新日嵯峨子

新日嵯峨子是複數作者的共用筆名。

瀟湘神

本 名羅傳樵。一九八二年齣生，畢業於東吳大學中文係、臺灣大學哲學所東方組碩士班。自小便是儒傢信徒，性善論者，興趣廣泛，現在主要興趣是人類學，其次是道 德與大腦的關係。身為永遠在腦內喋喋不休的幻想傢，相信說故事能改變世界，自詡「說故事之人」。曾獲第十四屆臺大文學獎小說組第二名「框」、第十五屆臺大 文學獎小說組佳作「垂直都市」、2012年角川輕小說獎短篇組銅賞「大臺北繪捲」、2014年金車奇幻小說獎特優「玄牝之門」等獎。曾任臺灣大奇幻學藝術 研究社的創作組長，作品也以奇幻為主。

臺北地方異聞工作室

除瞭小說創作以外，還策劃、進行實境遊戲。我們的 理念是，透過以真實的城市地景作為實境遊戲的舞颱，將城市的歷史、文化融入故事背景，可使城市對玩傢產生新的意義，並刺激玩傢對城市未來的想像。與《臺北 城裡妖魔跋扈》同時，工作室也將推齣一場遊戲：〈西門町的四月笨蛋〉。本遊戲結閤臺灣民俗、城市歷史，以解謎為主軸，並結閤些許實境要素。玩傢不隻將遇上 《臺北城裡妖魔跋扈》裡四月發生的大事件，遊戲結果也將對臺北地方異聞的世界觀造成影響。

日本妖怪 × 臺北結界 × 推理風幻想奇譚

（文化殖民的喻體） （妖氣核心感化裝置） （媲美京極夏彥）

虛構架空的世界觀，偶然地符閤現實！

從臺灣主體的角度齣發，在虛實交錯的世界觀下，

巧妙處理「臺灣－日本－中國」光與影、帝國與殖民的波瀾壯闊之作！

最近臺北城裡流行：新日沙龍、在博物館屋頂開會、本島人的城隍爺跟日本大妖狐言語道斷下西洋棋、殺人鬼「K」……

這個世界中，日本未參與第二次世界大戰，直到1950年，臺灣也還在日本的統治下。

日本政府為瞭加強殖民統治，建造臺北結界，將日本大妖狐言語道斷睏在其中，以其妖氣控製本島人……

直到殺人鬼K殺瞭言語道斷，大戰一觸即發！

故 事從一位正體不明的文學評論傢「新日嵯峨子」所舉辦的文學沙龍開始，她廣邀西川滿、楊文環等當代知名文學傢，究竟有何目的？她知道太多隻有妖怪或神明纔知 道的事，又是如何知道的？這位自稱「新日嵯峨子」的人真是「新日嵯峨子」嗎？還是說，她其實就是臺北城中人人聞風喪膽的殺人鬼「Ｋ」？