曆代行草精選·蘭亭序:懷仁集王羲之聖教序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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曆代行草精選·蘭亭序:懷仁集王羲之聖教序

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[晉] 王羲之 著,江吟,莫小不 編



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發表於2024-05-06


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齣版社: 西泠印社齣版社
ISBN:81911455
版次:1
商品編碼:10009125
包裝:平裝
叢書名: 曆代行草精選
開本:20開
齣版時間:2004-06-01
用紙:膠版紙
頁數:40

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具體描述

編輯推薦

  《曆代行草精選·蘭亭序:懷仁集王羲之聖教序》乃“書聖”王羲之所書的兩篇傳世之作,宋代米芾稱之為“天下行書第1”,他的行草書又被世人尊為“草之聖”。該捲是您學習行草的上好帖子。

內容簡介

  《曆代行草精選·蘭亭序:懷仁集王羲之聖教序》收錄“書聖”王羲之兩篇傳世行書。他把散見於前代、當代的書法作品中的一些用筆、結字優點,融閤統一在一種嶄新的書法作品中。《蘭亭序》是他書風由質趨妍的行書的錶性作品,自古有“天下第1行書”之美譽。《蘭亭序》書法精緻完美,內蘊極深,其中的情、理、法均臻登峰造構之境,其布局采取縱有行、橫無列的形式,其字大小參差,錯落月緻,字的結構平穩險峻而各具特色,最能全現齣羲之書法側媚多姿、神清骨秀的藝術特點。《集王羲之聖教序》碑,共計2400餘字,西安碑林藏,此碑內容包括唐太宗為玄法師翻譯佛經而作的序文、太子李治作的序文以及玄寫的謝錶及心經,通稱《三藏聖教序碑》。京師弘福寺僧懷仁集皇室所藏五羲之行書真跡成文,後鎸刻成碑,此碑由於直接從唐代所存羲之真跡中摹齣。保留瞭其書原貌,因而被曆代書法傢視為臨書的楷模。


作者簡介

  王羲之(307—367),字逸少,琅邪臨沂人,後徒居會稽山陰(今浙江紹興),官到右軍將軍,會稽內史,人稱“王右軍”。王羲之正書學鍾繇,草書學張芝,又博學多習,“兼撮眾法,備成一傢”,早期書風比較質樸,晚年聽取瞭兒子王獻之“易改體”的建議,一變古法,書風瀟灑逸而不失古拙沉著,有“書聖”之稱。他的行書儒雅蘊籍,具有一種中和之美。

內頁插圖

精彩書評

  醉裏《蘭亭》猶孔孟集成《聖教》亦楷模
  《穴蘭亭序》正是書風由質趨妍的行書代錶性作口叩自古有“天下第1行書”之美譽。
  晉穆帝永和九年(353)三月初三,王羲之與謝安等名士41人,雅集於會稽蘭亭,流觴麯水,飲酒賦詩。穴蘭亭序》是羲之酒後以蠶繭紙鼠須筆疾書而成的序文手稿。此帖書法精緻完美,內蘊極深,其中的情、理、法均臻登峰造極之境。其布局采取縱有行、橫無列的形式,其字大小參差,錯落有緻,字的結構平穩險峻而各具特色,最能體現齣羲之書法側媚多姿、神清骨秀的藝術特點。
  據傳《蘭亭序》真跡已為唐太宗李世民隨葬。這裏刊齣的是唐人馮承素的雙鈎摹本,此帖墨跡白麻紙本,縱24.5厘米,橫69.9厘米,凡二十八行,三百二十四字,北京故宮博物院藏。因首部有“神龍”二字左半印,故又有《神龍蘭亭》之稱。
  穴集王羲之聖教序移碑,共計2400餘字,西安碑林藏。此碑內容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘寫的謝錶及心經,通稱《三藏聖教序碑》。京師弘福寺僧懷仁集皇室所藏王羲之行書真跡成文,後鎸刻成碑。此碑由於直接從唐代所存羲之真跡中摹齣,保留瞭其書風原貌,因而被曆代書法傢視為臨書的楷模。
  ——王蔥蔥

前言/序言


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不錯不錯,比較滿意,字體也比較清晰,點個贊

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王大師的字真好看

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東西不錯,印刷有待提高

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完美的版本,沒有更好的字瞭。

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漂亮!賞心悅目!

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者從書法中提取齣美學問題,再以美學思辨武器去解釋、證明。在這裏,美學理論是手段而不是目的,書法是目的對象而不是證明材料與手段。全書筆調詼諧,文風流暢,可幫助讀者打開思路、擴大視野,對書法美的存在、價值以及與生活的關係、所擁有的文化含義等有個較全麵的認識。

評分

最後說說這首歌。他是這張唱片裏唯一黑暗的一個。他是我無法繞開的主題。之一。是的,我不隻有你們所看到的那一麵,單純的,善良的,孩子似的,害羞的 ……在我的心裏,也有欲望,有邪惡,貪婪,欺騙,各式各樣的黑暗。我曾努力地掩飾他們。甚至無法麵對這樣一個自己,如此厭惡他。我曾過著渾帳混亂又矛盾重重的生活。記得05年5月的某天深夜,在樟木的一傢小旅館驚醒,窗外掛著一顆碩大蒼白的半月,月光下是望不到盡頭的山的剪影。那是長大後第一次因為孤獨而害怕。我曾經那麼樂此不疲以此為榮。而那時我隻想迴到你身邊。

評分

十幾塊錢的東西怎麼說呢,裝訂上雖有些瑕疵,不過也對的起價格瞭。

評分

買瞭欣賞臨摹都很好,價格也優惠。

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