编辑推荐
适读人群 :11-14岁 让我们来做一个有趣而大胆的假设:用一只巨大而奇特的箱子,把地球上所有的人装进去——像沙丁鱼罐头一样,放在悬崖边上,让一条乖巧可爱的小狗,用它那棕色的小鼻子轻轻一推,接下来会发生什么事呢?
《地球的故事》是一本完全改变了我们关于地理学偏见的地理书。在这本书里,地理学中必要的名词和数据虽依然存在,但它们都被赋予了一种感性的表达形式。
内容简介
《地球的故事》是一本完全改变了我们关于地理学偏见的地理书。在《地球的故事》里,地理学中必要的名词和数据虽依然存在,但它们都被赋予了一种感性的表达形式。更重要的是,这些名词和数据不再是互不相关的一盘散沙,而成为息息相通的一个网络——通过五大洲大量的地理数据的对比,凸现出人类普遍的生存意义。
精彩书评
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
弗兰西斯·培根
目录
序
第一章 和我们平分这个世界的生物
第二章 世界地理的定义及我的世界地理观
第三章 行星的习惯常例与态度
第四章 地图:一篇大题小做的航海术发达史
第五章 四季与四季的产生
第六章 世界上的陆地,大陆与非大陆的区别
第七章 欧洲的发现与欧洲的人种插曲停一停.让我先把这本书的用法告诉你
第八章 希腊:地中海东部的海角,旧亚与新欧的桥梁
第九章 意大利:地理方位良好,既可称雄于海上又可争霸于陆地
第十章 法兰西:自足自给的国家
第十一章 瑞士:山岭高峻,学校良好,人民说四种语言精神却团结一致
第十二章 德意志:生不逢辰的国家
第十三章 斯堪的纳维亚半岛:瑞典与挪威的老家
第十四章 荷兰:北海沿岸的洼地,人定胜天的王国
第十五章 大不列颠:荷兰对岸的海岛,五亿人民的保姆
第十六章 俄罗斯:非欧非亚、亦欧亦亚的国家
第十七章 亚洲之发现
第十八章 亚洲对于世界的意义
第十九章 阿拉伯:什么时候为亚洲的一部什么时候不是亚洲的一部
第二十章 中国:东亚大半岛
第二十一章 日本
第二十二章 澳大利亚:自然的继子
第二十三章 太平洋群岛:其地人民不耕不织、万古沉沉不知不识
第二十四章 非洲:充满矛盾与对比的大陆
第二十五章 美洲:世界的幸运儿
第二十六章 新世界
精彩书摘
有些读者一定不大爱这个故事,而且看到了自己的种族化作渺乎其小的尘埃,一定还会觉得难受;这个我原也深深知道。
可是这儿却正有着问题的另一面——从另一面看来,我们的数量虽则渺小,我们的孱弱的身体虽则在在有遇害的可能,然我们自有足以骄傲的地方。
我们只是一群孱弱而无抵抗力的哺乳动物。从原始时代起,我们的四周就给无数的生物包围着,它们为生存而奋斗的力量,和我们真有霄壤之别。它们中间,有的非特有百来英尺长的身体,而且有小火车头一样重的重量;其他的,也往往有利如锯口的牙齿。还有几种天天出来横行的动物,身上披了坚甲,俨然一队中古时代的骑士。有的非常渺小,生殖力却大得可惊,要是出生以后没有相当的敌人去毁灭它们,那末不消一年,全地球就会被它们占据满。我们人类只能在最优良的环境下生存,只能在高山深海之间的几片陆地上找住所,而那些跟我们平分这个世界的动物,却决不会嫌山岭太高,海洋太深。它们原是天生的怪家伙,没有好的自然环境也能生存的。
著名的动物学家告诉我们,有几种昆虫能够悠然自得地生存在石油中间(我们决不会把石油当做食料的吧),有几种昆虫能够在温度剧变的时候善自图存,要是我们遇到了这样的变化,数分钟内便会完全死灭。我们更发现,常在书箱里钻来钻去的、仿佛很爱学问的棕色小甲虫,虽然残缺了三四条腿,依旧能够平安地过它们忙碌的生活;而我们人类呢,若是脚趾上触了一根小刺,就觉得痛苦万分。这种对照非特会使我们惊异,且足以使我们恍然知道,人类从出现在地球上以来,于生存竞争中所遇到的是怎样一种对手了。
我想,当人类第一次挣扎着用两只后脚走路,不再借助于树枝或竹杖时,那些厚皮大鼻的大象一定是在旁边冷眼地看着的,它们看见了这种情形,或许会觉得人类非常可笑吧。
在古代,那些惟我独尊的动物借了它们的蛮力与机智,显赫地统治着两亿平方英里的陆地与海洋(且不说那些莫测高深的太空),可是现在怎样了呢?
现在,它们大半已经绝迹于世界,除了自然历史博物院里尚留着它们的谥号外,我们再也看不见它们了。就是那些存留到现在的动物,为着苟延自己的生命,,也不得不顺从我们的使唤,或是把皮毛卵乳和肥肉供献给我们,或是驭负那些我们懒得去驭负的重载。其余的则远避到偏僻的地方,借以维持自身的生命,延绵它们的种族。那些偏僻的地方原是无足轻重,因此我们也不去赶走它们,把它们的领土据为己有了。
总而言之,仅在200个世纪中间(这些时间若与永恒相比,尚只如沧海之一粟),人类已成为无可否认的主人,统治着所有的陆地;到了最近,即海洋与太空也变作他们的领域了。你知道,这些勋功伟业都是由几万万人完成的,他们虽远不及他们的敌手厉害,然而有智慧去征服它们。
我的话已经说得过分了。实际上,赋有最高智慧与最大思考力的仅限于少数的男女,因此这少数的男女便成为引路的向导。至于其余的人,他们虽不愿自安于愚蠢,但也只好跟着走。在进行的历程中间,畸形与停顿的现象原是不可避免,因为,任凭人们怎样地努力,然真能称为先锋的却能有几何?
这进行的路线究竟会引我们到什么地方,我们无从逆料,不过就过去4000年中人类所完成的事业上看来,我们只要不被遗传的残忍性所引诱,不逸出发展的正轨,不把我们的同类看作牛羊草木还不如,那末,我们事业的总成绩一定未可限量。
地球与地球上的一切都在人的掌握中;有些地方纵使还没有受他的支配,然而他能够用了敏锐的脑,借了深远的见解与枪械去克服它们。
我们的家乡真是一个好家乡。它生长着丰盛的五谷,供给我们食料,它散布着茂密的森林,厚载着矿产与土壤,使我们得到更舒适的生活。牧场上驯顺的羔羊,蓝花轻舞的麻田,喔,还有那辛勤劳苦的中国小桑蚕——它们都能保护我们的身体,让我们冬暖夏凉。我们的家乡真是一个好家乡!它产出了这么丰富的东西,使男女老少都能享受应得的一份,而且当他们寿终正寝的时候,还能送一点额外的施舍来。
不过,自然也有她自己的法律,这些法律非常公正,铁面无私,更无所谓上诉法庭的存在。
自然愿意馈赠我们,毫不吝啬地馈赠我们,但同时她也希望我们精研她的法律,遵守她的意志。
一片只能容纳50只牛的牧场放了100只牛,便要发生不幸的结果——这点儿智慧每个农夫都会有;一块只能容纳十万人的地方住了百万个人,便要发生拥挤、贫穷以及不必要的痛苦,这是事实,然这个事实却被自命为先知先觉的人们所忽视了。
但在我们的各种错误中间,这还算不得最最严重;另外,我们更有对不起这位好妈妈的地方呢。万千生物之中,只有人类互相仇视。狗从来不吃狗,虎从来不吃虎——嗳,就是邪恶的土狼也能跟同类住在一起,相安无事。然而人类却互相憎恨,互相残杀;到现代,如何去屠杀邻邦人民的计划,简直成为各国最关心的事情了。
自然在第一章法典里明明告诉我们,同类之间应该和平,应该善意相待,我们却公然把它破坏了。这种破坏如果继续不断,则人类的灭亡,便可计日而待。你不见我们的敌人都是视眈眈欲逐逐的吗?假使荷摩·撒比恩(Homo sapiens,这个雅号是一位愤世的科学家赠给我们人类的,因为我们的智慧高出于其他的一切动物)不能够,甚至不愿意做万物的主人,那末想做主人的候补者还正多着哩。而且我们时常觉得,地球上正充满着猫、狗、大象和组织良好的昆虫(它们是怎样地在候机待发啊),它们或许会把这个弥漫着杀气的世界征服下来的!
这种又恐怖又可耻的现象,怎样才能解决,哪里才有出路呢?
在这本小书里,作者愿以刍荛之见,贡献一条仅有的道路;我们虽则受了劣根性的诱惑,陷人了黑暗而不幸的深渊,但如果循着这条道路,总能从深渊中解救出来。
真正的救亡大道,非短时期所能找到,它需要数百年辛苦而循序渐进的教育。至于大道的终鹄,则在使我们知道,我们都是同一行星上的旅伴。我们若懂得这个颠扑不破的真理——明白地球好坏总是我们共同的家乡——想到我们现在还无法找寻别的栖身地——想到我们将永不能从故乡迁往他处——我们若更能了解,我们犹如同向渺茫目的地走去的旅客一样,应该富于和衷共济的精神时,那末我们的最先而且最重要的使命,就在于解决这祸患之源的可怕问题了。
我们都是同一行星上的旅伴,别人的幸福与苦厄,就是我们自己的幸福与苦厄!
你尽可以把我当做一个傻子,一个空想家,一个做梦的人——你尽可以找了警察和疯人院里的人把我驱逐出境,不准我再讲这些异端邪说,我总不和你计较。但你得记好我的话,当末日降临的一天,人类不得不键锁了小秘箱,把幸福的钥匙交给那更伟大的承继者时,你把我的邪说回味一下吧!
图生的唯一希望,尽在这句话里。
我们都是同一行星上的旅伴,我们应该担负同样的责任,为我们所居的世界谋幸福,求快乐。
前言/序言
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孩子喜欢看
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这个商品不错
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正在静默的当中,我的肩头被拍了一下,急忙地睁开了眼,原来是老师站在我的位子边。他用眼势告诉我,教我向教室的窗外看去,我猛一转头看,是爸爸那瘦高的影子!
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于善待“差生”,宽容“差生”。
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题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。
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②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
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这次买的书很满意。