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《社交礼仪》文章很好，值得回味！孔子曰：不学礼，无以立。孟子曰：君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。 礼仪是一种典章、制度，包括人的仪表、仪态、礼节等，用以规范人的行为、举止，调整人与人之间的关系。内容简介
《社交礼仪》具体而详尽地介绍了社会交往中所必须遵循的各种社交礼仪，具有很强的实用性和可操作性。随着社会的进步和文明的发展，人们的社会交往日益频繁。社交礼仪作为联系沟通交往的纽带和桥梁，显得更加重要。作者简介
金正昆：教授，1959年出生，资深、权威的国际商务礼仪专家、外交部礼宾司礼仪顾问、博士生导师，中国人民大学国际关系学院外交学系主任、礼仪与公共关系研究中心主任。并兼任政府多部门、北京礼仪学院顾问。研究领域涉及外交学、礼仪学、传播学等。金教授是近年活跃在人际沟通与社交礼仪讲台上的风云人物，不但受到人大学子拥戴，更经常为大型企业及政府部门进行礼仪及人际沟通技能的培训。
目前在中国人民大学为研究生、本科生及函授生开设《外交学理论与实务》、《国际礼仪》、《社交礼仪教程》、《服务礼仪教程》、《大学生礼仪》等课程。
1989年任教于中国人民大学国际政治系国际政治教研室，1995年任教于中国人民大学国际政治系国际传播教研室，1998年任中国人民大学国际政治系外交学教研室副主任，2000年任中国人民大学国家关系学院外交学系主任，2001年兼任中国人民大学国家关系学院礼仪与公关研究中心主任。
主要著作：
个人专著10余本：《现代外交学概论》《涉外礼仪教程》《政务礼仪教程》、《商务礼仪教程》《社交礼仪教程》《服务礼仪教程》《国家公务员礼仪教程》《企业家礼仪》《外事礼仪》《大学生礼仪》。
主编7部：《文官礼仪》《涉外交际礼仪》《现代礼仪丛书》《基层公务员礼仪修养》等。
曾获奖项：中国人民大学第二届“十大教学标兵”、中国人民大学教学成果一等奖、北京市社科成果二等奖。
目录
第一章 社交礼仪概述一、礼仪的形成与发展/3
(一) 礼仪的形成/3
(二) 礼仪的发展/8
二、社交礼仪的内涵与特点/9
(一) 社交礼仪的内涵/9
(二) 社交礼仪的特点/11
三、社交礼仪的功能与作用/13
(一) 社交礼仪的功能/14
(二) 社交礼仪的作用/15
四、社交礼仪的规则与惯例/17
(一) 社交礼仪的规则/17
(二) 社交礼仪的惯例/21
第二章 仪表礼仪
一、仪容修饰/35
(一) 仪容美/35
(二) 仪容修饰的要求/36
(三) 头发的美化/38
(四) 面容的修饰/41
二、行为举止/43
(一) 手势/43
(二) 站姿与走姿/46
(三) 坐姿与蹲姿/47
(四) 举止禁忌/49
三、表情神态/52
(一) 眼神/53
(二) 微笑/55
四、常规着装/56
(一) 着装的原则/58
(二) 服饰的谐调/59
(三) 面料的选择/61
(四) 色彩的搭配/64
(五) 西装的要求/66
(六) 打领带的礼仪/69
(七) 穿着的禁忌/72
五、佩戴饰品/73
(一) 佩戴饰品的原则/73
(二) 佩戴饰品的方法/75
(三) 手表的选择/78
(四) 皮包的选择/80
第三章 交往礼仪
一、称呼/85
(一) 称呼概说/85
(二) 称呼的使用/87
(三) 生活中的称呼/87
(四) 工作中的称呼/89
(五) 常见的错误与禁忌/91
二、介绍/93
(一) 自我介绍/93
(二) 介绍他人/94
(三) 集体介绍/96
三、握手/99
(一) 握手的时机/99
(二) 伸手的次序/101
(三) 握手的方式/102
(四) 握手的禁忌/104
(五) 不宜握手的情况/105
四、交换名片/106
(一) 名片的类型/106
(二) 名片的制作/108
(三) 名片的递送与交换/111
(四) 注意事项/114
五、打电话/115
(一) 通电话的时间/115
(二) 打电话的语言/117
(三) 接听电话/118
(四) 代人接听电话/120
(五) 使用移动电话/121
第四章 谈话礼仪
一、谈话的规范/125
(一) 语言要求/125
(二) 话题的选择/129
(三) 谈话的禁忌/131
二、谈话的艺术/135
(一) 如何与人寒暄/135
(二) 如何赞美他人/138
(三) 如何聆听/140
(四) 如何拒绝他人/142
第五章 出行礼仪
一、走路/149
(一) 行走的规则/149
(二) 上下楼梯和共同搭乘电梯/151
(三) 出入公共房间/152
(四) 在公共场所/153
(五) 排队/154
二、乘车/156
(一) 乘坐轿车/156
(二) 乘坐公共汽车/161
(三) 乘坐火车/162
(四) 乘坐地铁/167
三、乘船/169
(一) 乘船的安全/169
(二) 乘船须知/171
(三) 乘船时的交际·/173
四、乘飞机/174
(一) 登机前的要求/174
(二) 乘机时的规则/176
(三) 停机后的事项/178
第六章 聚会礼仪
一、拜会/181
(一) 预约/181
(二) 作客/182
(三) 待客/184
二、会议/187
(一) 主持者/187
(二) 发言者/190
(三) 倾听者/192
三、舞会的礼仪/195
(一) 组织舞会/195
(二) 参加舞会/196
第七章 应酬礼仪
一、亲缘关系/201
(一) 孝敬长辈/201
(二) 厚待同辈/203
(三) 关心晚辈/204
二、地缘关系/207
(一) 邻里之间/207
(二) 同乡之间/209
三、业缘关系/212
(一) 学业应酬/212
(二) 职业应酬/214
四、友缘关系/216
(一) 与朋友相处/217
(二) 拒绝朋友的技巧/219
(三) 处理朋友间的麻烦/222
第八章 餐饮礼仪
一、中餐/227
(一) 筹备宴会/227
(二) 餐桌安排/229
(三) 安排位次/233
(四) 使用餐具/235
二、西餐/240
(一) 上菜的程序/240
(二) 餐具的使用/242
(三) 进餐的守则/244
(四) 餐巾的使用/246
三、饮酒/248
(一) 酒水的种类/248
(二) 斟酒/250
(三) 祝酒/251
(四) 敬酒/252
第九章 生活礼仪
一、婚礼/257
(一) 传统婚娶/257
(二) 现代婚礼/259
(三) 祝贺新婚/260
(四) 婚礼新趋势/263
二、寿礼/264
(一) 民间寿庆/264
(二) 现代寿庆/266
(三) 生日聚会/267
三、探病/268
(一) 探视的时间/268
(二) 言谈举止/269
(三) 携带的礼品/271
后记/273
精彩书摘
（一）着装的原则在社交中，着装应遵循以下原则：
社交中的着装原则
△个性原则
△合礼原则
△“TPO” 原则
△整体性原则
△整洁性原则
个性原则
这就是说服装应当为体现个人独特的风格服务。年轻人最需注意的就是不要盲目地赶时髦。当流行服装成千上万件地生产出来的时候，往往就淹没了人的个性。同时流行服装既然是流行的，就不可能持续太久，转眼之间又会出现新的流行服装。郑板桥早就说过：在服饰上“切不可趋风气，如扬州人学京师穿衣戴帽，才赶得上，他又变了（《与江宾谷·江禹九书》）。”一个人如能根据自己的个性选择服装，往往更能显示出自身独特的魅力来。台湾作家三毛说得好：“因为我从来不赶时髦，所以我永远都是最时髦的。”
合礼原则
服装还具有着重要的礼仪功能。孔子说：“见人不可不饰。不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立。”（《大戴礼·劝学》）就拿美国来说，在一般情况下人们穿着打扮是比较自由的，但是1983年里根在出访欧洲回国时，穿了一套格子西服在电视上发表讲话，却引起了一场轩然大波。因为根据礼仪惯例，美国总统在正式的外交场合应穿显得庄重的黑色礼服，否则就是对人不敬的严重失礼行为。
第二章 仪表礼仪
“TPO”原则
即“时间、地点、场合（目的）”的原则。是日本男装协会1963年提出的。注意服饰在每天的早、日间、晚上三段时间的变化。晚间的宴请，听音乐，看演出，赴舞会一般都比较正视。注意春夏秋冬的不同，夏日穿多太热，会破坏妆色。冬天穿少面色发青、嘴唇发乌，甚至会本能的缩肩、拘背，无俊美可言。注意时代间的差异，过分复古、过分新奇别人会刮目相看，并会与公众拉大心理距离。如在20世纪60年代穿西装革履、涂脂抹粉及在90年代穿补丁夹袄都是很不协调的。
整体性原则
正确的着装，应当基于整体的考虑和精心的搭配。因此，你在着装时，要使各个部分不仅要“自成一体”，还要相互呼应、配合，在整体上尽可能地显得完美、和谐。因此，着装一定要坚持整体性，要恪守服装本身约定俗成的搭配。例如，穿西装时，应配皮鞋，不能穿布鞋、凉鞋、拖鞋、运动鞋。
整洁性原则
不管在什么情况下，你的着装都应整洁，避免肮脏或邋遢。着装要坚持整洁
性，应注意下述四个方面：
着装应当整齐。不允许它又褶又皱，不熨不烫。
着装应当完好。不允许又残又破，乱打补丁。
着装应当干净。不允许又脏又臭，令人生厌。
着装应当卫生。对于各类服装，都要勤于换洗，不允许其存在明显的污渍、油迹、汗味与体臭。
（二）服饰的谐调
所谓着装谐调，是指一个人的穿着要与他的年龄、体形、职业和所处的场合吻合，表现出一种和谐，这样能给人以美感。
服饰应突出谐调美
△穿着要和年龄相谐调
△穿着要和体形相谐调
△穿着要和职业相谐调
△穿着要和环境相谐调
穿着要和年龄相谐调
在穿着上要注意你的年龄，与年龄相谐调，不管青年人还是老年人，都有权利打扮自己，但是在打扮时要注意，不同年龄的人有不同的穿着要求。年轻人应穿得鲜艳、活泼、随意一些，这样可以充分体现出青年人的朝气和蓬勃向上的青春之美。而中、老年人的着装则要注意庄重、雅致、整洁，体现出成熟和稳重，透出那种年轻人所没有的成熟美。因此，无论你是青年、中年、还是老年，只要你的穿着与年龄相谐调，那么都会使你显出独特的美来。
……
前言/序言
人生一世，必须交际。任何一个正常人如果打算完全回避人际交往，都是绝对不可能的。进行交际，需要规则。没有规则，人际交往难免各行其是，难以沟通，难以修成正果。
所谓礼仪，即人际交往的基本规则，是人际交往的行为秩序。其具民族性、地域性和国别性。随国际交融的普势化，礼仪亦日益显其普认性特质。这是人类文明时代性指征。作为社会群落分子的每个人，立足现世尤必具备礼仪和法律两大行为律则。然礼仪侧于道德层面，而法律则重于惩戒层面，亦即前者重自律，后者重他律。
“礼”的含义是尊重。孔子云：“礼者，敬人也。”从本质上讲，“礼”是一项做人的基本道德标准。“礼”所规范的是一个人对待自己、对待别人、对待社会的基本态度。“礼”的基本要求是：每一个人都必须尊重自己、尊重别人，并尊重社会。
每一位现代人都应该尊重自己。一个人不尊重自己，就不会获得别人的尊重。尊重自己的具体要求是：首先，要尊重自身；其次，要尊重自己所从事的职业；最后，则要尊重自己所在的单位。
每一位现代人都应该尊重别人。因为“来而不往，非礼也。”一个人不尊重别人，就难以得到对方的尊重。尊重别人，具体要求往往有所不同：尊重上级，是一种天职；尊重同事，是一种本分；尊重下级，是一种美德；尊重客户，是一种常识；尊重对手，是一种风度；尊重所有人，则是一种做人所应具备的基本教养。
每一位现代人都应该尊重社会。马克思说过：人是社会关系的总和。每一个人都生活于社会。尊重社会，将美化人类自身的生存环境，并有助于人类的最优化发展。尊重社会的具体要求是：首先，要讲究公德；其次，要维护秩序；再次，要保护环境；最后，则要爱国守法。
“仪”的含义则是规范的表达形式。任何“礼”的基本道德要求，都必须借助于规范的、具有可操作特征的“仪”，才能恰到好处地得以表现。就礼仪而言，没有“礼”，便不需要“仪”；没有“仪”，则又难以见识何者为“礼”。
简而言之，所谓礼仪，就是人们用于表现尊重的各种规范的、可操作的具体形式，它普遍适用于各种各样的人际交往；亦人际交往的基本规则。
在现代生活中，人们所讲究的自然是现代礼仪。一般而论，现代礼仪通常具有以下四个基本特征：
其一，普遍性。在任何国家、任何场合、任何人际交往中，人们都必须自觉地遵守礼仪。
其二，规范性。讲究礼仪，必须采用标准化的表现形式，才会获得广泛认可。
其三，对象性。在面对各自不同的交往对象，或在不同领域内进行不同类型的人际交往时，往往需要讲究不同类型的礼仪。
其四，可操作性。在具体运用礼仪时，“有所为”与“有所不为”都有各自具体的、明确的、可操作的方式与方法。
孔子常言：“不学礼，无以立。”在现代生活中，礼仪依旧是每一位现代人不可或缺的基本素养。
学习现代礼仪，首先可以内强素质。在人际交往中，有道德才能高尚，讲礼仪方算文明。学习礼仪，讲究礼仪，无疑会使人们提高自己的内在素质。
学习现代礼仪，其次可以外塑形象。现代礼仪讲究尊重，强调沟通，重视认知，力求互动。得法地运用礼仪，不仅会令自己更易于被他人所接受，而且还会有助于维护自身乃至所在工作单位的良好形象。
学习现代礼仪，最后还可以增进交往。目前，人们已经普遍意识到：在现代社会中要成功、要发展，不但需要智商，而且需要情商。所谓情商，外在表现为一个人的心态如何，内在的本质则是一个人与其他人进行合作的能力。掌握现代礼仪，自然有助于使自己更好地与他人进行合作，并且进而令自己成为受欢迎的人。
作为一名现代人，不学礼，则不知礼。不知礼，则必失礼。。
作为一名现代人，不守礼，则会被他人视为不讲礼。在现代社会中，一个人若被他人视为不讲礼，则往往无人理!
现代生活已经告诫人们：有礼走遍天下，无礼寸步难行。
现代生活已经提醒人们：必须学礼、知礼、守礼、讲礼，必须时时处处彬彬有礼。
金正昆
2005年5月1日于北京寓所
用户评价
这本书真的让我大开眼界！我一直觉得自己还算是个懂礼数的人，但读了《社交礼仪》之后，才发现自己之前很多习惯都可能让人觉得不舒服，甚至冒犯。比如，书中关于初次见面如何打招呼的细节，不光是握手力度、眼神交流，甚至连站姿都有讲究，这些我之前从来没想过。还有在商务场合，如何恰当地介绍自己和他人，如何回应别人的提问，如何巧妙地结束对话，都讲得非常具体。我特别喜欢其中关于“倾听的艺术”那一章，它让我明白，有效的沟通不仅仅是说话，更是用心去听，并且适时地给出反馈。作者列举了很多实际的例子，读起来一点都不枯燥，我甚至能想象出书中的场景，感觉就像在听一位经验丰富的长辈在传授人生智慧。这本书不仅仅是教你“做什么”或“不做什么”，更多的是引导你去思考“为什么”，让你从根本上理解社交礼仪背后的尊重与同理心。读完之后，我感觉自己在与人交往时更有自信了，也更懂得如何去体谅和欣赏他人。
评分这是一本我绝对会推荐给所有人的书！作为一名经常需要与不同行业、不同背景的人打交道的人，我深知良好的社交能力是多么重要。《社交礼仪》这本书，可以说是为我量身定做的。它不是那种空洞的理论阐述，而是充满了大量生动活泼的实例，让你读起来就好像身临其境。我尤其喜欢其中关于“时间管理与社交”的部分，原来守时和准时，不仅仅是效率问题，更是对他人时间的尊重。书中还提到了关于“送礼的学问”，这在很多文化中都是一门重要的艺术，我之前在这方面就吃过不少亏，读完这本书，感觉豁然开朗。作者的笔触轻松幽默，即使是讲解一些相对严肃的话题，也让人读来津津有味，一点都不觉得枯燥。它让我明白，真正的社交礼仪，并非刻意迎合，而是通过恰当的举止，展现出对他人的尊重、理解和欣赏，从而建立起和谐融洽的人际关系。
评分说实话，我买这本书的时候，是抱着一种“反正看看也无妨”的心态。毕竟，这个世界上总有一些人，他们似乎天生就懂得如何与人相处，无论走到哪里都能让人如沐春风。我之前一直以为那是一种天赋，但《社交礼仪》这本书彻底颠覆了我的认知。它让我明白，那些看似随意的举动背后，其实都蕴含着深厚的学问和长期的练习。我尤其对书中关于“餐桌礼仪”的部分印象深刻，从刀叉的摆放、进食的顺序，到如何避免发出不雅的声音，每一个细节都被描绘得淋漓尽致。而且，作者并没有把这些规则写成冰冷的条条框框，而是巧妙地融入到各种生活场景中，让你在阅读过程中，不知不觉地就掌握了这些技巧。最让我惊喜的是，书中还提到了关于“网络社交礼仪”，这在我看来是非常有远见的。在这个数字时代，我们与人交往的方式越来越多元化，而网络上的礼仪同样重要，甚至可能对现实生活产生更大的影响。这本书确实是一份宝贵的指南，它帮助我认识到，真正的社交艺术，源于对他人的尊重和关怀，而这些，是可以后天习得的。
评分我一直对那些在人群中游刃有余、谈吐得体的人非常羡慕，总觉得他们身上有一种特殊的魅力。直到我翻开了《社交礼仪》，我才恍然大悟，原来这份魅力并非天赐，而是源于对细节的把握和对人心的洞察。这本书让我明白，很多时候，我们与人交往中的尴尬和不适，并非出于恶意，而是因为缺乏对特定场合的认知和对他人感受的体谅。《社交礼仪》就像一位循循善诱的导师，它从最基础的问候、称谓入手，一步步引导我们深入了解如何在不同的社交场合中表现得体。我特别欣赏书中对于“如何拒绝”的探讨，这绝对是许多人都会遇到的难题。作者给出了非常实用且不失礼貌的方法，既能坚持自己的立场，又能维护对方的面子。此外，关于“赞美”的艺术，也让我受益匪浅。原来，真诚的赞美不仅仅是说“你真棒”，而是要具体、适时，并且发自内心。这本书真的让我对“人情世故”有了全新的认识，它不再是虚伪的客套，而是建立在真诚与尊重之上的艺术。
评分我一直觉得自己是个比较内向的人，不太擅长与人打交道，总是担心自己说错话、做错事。《社交礼仪》这本书，可以说是我社交能力提升的一个重要里程碑。它非常细致地阐述了各种社交场景下应该注意的事项，让我不再感到茫然和不安。我最欣赏的一点是，它没有把社交礼仪写成一套僵化的规则，而是强调了“灵活应变”和“观察入微”。书中提到了如何根据不同的场合、不同的人，调整自己的言行举止，这让我意识到，真正的社交，是需要用心去感受和体察的。我还学到了很多关于“肢体语言”的知识，原来我们的身体也在“说话”，而这些无声的语言，往往比言语更能传达信息。这本书让我明白，即使是内向的人，也可以通过学习和实践，掌握良好的社交技巧，并且在这个过程中，逐渐找到属于自己的自信和舒适区。它给了我很大的鼓励，让我愿意去尝试，去接触更多的人。
评分很好的书籍很好的学习必备佳品，，，，希望宣传能给力的，能越做也好，下次还会在来的额，京东给了我不一样的生活，这本书籍给了我不一样的享受，体会到了购物的乐趣，让我深受体会啊。
评分好
评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
评分不吃鸡蛋能降胆固醇？——没那么简单！
评分不错挺长知识的…………
评分这是一本教科书，个人很满意，礼仪这个东西本身就是一门需要学习的课程，所以觉得比作者出的另一个系列的要好
评分正版书籍，价格实惠，送货快，满意! 读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；感受世界的不同。 不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。 虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。 所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好- 读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识
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评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
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