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內容簡介

　　本書是一本關於兒童社會性發展問題的研究，其內容有：一章 兒童社會性發展的理論與研究；第二章 社會性發展的遺傳與生物基礎；第三章 傢庭、父母與兒童會性發展；第四章 同伴關係與友誼；第五章 兒童的依戀；第六章 兒童社會認知發展；第七章 兒童道德與親社會行為的發展；第八章 兒童的攻擊；第九章 兒童自我的發展；第十章 兒童性彆差異與性彆角色發展

目錄

序一
序二
第一章 兒童社會性發展的理論與研究
第一節 兒童社會性發展的三種主要理論觀點
一、精神分析理論
二、社會學習理論
三、認知發展理論
第二節 兒童社會性發展的幾個新學派
一、習性學
二、發展心理生物學
三、布朗芬布倫納的人類發展生態學模型
第三節 當前兒童社會性發展研究中的若乾理論主題與新趨勢
一、理論主題
二、當前社會性發展研究的若乾新趨勢
第四節 兒童社會性發展的研究方法
一、社會性發展研究的兩種基本類型與研究設計
二、兒童社會性發展研究的數據收集方法
三、非實驗性數據因果關係推斷的方法
小結
討論

第二章 社會性發展的遺傳與生物基礎
第一節 進化與生物適應
一、適應性的進化
二、生物適應性行為及其調整
第二節 遺傳的影響
一、人類行為遺傳學的方法
二、社會適應性性狀形成和發展的遺傳與環境機製
三、關於人格和氣質的遺傳學研究
第三節 生物環境”
一、懷孕與生育的危險因素
二、藥物的影響
小結
討論

第三章 傢庭、父母與兒童社會性發展
第一節 傢庭係統與親子之間的雙嚮互動
一、傢庭係統
二、親子互動的雙嚮影響
第二節 父母教養觀念、教養方式和父母行為
一、父母教養觀念
二、父母教養方式
三、父母行為
第三節 傢庭中兒童的社會化過程
一、兒童社會化過程的幾種理論模型
二、認知社會化
三、情感社會化
……
第四章 同伴關係與友誼
第五章 兒童的依戀
第六章 兒童社會認知發展
第七章 兒童道德與親社會行為的發展
第八章 兒童的攻擊
第九章 兒童自我的發展
第十章 兒童性彆差異與性彆角色發展
小結
討論
參考文獻
後記

精彩書摘

　　在兒童心理發展的連續性與階段性問題上，弗洛伊德是一位階段論者。他認為，兒童情緒與動機的發展具有階段性。他把這些階段稱之為“性心理發展階段”或“心理性欲發展階段”（Stages of Psychosexual Development）。這些階段是根據兒童在發展過程中身體的哪些器官為兒童提供“力比多”的滿足來劃分的。由此，他把兒童心理發展劃分為5個階段：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖早期。在上述每一個階段中，兒童都麵臨著一個滿足自我身體需要與服從社會需要之間的衝突。當社會允許適當的身體滿足時，這種衝突便可以獲得滿意的解決，但是，如果這種需要得不到滿足或滿足過度時，個體就會在以後的成人生活中反映齣這種遺留行為。例如，如果一個兒童在口唇期（0～1歲）有過嚴重斷奶的經曆，那麼，他長大之後就可能具有固執和堅決的性格特點，而一個幼時得不到足夠食物的兒童，長大後就可能會有貪婪追求知識和權力的特點。在發展的第二個階段——肛門期，父母對兒童的大小便訓練會對兒童成人後的行為産生影響。如果父母過分重視大小便訓練，兒童成年後容易具有固執的特點，並且會特彆愛整潔。
　　新精神分析主義者埃裏剋森（E.H.Erikson），一方麵繼承瞭弗洛伊德的人格結構理論，但又認為，在考察兒童發展時既要考慮到生物因素在兒童心理發展中的作用，同時也要考慮社會文化因素在兒童心理發展中的作用。埃裏剋森認為，兒童的自我是一種獨立的力量，其作用在於幫助個體適應社會。兒童逐漸形成的自我在兒童與周圍環境的相互作用中起著一種整閤作用。兒童心理發展的階段是兒童按某一方式被社會化的結果。在兒童社會化曆程的不同時期，正在成長中的兒童與社會環境之間存在著普遍的衝突。兒童在不同的發展階段中麵臨著不同的發展任務或危機，即兒童心理與社會的矛盾。

前言/序言

　　盡管人類關於個體社會化的哲學思考與教育實踐由來已久，可謂“有一個悠久的過去”，但作為心理發展的重要組成部分並運用實證方法加以研究，則是自本世紀30年代始，隻能說有一，個“短暫的曆史”。經過半個多世紀的研究曆程，尤其是進入80年代以後，西方心理學界關於社會性發展的研究逐漸深化，積纍瞭大量頗有深度的研究文獻。在我國，社會性發展則是發展心理學中新崛起的研究領域，社會化，尤其是兒童社會化問題，自本世紀80年代以後，越來越受關注，理論和實證研究均呈逐年上升態勢，湧現瞭一些有價值的研究成果。在新的世紀即將來臨之際，如何對國內外兒童社會化研究成果進行新的理論概括或評價，以為國人在新的世紀進一步深化這一領域的研究，提供新的、更富有深度的參考文獻，實乃我國發展心理學事業的迫切需求。張文新博士的《兒童社會性發展》一書，正是在我國心理學界的這一背景下應運而生的新作，自然可喜可賀！
　　書稿付梓之前，我有幸先睹為快。初讀之後，感慨良多，欣喜不已！我以為本書至少有以下一些顯著的特點。
　　其一，全書10章，洋洋灑灑近40萬言。第一章概述瞭兒童社會性發展的理論與研究方法，這實際上是全書的“緒論篇”。
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評分☆☆☆☆☆

可以可以可以可以可以可以

評分☆☆☆☆☆

一、理論主題

評分☆☆☆☆☆

通過本書學到一些知識，但實踐應用不容易

評分☆☆☆☆☆

沒啥說的，各種完美~XD

評分☆☆☆☆☆

我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

二、發展心理生物學

評分☆☆☆☆☆

二、當前社會性發展研究的若乾新趨勢

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