·颜真卿 争座位帖
六五/唐·颜真卿 麻姑山仙坛记
六六/唐·颜真卿 大唐中兴颂
六七/唐·颜真卿 元次山碑
六八/唐·颜真卿 李玄靖碑
六九/唐·颜真卿 颜勤礼碑
七〇/唐·颜真卿 颜氏家庙碑
七一/唐·颜真卿 自书告身
七二/唐·怀素 自叙帖
七三/唐·上皇山樵 瘗鹤铭
七四/唐·杜牧 张好好诗卷
七五/唐·柳公权 玄秘塔碑
七六/唐·柳公权 神策军碑
七七/五代·杨凝式 神仙起居法卷
七八/五代·杨凝式 韭花帖
七九/宋·苏轼 天际乌云帖
八〇/宋·苏轼 人来得书帖
八一/宋·苏轼 新岁展庆帖
八二/宋·苏轼 黄州寒食诗卷
八三/宋·苏轼 祭黄畿道文
八四/宋·苏轼 洞庭春色赋中山松醪赋卷
八五/宋·黄庭坚 华严疏卷
八六/宋·黄庭坚 发愿文
八七/宋·黄庭坚 苦笋赋
八八/宋·黄庭坚 寒山子庞居士诗卷
八九/宋·黄庭坚 赠张大同卷跋尾
九〇/宋·黄庭坚 诸上座草书卷
九一/宋·黄庭坚 经伏波神祠诗卷
九二/宋·黄庭坚 松风阁诗卷
九三/宋·米芾 方圆庵记
九四/宋·米芾 苕溪诗卷
九五/宋·米芾 蜀素帖
九六/元·赵孟頫 吴兴赋
九七/元·赵孟頫 三门记
九八/元·赵孟頫 妙严寺记
九九/元·赵孟頫 胆巴碑
一〇〇/元·杨维桢 真镜庵募缘疏

前言/序言


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我很4喜欢, N下次还来,10支持!经典碑帖释文译注我很4喜欢,88 N下次还来,10支持!经典碑帖释文译注经典碑

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好书,长知识了,推荐给喜欢书法的朋友。

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一一/东汉 西狭颂

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二/秦 泰山刻石

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《经典碑帖释文译注》从书法角度出发,集合一定规模的历代经典碑帖,并对它们进行全文注释和译文,供广大书法爱好者临帖之暇阅读,了解这些金石文献的学术价值,品味它们的文学趣味,为“读帖”提供一本不同视角的参考书。收入《经典碑帖释文译注》的作品,以一百篇为规模,以“书法经典”和“文本可读”为标准,以秦代为上限,以元末为下限。

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经典碑帖释文译注。它既是一种有文化历史内涵,又有艺术品位和工艺加工三者相结合的艺术品。 前辈为了记述前朝重要事情和隆重庆典等,把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手,刻凿在悬崖和石碑上,因此碑石就有多重性的艺术内容,还经过裱装成轴或册页,这样就成了碑帖(bēi tiè)。碑帖是碑和帖的合称,实际“碑”指的是石刻的拓本,“帖”指的是将古人著名的墨迹,刻在木板上可石上汇集而成。在印刷术发展的前期,碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法,或作历史资料都要学习这些文字资料。“碑帖”常放在一起合称,其实“碑”主要指汉、魏、唐碑,按照类型来分,则有墓碑、庙碑、造像和摩崖等;“帖”则是指书人的书札或诗稿等。因为古代没有照相技术,只能依靠拓本流传,随着印刷术的提高,碑帖拓本专属收藏,流通渐少,因而所谓的碑帖收藏,实际上是指拓本(或拓片)收藏。我们的前辈为了记述前朝重要事清和隆重庆典等,把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手,刻凿在悬崖和石碑上,因此碑石就有多重性的艺术内容,还经过裱装成轴或册页,这样就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称,实际“碑”指的是石刻的拓本,“帖”指的是将古人著名的墨迹,刻在木板上可石上汇集而成。在印刷术发展的前期,碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法,或作历史资料都要学习这些文字资料。为此,这些“碑帖”就有真实性、时间性、工艺性和艺术性。由于文化商品能在市场流通,也就有经济的价值,所以鉴赏就成为重要手段。我们的前辈为了记述前朝重要事清和隆重庆典等,把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手,刻凿在悬崖和石碑上,因此碑石就有多重性的艺术内容,还经过裱装成轴或册页,这样就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称,实际“碑”指的是石刻的拓本,“帖”指的是将古人著名的墨迹,刻在木板上可石上汇集而成。在印刷术发展的前期,碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法,或作历史资料都要学习这些文字资料。为此,这些“碑帖”就有真实性、时间性、工艺性和艺术性。由于文化商品能在市场流通,也就有经济的价值,所以鉴赏就成为重要手段。

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还没拆出来看,哈哈哈

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