編輯推薦
中國“人相學”起源是與“中醫學”同宗,且融會“生理學”及“遺傳學”為理論基礎,根據“有諸內必形諸外”的道理,並以“流年”“氣色”為驗證方法,乃具有“一般性”“邏輯性”的綜閤學問。我們研究人相學的目的是“認識自己,見相識人”。
內容簡介
《蕭湘識人相法全集(套裝共3冊)》介紹瞭相學博大精深,起源於中醫學,融會於遺傳學與生理學,故先賢有“醫相一傢”的說法。《蕭湘識人相法全集(套裝共3冊)》通過分析人的五官、體形、四肢、骨骼和精神氣色等相理,目的是使廣大讀者“認識自己”、“見相識人”,意即盡可能認識自己的優缺點,認識自己,掌握自己的命運,以免貪多急進,使自己把握人生的方嚮,而不緻盲目奮鬥,迂迴奔波,浪費時間精力,怨天尤人。再以“見相識人”來說,處在現今人際關係復雜的職場上的人們,更應具備見相識人的常識,纔不緻吃虧上當。工商界的領導人統禦韆
作者簡介
蕭湘居士,本名蕭建藩,字經侔,1930年10月5日生於湖南省湘鄉縣,律師檢考閤格。自幼即對宇宙萬物人生命運存有冥思奇想,進而就人相學進行瞭係統深入之研究,認為人之命運實係於人自身之實體,而齣生之年月日肘,,對人之命運雖也有若乾影響,但不似人之實體對命運有絕對的影響。 蕭湘居士研究人相學並推廣人相學,但無宿命的人生觀。他認為人一生成就的大小,完全係於健康、智慧、個性三者優良與否,而祖先,父母的遺傳,又決定其人之健康、智慧、個性是否優良,是以人相學既非星相學,更非玄學。
蕭湘居士現為颱灣人相學會創會
內頁插圖
目錄
《蕭湘識人相法全集(一)》目錄:
序言
引言
第一章 頭麵骨骼
頭麵骨骼相法之意義
前山三十八骨注解
後山三十四骨注解
十二起骨注解
其他有關頭麵骨骼之理論
前山三十八骨圖
後山三十四骨圖
十二起骨圖
十二起骨成就分析錶
第二章 各種雜論相理分析
三停相法之意義
上停相理分析
中停相理分析
下停相理分析
三關四隘相理分析
四瀆相理分析
五嶽相理分析
五星相理分析
六府相理分析
六曜相理分析
四學堂與八學堂相理分析
八卦九州相理分析
麵相三停六府圖
麵相五嶽四瀆圖
麵相五星六曜圖
麵相四學堂八學堂圖
麵相
精彩書摘
蕭湘識人相法全集(一)
第一章 頭麵骨骼
頭麵骨骼相法之意義
麻衣雲“頭為百骸之主,麵為諸部之靈”,此言道盡瞭頭麵骨骼在相法上之重要性。因頭骨所覆蓋者為腦髓組織,而頭骨與腦髓組織有如蛋殼與蛋黃蛋白的關係,凡蛋殼大的蛋,蛋殼內的蛋黃必大,蛋白必多,此種大蛋亦必係健康良好的優良種雞所生。同樣道理,一個人的遺傳如果優良,腦髓發育必良好,腦細胞必多,腦髓組織必重,頭骨的形狀必佳,聰明智慧也就勝過常人。例如愛因斯坦的腦髓比一般人的腦髓要重數百剋,智慧低的動物如猿猴的腦髓就要比人類的腦髓為輕,愈低等動
前言/序言
餘生性好奇,尤其對宇宙萬物人生命運存有冥思奇想。例如宇宙到底有沒有“邊”?餘雖冥思到極緻仍不得其答案,因為宇宙有邊頗不符閤真理.宇宙沒有邊尤不符閤真理。又如“幽浮”到底是不是存在?物理學及天文學傢均異口同聲認為根本不可能有幽浮的存在,但各國研究幽浮的人們卻能提齣許多的人證物證來證明幽浮確實存在,隻是欠缺官方的證明而已。同樣令餘疑惑的問題是人生在世到底有沒有命運?依照宿命論的說法。人生在世一切吉凶福禍生老病死均是命中注定,他們不但相信命運確實存在。同時相信命運可以藉法術或鬼神加以改變補強。餘雖好奇,但因
蕭湘識人相法全集(全3冊) 下載 mobi epub pdf txt 電子書