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编辑推荐

　　《医林改错》全书载方33首，其中大多具有临床效验，至今仍为临床所常用。本次整理新增方剂索引，便于读者查阅。

内容简介

　　《医林改错》全书分为上、下两卷，记载了王氏的气血脏腑学说的立论，对古医籍中脏腑错误的纠正，以及杂症辨治，尤其是气虚血淤的辨证论治，均从临床实际出发，不尚空谈。《医林改错》据道光庚寅年(1830)京都隆福寺三槐堂书铺刊本整理。全书分上下两卷。上卷讨论了作者对古医书中脏腑结构认识不实之处进行更正；并论述通窍活血汤、血府逐瘀汤，膈下逐瘀汤所治之症目。下卷分别对半身不遂、瘫痿、痘毒吐泻转筋、小儿抽风、痘症、妇人胎产等作了探讨，持论立方，便于临床检用。

目录

上卷 1
医林改错脏腑记叙 1
古人脏腑图 5
亲见改正脏腑图共二十五件 6
会厌、左气门、右气门、卫总管、荣总管、气府、血府记 10
津门、津管、遮食、总提、珑管、出水道记 12
脑髓说 14
气血合脉说 15
心无血说 18
万叙 19
通窍活血汤所治之症目 19
头发脱落 眼疼白珠红 糟鼻子 耳聋年久
白癜风 紫癜风 紫印脸 青记脸如墨 牙
疳 出气臭 妇女干劳 男子劳病 交节病作
小儿疳症计十九条 通窍活血汤方
加味止痛没药散 23
通气散 23
血府逐瘀汤所治之症目 23
头痛 胸痛 胸不任物 胸任重物 天亮出
汗 食自胸右下 心里热名日灯笼病 瞀闷 急躁
夜睡梦多 呃逆俗名打咯忒 饮水即呛 不眠 小
儿夜啼 心跳心忙 夜不安 俗言 肝气病 干
呕 晚发一阵热 血府逐瘀汤方
膈下逐瘀汤所治之症目 26
积块 小儿痞块 痛不移处 卧则腹坠 肾泻 久泻
膈下逐瘀汤方
下卷 29
半身不遂论叙 29
半身不遂论 30
半身不遂辨 31
半身不遂本源 32
口眼歪斜辨 33
辨口角流涎非痰饮 33
辨大便干燥非风火 33
辨小便频数、遗尿不禁 34
辨语言謇涩非痰火 34
辨口噤咬牙 34
记未病以前之形状 35
论小儿半身不遂 35
瘫痿论 36
补阳还五汤 36
瘟毒吐泻转筋说 37
解毒活血汤 38
急救回阳汤 38
论小儿抽风不是风 39
可保立苏汤 40
论痘非胎毒 41
论痘浆不是血化 43
论出痘饮水即呛 44
论七八天痘疮作痒 44
通经逐瘀汤 44
会厌逐瘀汤 45
止泻调中汤 46
保元化滞汤 46
助阳止痒汤 46
足卫和荣汤 47
少腹逐瘀汤说 47
少腹逐瘀汤 48
怀胎说兼记难产胎衣不下方 49
古开骨散 50
古没竭散 50
黄芪桃红汤 50
古下瘀血汤 50
抽葫芦酒 50
蜜葱猪胆汤 51
刺猬皮散 51
小茴香酒 51
痹症有瘀血说 51
身痛逐瘀汤 52
硇砂丸 52
癫狂梦醒汤 52
龙马自来丹 53
黄芪赤风汤 53
黄芪防风汤 53
黄芪甘草汤 54
木耳散 54
玉龙膏即胜玉膏 54
辨方效经错之源，论血化为汗之误 55

附录 58
螬气论并治法 58
惊风论并治法 59

方剂索引 61

精彩书摘

脑髓说
灵机记性不在心在脑一段，本不当说，纵然能说，必不能行；欲不说，有许多病，人不知源，思至此，又不得不说。不但医书论病，言灵机发于心，即儒家谈道德，言性理。亦未有不言灵机在心者。因创始之人，不知心在胸中，所办何事。不知咽喉两傍，有气管两根，行至肺管前，归并一根人心，由心左转出，过肺入脊，名曰卫总管，前通气府、精道，后通脊，上通两肩，中通两肾，下通两腿，此管乃存元气与津液之所。气之出入，由心所过，心乃出入气之道路，何能生灵机、贮记性？灵机记性在脑者，因饮食生气血，长肌肉，精汁之清者化而为髓，由脊骨上行人脑，名日脑髓。盛脑髓者，名日髓海。其上之骨，名曰天灵盖。两耳通脑，所听之声归于脑。脑气虚，脑髓小，脑气与耳窍之气不接，故耳虚聋；耳窍通脑之道路中，若有阻滞，故耳实聋。两目即脑汁所生，两目系如线，长于脑，所见之物归于脑。瞳人白色是脑汁下注，名曰脑汁入目。鼻通于脑，所闻香臭归于脑。脑受风热，脑汁从鼻流出，涕浊气臭，名曰脑漏。看小儿初生时，脑未全，囟门软，目不灵动，耳不知听，鼻不知闻，舌不言；至周岁，脑渐生，囟门渐长，耳稍知听，目稍有灵动，鼻微知香臭，舌能言一二字；至三四岁，脑髓渐满，囟门长全，耳能听，目有灵动，鼻知香臭，言语成句。所以小儿无记性者，脑髓未满；高年无记性者，脑髓渐空。李时珍曰：脑为元神之府。金正希曰：人之记性皆在脑中。汪切庵曰：今人每记忆往事，必闭目上瞪而思索之。脑髓中一时无气，不但无灵机，必死一时；一刻无气，必死一刻。
试看癇症，俗名羊羔风，即是元气一时不能上转入脑髓。抽时正是活人死脑袋。活人者腹中有气，四肢抽搐；死脑袋者，脑髓无气，耳聋、两眼天吊如死。有先喊一声而后抽者，因脑先无气，胸中气不知出入，暴向外出也。正抽时胸中有漉漉之声者，因津液在气管，脑无灵机之气使津液吐咽，津液逗留在气管，故有此声。抽后头痛昏睡者，气虽转入于脑，尚未足也。小儿久病后，元气虚抽风；大人暴得气厥，皆是脑中无气，故病人毫无知识。以此参考，岂不是灵机在脑之证据乎！
气血合脉说
脉之形，余以实情告后人。
若违心装神仙，丧天良评论，必遭天诛。
气府存气，血府存血。卫总管由气府行周身之气，故名卫总管。荣总管由血府行周身之血，故名荣总管。卫总管体厚形粗，长在脊骨之前，与脊骨相连，散布头面四肢，近筋骨长，即周身气管。荣总管体薄形细，长在卫总管之前，与卫总管相连，散布头面四肢，近皮肉长，即周身血管。气在气府，有出有入，出入者呼吸也。目视耳听，头转身摇，掌握足步，灵机使气之动转也。血自血府人荣总管，由荣总管灌入周身血管，渗于管外，长肌肉也。气管近筋骨生，内藏难见。血管近皮肉长，外露易见。气管行气，气行则动；血管盛血，静而不动。头面四肢按之跳动者，皆是气管，并非血管。如两眉梭骨后凹处，俗名两太阳，是处肉少皮连骨，按之跳动，是通头面之气管。
……

前言/序言

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