中医临床必读丛书·世医得效方

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[元] 危亦林,田代华 等 著
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117079662
版次:1
商品编码:10064900
包装:平装
丛书名: 中医临床必读丛书
开本:32开
出版时间:2006-11-01
用纸:胶版纸
页数:692

具体描述

编辑推荐

  本书是一部临床医学方书,是作者汇集古今名方屡试有验者,结合五世家传及个人医疗经验编著而成,书中介绍了2500余首方剂,按当时太医院规定的十三科之目,分为内、儿、风、妇产、眼、口齿咽喉、正骨金镞、疮肿等科,共270余种病证,可谓系统全备。故学习本书时,应结合个人的实际情况,全面学习,重点掌握。此书较他书的大特点,是开创了正骨手法的先河,采用了更加科学的麻醉方法,早使用了脊椎骨折悬吊复位法,为我国医学赢得了荣誉,故应为重点学习的内容。

内容简介

  《世医得效方》为元代名医危亦林撰。危氏字达斋,元代江西南丰人。家中五世业医。他自幼好学,弱冠执医,学益备,技益工,所治全活者众。晚年乃依按古方,参之家传,昕夕弗怠,刻苦凡十年,遂编次成书,并于元至正三年(1343)刊行于世。
  本书共20卷,按《圣济总录》十三科名目分类,先简述各科病证于前,再以病证分列方药于后。卷1~10为大方脉杂医科,卷11~12为小方脉科,卷13为风科,卷14~15为产科兼妇人杂病科,卷16为眼科,卷17为口齿兼咽喉科,卷1 8为正骨兼金镞科,卷19为疮肿科,卷20为孙真人养生书节文。针灸部分则散附于各科之中。其中,关于关节脱臼的整复手法、悬吊复位治疗脊椎骨折的方法,具有重要学术价值。《四库全书总目提要》称:“所载古方至多,皆可以资考据”。故自明清以来,该书已成为学中医的重要著作。
  本书刊本较少。本次整理,以元至正五年(1345)陈志初刻本为底本校勘而威,错误较少。本次则将繁体竖排改为简体横排,并据现存四库本悉心校勘。为便于读者学习,撰有导读,书后附有索引,以便检索。本书是中医临床人员必读之作。
  本书是一部临床医学方书,是作者汇集古今名方屡试有验者,结合五世家传及个人医疗经验编著而成,书中介绍了2500余首方剂,按当时太医院规定的十三科之目,分为内、儿、风、妇产、眼、口齿咽喉、正骨金镞、疮肿等科,共270余种病证,可谓系统全备。故学习本书时,应结合个人的实际情况,全面学习,重点掌握。此书较他书的大特点,是开创了正骨手法的先河,采用了更加科学的麻醉方法,早使用了脊椎骨折悬吊复位法,为我国医学赢得了荣誉,故应为重点学习的内容。

目录

卷第一
大方脉杂医科
集脉说
集病说
集证说
集治说
伤寒
卷第二
大方脉杂医科
伤风
伤暑
痰厥
眩冒
卒厥尸厥
阔证
时疫
伤寒遗事
卷第三
大方脉杂医科
诸气
中气
诸疝
腰痛
眩晕
身疼
臂痛
胁痛
腹痛
诸痹
诸疸
五噎
五膈
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
卷第十九
卷第二十
方剂索引

前言/序言


《医林集粹·辨治心法》 凡例 《医林集粹·辨治心法》一书,旨在汇集历代医家在辨证论治方面的精要思想与临床实践经验,以期提炼出指导辨证用药、遣方组方的核心原则,为后学提供一条通往临床疗效的便捷之道。本书非汇编医案,亦非罗列方剂,而是着重于对辨证论治这一中医核心思维模式的深入剖析与系统阐释。 卷一:辨证之基——探寻病机之源 本卷首要论述辨证论治的根本——即对病机(疾病发生发展的原因、机制及病理变化)的精准把握。从脏腑、气血津液、经络、六淫、七情、饮食劳倦等多个维度,细致讲解各种病机形成的根源与相互联系。 脏腑辨证: 详细阐述了心、肝、脾、肺、肾五脏以及胆、胃、大小肠、膀胱、三焦六腑各自的生理功能,并深入探讨其在病理状态下的失调表现。例如,心主血脉,其病变常表现为心悸、失眠、胸闷等,但需与肝阳上亢、痰迷心窍等进行鉴别。脾主运化,其病变则多为食欲不振、腹胀便溏、水肿等,需结合湿邪侵袭、情志不遂等因素分析。肾为先天之本,藏精,主水,其病变涉及生长发育、生殖、水液代谢等,常表现为腰膝酸软、头晕耳鸣、尿少浮肿等,需辨清阴阳虚损、精气不足等不同病机。 气血津液辨证: 阐述了气、血、津液的功能及其病理变化。气的运行不畅可致气滞、气郁、气虚;血的运行失常可致血瘀、血热、血虚;津液的输布失常可致水肿、口干、痰饮等。本部分将重点剖析气滞血瘀、气虚血亏、津伤血耗等复杂病机之间的相互影响。例如,脾气虚弱,运化失司,则生化气血不足,易出现气血两虚之证。湿邪困阻,气机不畅,易形成痰湿,进一步阻碍气血运行。 经络辨证: 讲解经络在气血运行中的枢纽作用,以及经络循行受阻所致的局部病变。如经络痹阻引起的肢体疼痛、麻木,脏腑经络联系失调引起的脏腑病证。重点将在于如何根据循经症状(如循着特定经络的疼痛、酸胀、冷热等感觉)来判断病位与病性。 六淫外邪辨证: 详细分析风、寒、暑、湿、燥、火六种外邪侵袭人体的途径、病变特点及随季节、地域的变化。例如,风邪善行而数变,常引起感冒、皮肤病;寒邪凝滞,易致疼痛、肢体拘急;暑邪易伤气津,引起暑热、中暑;湿邪缠绵,易致肢体重着、纳差;燥邪易伤津耗液,引起皮肤干燥、咽干;火邪炽盛,易致高热、出血、烦躁。 七情内伤辨证: 论述喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志过度对脏腑气机的影响。如思虑过度伤脾,忧愁过度伤肺,暴怒伤肝等。强调情志失调往往与脏腑功能紊乱相互影响,形成复杂的病理机制。 饮食劳倦辨证: 分析饮食不节(暴饮暴食、偏食、过食肥甘厚味等)与劳倦过度(过度劳累、房劳等)对脾胃及其他脏腑功能造成的损害。如饮食不洁可致胃肠湿热,长期劳累可致气血亏虚。 卷二:论治之法——确立辨证方略 本卷将重点阐述基于辨证结果,如何制定恰当的治则、治法,以及如何灵活运用方药,达到“因证立方,因证用药”的目的。 八纲辨证: 深入解读阴阳、表里、虚实、寒热这八个基本纲领,以及它们之间的相互关系。通过大量的实例分析,说明如何综合运用八纲来判断疾病的性质、病位、病势,从而为立法遣方提供最根本的依据。例如,外感发热,脉浮、舌苔薄白,多为表寒证;内伤咳嗽,痰白清稀,多为虚寒证。阴盛则阳衰,阳盛则阴伤,表里皆可兼夹,虚实常相兼杂,寒热亦可互见。 治则的确立: 论述根据辨证结果,确立总的治疗原则。如“扶正祛邪”、“调和营卫”、“清热解毒”、“温阳散寒”、“补气养血”、“健脾化湿”等。这些治则是指导临床遣方用药的纲领性方向。例如,对于虚实夹杂的病证,治则需兼顾扶正与祛邪,不能偏颇。 治法的运用: 详细讲解汗、吐、下、和、温、清、补、消等八种基本治法,及其在具体病证中的应用。并结合临床实践,分析各种治法的适应证与禁忌证。例如,表证发热,表实无汗,则宜汗法;腹胀便秘,实证阻滞,则宜下法;脾胃虚弱,食少便溏,则宜补法。 方证对应——方剂的灵魂: 本部分是本书的核心内容之一,重点在于阐述“方证对应”的理念。即并非孤立地记忆方剂,而是理解方剂的组成、配伍、剂量所针对的特定病证。通过分析经典方剂(如桂枝汤、白麻黄汤、小柴胡汤、白虎汤、四君子汤、六味地黄丸等)的组成与功用,揭示其立法遣药的精妙之处,以及它们所针对的明确的病机和证候。例如,桂枝汤虽为解表之方,其关键在于调和营卫,并非单纯发汗,适用于风寒夹湿,营卫不和的证候。六味地黄丸滋补肝肾,但其补益作用并非无的和,而是针对肝肾阴虚,湿热不甚的特定证候。 遣方用药的原则: 强调君臣佐使在方剂组成中的作用,以及药物的性味归经、升降浮沉等理论在选择和配伍药物中的重要性。并论述药物的配伍禁忌与慎用原则。如何根据证候的轻重缓急,调整药物的剂量与配伍,是提高疗效的关键。 卷三:临证之悟——疑难杂症的辨治智慧 本卷将聚焦于临床上一些常见而又复杂的疑难病证,通过剖析其病机特点,展示中医辨证论治在解决复杂问题中的灵活性与深刻性。 兼证与夹证的辨治: 探讨复杂病证中,多种证候同时存在(兼证)或一种证候中夹杂另一种证候(夹证)的情况。如何分清主次,先后施治,或同时顾及,是临证的关键。例如,外感咳嗽,可兼气虚、痰湿;内伤腹泻,可夹食滞、湿热。 证候转化与顺逆: 论述疾病在发展过程中,证候可能发生的转化,以及如何根据证候的转化,及时调整治法。如表证入里,寒化热,热化寒,虚实转化等。理解证候的顺逆,有助于把握疾病的转归。 治未病的智慧: 虽非本书主体,但会适时提及中医“治未病”的思想,强调早期辨识、早期干预的重要性,以及如何通过调养与预防,延缓疾病的发生。 临证验案精析: 选取部分历代名医治疗疑难杂症的经典验案,不只是罗列医案,而是深入剖析其辨证思路、遣方用药的依据,以及疗效卓著的原因,从而启发读者在遇到类似病证时,能触类旁通,举一反三。这些案例将是理论联系实际的最佳载体。 《医林集粹·辨治心法》全书贯穿“以辨证为先,以立法为本,以用药为巧”的核心理念。书中不以奇方、秘方为卖点,而在于揭示辨证论治这一中医思想的内在逻辑与普遍规律,力求使读者在掌握了辨证论治的精髓后,能够举一反三,触类旁通,最终达到“辨证无差,用药如神”的临床境界。本书旨在为中医爱好者、在校学生及临床医师提供一个系统学习、深入理解辨证论治的平台,助其在中医的道路上不断精进,为广大病患提供更有效的治疗。

用户评价

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这本书《中医临床必读丛书·世医得效方》给我的感觉,就像是在一个宝藏里寻觅珍宝。虽然我还没有完全读透,但仅仅是翻阅,就已经让我受益匪浅。我特别欣赏书中在介绍方剂时,不仅仅是列出药味,更重要的是深入浅出地讲解了每一个药的君臣佐使,以及药物之间的配伍原理。这让我能够从更深层次理解方剂的组方意图,而不是仅仅把它当作一个固定的药方来记忆。我注意到书中还对一些经典方剂的演变和发展做了介绍,这有助于我们了解方剂的“前世今生”,更能体会到中医在传承中的创新和发展。我最喜欢的是书中对一些“经验方”的介绍,这些方剂往往都是经过长期实践检验而流传下来的,对于解决一些常见的、甚至是棘手的病症,都具有非常好的疗效。我感觉,通过学习这本书,我能够更清晰地认识到,中医的强大之处在于其辨证论治的灵活性和方剂配伍的精妙性,而这本书恰恰是这两点的集大成者。

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初读《中医临床必读丛书·世医得效方》,我最大的感受就是“实在”。这本书没有华丽的辞藻,没有过于理论化的空谈,而是直击临床,将那些真正能在实践中解决问题的方剂和诊疗思路呈现出来。我尤其看重的是书中对于“辨证”的强调。很多时候,我们学习中医,容易陷入对药物的记忆,但忽略了辨证的根本。这本书则把辨证放在了首位,引导我们去深入分析症状背后的病机,从而选择最适合的方剂。我注意到书中很多方剂的介绍,都配有详实的医案,这对于我们理解方剂的实际运用非常有帮助。通过这些医案,我们可以看到,同一个方剂,在面对不同的患者,不同的证候时,是如何进行加减变化的,这才是中医的精妙之处。我感觉,这本书就像一位经验丰富的老中医,坐在你身边,耐心细致地传授他的临床绝学。它不是让你照本宣科,而是让你学会如何思考,如何融会贯通。我非常喜欢书中对于一些疑难杂症的论述,那些方剂的巧妙组合和用药思路,着实令人叹服。

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说实话,当我拿到这套《中医临床必读丛书·世医得效方》时,内心是充满期待的。我一直觉得,中医的魅力很大一部分在于它的“经验传承”,而“得效方”这三个字,更是直接点明了这本书的核心价值——那些经过实证检验、屡试不爽的方剂。我翻开书,首先被吸引的是那些古朴而又透彻的辨证论治思路。书中对于一些常见病症的分析,往往能一语道破关键,直指病机,不像有些现代中医书籍那样过于注重西医的病名,而是回归到中医最根本的“理、法、方、药”上来。我注意到,书中不仅列举了方剂,还详细讲解了方剂的组成、功用、主治,以及加减变化。这对于我们理解方剂的精髓,掌握它的灵活运用至关重要。我尤其喜欢其中关于“证”的阐述,如何精准地辨别出患者所处的证型,是能否用对药的关键。这本书在这一点上做得非常出色,它引导读者深入思考,而不是简单地套用公式。我感觉,通过学习这本书,我能够更扎实地打下中医理论基础,并在临床实践中更有信心去面对各种复杂的病情。

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这本《中医临床必读丛书·世医得效方》的封面设计就散发着一股浓浓的古朴与庄重感,仿佛蕴含着千年的智慧。我一直对中医有着浓厚的兴趣,尤其钟情于那些经过时间考验、历代医家传承下来的经典方剂。拿到这套书,首先映入眼帘的是其严谨的编排和精美的排版,字体清晰,注释详尽,让人一眼就能感受到编辑团队的用心。我翻阅了其中一些章节,虽然还未深入研究,但从目录和索引的设置就能看出其内容的广度和深度。它似乎囊括了内科、外科、妇科、儿科等多个临床领域,涵盖了从常见病到疑难杂症的广泛治疗方案。我特别留意了书中对一些经典病症的论述,比如虚劳、痹证、咳嗽等,发现其在辨证论治的思路上,既遵循了中医的根本大法,又融入了许多名老中医的临证经验,这对于我们这些希望在临床上有所突破的年轻医者来说,无疑是宝贵的财富。书中的案例分析也十分生动,通过一个个具体的病例,展现了方剂的灵活运用和疗效,让人读来既有理论的启迪,又有实践的指引,非常期待能从中学习到更多的临床智慧。

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我一直认为,中医的生命力在于临床疗效,而《中医临床必读丛书·世医得效方》恰恰是这种生命力的最好诠释。这本书给我最直观的感受就是“实用性”。它不是那种停留在理论层面的书,而是真正将那些经过时间考验、在临床上屡屡奏效的方剂系统地整理出来。我尤其喜欢书中在介绍方剂时,对“病机”的剖析。很多时候,我们对一个病症的理解,容易停留在表面症状,而这本书则能帮助我们深入到疾病的本质,从病机入手,才能更好地选用方剂。我注意到书中收录了很多名家验案,这些案例生动形象,既展示了方剂的实际应用,也体现了医者在临证中的智慧和经验。我感觉,读这本书就像是在跟着一位经验丰富的老中医学习,他不仅告诉你“怎么用药”,更重要的是告诉你“为什么这么用药”,以及“在什么情况下可以灵活变通”。这本书对于我们这些希望在临床上不断提升自己的人来说,无疑是必备的宝典。

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《素问玄机原病式》,1卷,为金·刘完素所撰。书约成于1152年。本书主要针对《素问·至真要大论》中的病机十九条,分析、整理、发挥、归纳为五运主病(肝木、心火、脾土、肺金、肾水)和六气主病(风、热、湿、火、燥、寒)共十一条病机。《素问·至真要大论》中的病机十九条原为一百七十六字,现演为二百七十七字,逐条逐证进行注释阐发,并提出相应治疗原则。该书是中医病机学说的重要著作,书中以大量篇幅论述了"热"和"火"的病证、病机,反映了刘完素的寒凉派学术思想。

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史强把面前的文件从袋中抽出一半又塞了回去,显然没了兴趣。“说得对,鱼都能犯罪呢!我办过一个杀人案,一个娘们儿把她丈夫的那玩意儿割下来了。知道用的是什么?冰箱里冷冻的罗非鱼!鱼冻硬后,背上的那排刺就跟一把快刀似的……”

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今购的东西,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,与卖家您交流,我只想说,产品实在是太好了,你的高尚情操太让人感动了,本人对此卖家之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心。交易成功后,我的心情是久久不能平静,自古英雄出少年,卖家年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,神州平地一声雷,飞沙走石,大雾迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,花见花开,人见人爱,这位英雄手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒。得此大英雄,实乃国之幸也,民之福,人之初也,怎不叫人喜极而泣……看着交易成功,我竟产生出一种无以名之的悲痛感——啊,这么好的卖家,如果将来我再也遇不到了,那我该怎么办?直到我毫不犹豫地把卖家的店收藏了,我内心的那种激动才逐渐平静下来,可是我立刻想到这 么好的卖家,倘若别人看不到,那么不是浪费心血吗?经过痛苦的思想斗争,我终于下定决心,牺牲小我,奉献大我。我要以此评价奉献给世人赏阅,我要给好评……评到所有人都看到为止。

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临床上前人的宝贵经验是我们的财富,所谓站的高看得远

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