生活中来（汇集百姓医、用、吃、穿等方面经过实践检验的生活智慧3000条） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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黄天祥 编

图书标签:

• 生活智慧
• 百姓医学
• 实用指南
• 生活技巧
• 健康养生
• 传统文化
• 经验总结
• 居家生活
• 民俗文化
• 生活常识

出版社： 北京科学技术出版社

ISBN：9787530426470

版次：1

商品编码：10006977

包装：平装

开本：32开

出版时间：2002-01-01

用纸：胶版纸

页数：694

字数：610000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《北京晚报，科学长廊》汇集百姓医、用、吃、穿等方面经过实践检验的生活智慧3000条。分册自出版以来，仅在北京地区销量就达数十万册，畅销不衰。居家度日的百宝全书，全方位解困你的日常生活，有效+省钱+方便。医用吃穿解除病痛扫清烦恼。汇集百姓医、用、吃、穿待方面经过实践检验的生活智慧3000条。分册自出版以来，仅在北京地区销量就达数十万册，畅销不衰。《生活中来》是《北京晚报》的一个专栏，征集老百姓在日常生活中积累的宝贵经验。实用价值委很高，使用起来方便有效，备受读者欢迎，被誉为“不见面的家庭医生”，“生活中的良师益友”。由本专栏文章汇编的《生活中来(汇集百姓医、用、吃、穿待方面经过实践检验的生活智慧3000条)》也畅销不衰，北京十有八九的家庭都拥有一本或一套《生活中来》。

内容简介

《生活中来（汇集百姓医、用、吃、穿待方面经过实践检验的生活智慧3000条）》是《生活中来》1—6册的合订本，汇集了医、用、吃、穿待方面的生活经验3000余条。不但提供了方法而且公布了提供方法的地址，读者在使用这本书时可以和这些热心人联系寻求指导，编者对原6本书中的错讹进行了精心的修订删改，并且对原来6本书做了统一的分类编排，编制了简明实用的目录检索表和详尽的目录，十分便于读者快速查阅。此外，从经济的角度说，合订本也比原本书划算很多。

作者简介

黄天祥，北京晚报任职。著有《科学夜谭 全国晚报第二次科学小品征文选集》等。

精彩书评

居家度日的百宝全书，孝敬爸妈的优佳选择。《北京晚报·科学长廊》汇集百姓医、用、吃、穿等方面经过实践检验的生活智慧3000条。分册自出版以来，仅在北京地区销量就达数十万册，畅销不衰。

目录

·医部
感冒
咳嗽
气管炎、哮喘
血液、血压、血管疾病
胃病
止嗝法
肠炎、腹泻
肾病、泌尿疾病
糖尿病
便秘
痔疮、肛周疾病
眼疾与眼保健
耳疾
鼻疾
牙疾、牙痛
口腔疾病、唇疾
喉疾、腮疾
头晕、头痛
颈椎病、脖子痛
腰痛、腿痛
关节炎 、肩周炎、风湿
神经痛、麻木
骨剌
鸡眼
脚气、汗脚、脚癣
脚干裂
脚部其他病症
手指、手掌病症
止血
烫伤、冻伤
瘊子
各种皮疹
癣、斑
疮、粉刺
痱子
其他皮肤病
失眠、盗汗
婴幼儿疾病
妇科、产妇疾病
用药、保健小窍门
生活保健
减肥、美容、美发

·用部
栽花养鱼
灭蝉除虫
除污去垢
器物修补改造
其他
·吃部
家常主食
自制小吃
家常菜肴
烹调小窍门
食品保鲜防虫
·穿部
衣物补制与穿戴
衣物洗涤与养护
·附录
血液、血管疾病
泌尿疾病
肠胃、肛肠疾病
眼、耳、鼻
口腔、咽喉、牙
冻伤、烫伤
皮肤病、瘊子
脚气、鸡眼
关节炎、手脚麻木、神经痛
男科、妇科、儿科
其他病症
用
吃

好的，这是一本关于传统建筑技艺、园林艺术和古籍修复的书籍的简介： 《古韵流光：传统建筑、园林营造与古籍文献的重生之旅》 引言：时间的印记与匠心的传承 人类文明的进程，往往凝固在那些历经风霜的建筑、精心雕琢的园林和承载智慧的文献之中。它们是历史的活化石，是匠人精神的物质载体。本书并非一部关于日常琐碎的经验汇编，而是一次深入探索中国传统工艺美学与文化精髓的旅程。我们将聚焦于那些宏大叙事背后的精微之美——从巍峨宫阙的结构逻辑，到一方庭院的意境营造，再到残破典籍的细致修复。 本书汇集了建筑学、园林学和文献保护领域中，那些经过千百年实践检验的、具有高度专业性和艺术性的知识体系。它旨在为现代的规划者、设计师、文化遗产保护者以及对传统文化抱有深厚兴趣的读者，提供一套系统、深入且极具操作性的知识框架。我们不涉及柴米油盐的日常智慧，而是潜入到那些决定历史风貌与文化延续的“硬核”技艺之中。 第一部：斗拱之谜——中国传统建筑的结构哲学 本部分深入解析中国古代木构建筑的力学精髓与构造艺术。我们探讨的并非如何搭建一个简单的木架，而是如何理解“材”与“料”的内在关系，以及榫卯结构如何实现柔韧与永恒的平衡。 结构逻辑的解构： 我们将详细分析清代《营造法式》中记载的核心构件比例、模数制度，以及它们在不同地域和功能建筑中的变异。重点解析斗拱系统的复杂层级，从最基础的“平身科”到复杂的“出跳”和“转角拱”，展示其如何将屋顶的巨大荷载均匀有效地分散到柱头上，而非依靠金属钉。这是一种纯粹的几何学与力学结合的典范。 材料的哲学： 传统建筑的生命力源于对原生材料的深刻理解。本章细致考察了不同地域的木材选材标准，例如松木、楠木的特性与防腐处理方式（如桐油浸渍法）。我们还将探讨瓦作工艺，包括筒瓦、板瓦的铺设顺序、脊兽的烧制工艺，以及如何通过特定的灰泥配比，确保屋顶在数百年风雨中依然滴水不漏。 形制与象征： 从歇山到悬山，从庑殿到攒尖，不同屋顶形式所承载的等级制度与文化寓意。书中将以图解方式，剖析如故宫太和殿、苏州园林中的抱厦等标志性建筑的平面布局、开间尺度，以及它们如何反映儒家伦理与宇宙观。 第二部：咫尺山林——古典园林的意境营造与造园心法 古典园林，是中国人对自然山水的微缩与重构。本书关注的不是如何种植花草，而是如何通过空间的组织、景物的配置，达到“步移景异，虚实相生”的艺术效果。 空间序列的艺术： 园林的核心在于流动性。我们分析了“藏、露、借、对”的造园手法。深入探讨漏窗、月洞门的设置原则，它们如何打破实体墙的界限，实现空间意义上的延伸。例如，如何通过精心选择的“借景”角度，将远处的山峦或邻家的竹林纳入自己的视野，使有限的空间产生无限的延伸感。 叠石理水的玄机： 假山，是园林的骨架。本部分介绍苏派叠山（如太湖石的堆叠）与岭南叠山的技法差异。重点研究水体的处理，包括如何营造静谧的池塘、潺潺的溪流，以及如何利用水面反射光影，增强园林的气氛和层次感。这涉及到对水文、声学以及视觉透视学的综合考量。 植物的文化语境： 我们探讨的植物选择，是基于其文化内涵而非单纯的观赏价值。松、竹、梅的组合象征的坚韧品格，海棠与牡丹所代表的富贵吉祥，以及如何根据季节变化，对植物进行精心的“点缀”和“烘托”，以服务于整体的意境表达。 第三部：纸寿千年——古籍文献的修复与保护科学 古籍是思想的载体，其物质形态的保存是文化传承的基石。本部分侧重于文献修复领域中，那些高度专业化的技艺和现代科学的审慎应用。 纤维的再生： 古籍修复的第一步是材料的鉴别与准备。我们将详细介绍如何识别不同朝代的纸张（如麻纸、皮纸、宣纸）的纤维构成，以及如何利用天然淀粉胶（如麦糊胶）调配出具有最佳粘合性与柔韧性的浆糊。修复中的“打浆”与“覆褙”工艺，要求操作者对纸张的“脾气”了如指掌。 破损的精准应对： 书页的虫蛀、水渍、霉斑处理，是修复技术的核心。我们对比了传统“补洞”与现代“洇湿”技术在处理不同程度破损时的优劣。特别是对脆弱的“线装书”的书脊、书角、书衣的加固与重裱技术，需要极高的耐心与精确度。 装帧的重现： 探讨线装书的“册页”结构、鱼鳞纹包角、蝴蝶装与经折装的演变历史。修复不仅是修补破损，更是要恢复其作为“物”的历史原貌。书中将呈现一套严谨的文献修复流程，包括前期取证、局部加固、整体复原与最终的入柜保管标准，确保文献在获得新生后，能抵御未来环境的侵蚀。 结语：技艺的生命力 本书所呈现的，是中华民族在漫长历史中，对“天人合一”的追求，对“精益求精”的实践。它们是知识、技术与艺术的结晶，是需要我们以敬畏之心去学习、去保护的宝贵财富。这些知识体系的流传，远超乎日常生活的范畴，直抵文明的深层结构。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本厚厚的册子时，我本以为它会是那种冷冰冰的、罗列式的知识点集合，但深入阅读后才发现，作者在编排上花了不少心思，让枯燥的实用技巧变得像在听一位经验丰富的老人娓娓道来。比如，谈到如何挑选时令蔬菜以确保口感和营养价值最大化时，它没有直接给出营养成分表，而是描述了不同农产品在不同天气下最理想的“状态特征”——比如，什么样的番茄在阳光下晒足了才算成熟，或者如何通过闻气味来判断瓜类的甜度。这种感官化的描述，极大地增强了指导的可操作性。更绝妙的是，书中穿插了一些小小的历史背景介绍，比如某道传统菜肴的起源，或者某种手工艺品的演变过程，这让阅读体验从单纯的“学习技能”升华为一种“文化追溯”。我发现，很多我们现在视为理所当然的“生活方式”，其实背后都蕴含着对资源最大化利用的古老智慧。阅读这些章节的时候，我常常会思考，在物资相对匮乏的年代，人们是如何依靠智慧将“不完美”的材料变成美好的生活体验的。这本书记载的，远超乎日常琐事本身。

评分☆☆☆☆☆

令我印象深刻的是，这本书在处理“穿”和“用”的智慧时，展现出一种对“慢时尚”和“耐用性”的极致推崇。它没有追逐潮流，而是深入挖掘了如何延长物品寿命的方方面面。举个例子，书中有一段专门讲了皮革制品的日常保养，它详尽地比较了不同天然油类（如橄榄油、蜂蜡）对皮具的渗透性和保护效果，并给出了不同季节的护理建议，强调“过度清洁反而伤物”。我立刻拿出了我那双快被我放弃的旧皮鞋，按照书中的步骤进行了一次“复兴护理”，效果简直如同新生。这种对“珍惜所有物”的理念，不带任何说教的色彩，而是通过具体、可操作的方法论，潜移默化地影响着读者的消费观和生活态度。它让我深刻体会到，真正的富有，可能不是拥有最新、最多的东西，而是懂得如何让已有的东西发挥出它们最大的价值和美感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装设计和装帧实在让人眼前一亮，那种朴实中透着一股子生活气息的质感，拿在手里沉甸甸的，就让人觉得内容肯定扎实可靠。我特地找了个周末的下午，沏上一壶茶，打算随便翻翻，结果一下子就被那种扑面而来的“烟火气”给吸引住了。首先映入眼帘的是关于老物件的保养和修复的小窍门，比如如何用家里常见的材料让褪色的木器重新焕发光彩，或者对付顽固污渍的“祖传秘方”。这些都不是那种高深的化学原理，而是邻里之间口耳相传，经过无数次验证的实用技巧。特别是关于季节性衣物的收纳整理，它没有推荐昂贵的收纳工具，而是详细描述了如何利用旧报纸、樟脑丸以及特定的通风晾晒方法，确保羊毛衫在夏天拿出来时依然柔软如新，没有一丝霉味。这种贴近日常、无需额外支出的智慧，让人感觉知识的门槛极低，每个人都能马上上手操作，而不是束之高阁的理论。翻阅过程中，我时不时会停下来，对着某个描述会心一笑，因为这正是我小时候家里长辈经常挂在嘴边的话，只是随着生活节奏加快，这些宝贵的经验差点就要被我遗忘了。这不仅仅是一本书，更像是一份充满人情味的、可以随时翻阅的“生活使用手册”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的实用性让我感到非常震撼，它的内容组织逻辑似乎遵循着“从室内到室外，从小处到大处”的递进关系。我发现自己竟然能用书中提及的方法，成功地修补了一个困扰我多年的、关于老式挂锁的卡滞问题，这个锁头我本来已经准备扔掉了。这种瞬间解决一个长期存在的“小麻烦”带来的成就感，是阅读其他任何书籍都无法给予的。不仅是技术层面的解决，书中关于人际交往和社区互助的描述也十分到位。比如，它探讨了在邻里之间如何用得体的方式进行物品借用和归还的“默契”，或者如何通过简单的手工礼物来增进亲友间的感情联结。这些“软性技能”，在这个日益原子化的社会中，显得尤为珍贵。它提醒我们，生活智慧不仅关乎物质的利用效率，更关乎人与人之间和谐相处的艺术。阅读这些部分，就像进行了一次温暖的“社会技能”的再培训。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对传统医学和食疗有着浓厚兴趣的人，通常阅读这类书籍会比较挑剔，因为市面上很多所谓的“偏方”缺乏科学依据，甚至可能存在误导。然而，这本书处理健康和饮食的部分显得尤为谨慎和谦逊。它明确指出，书中所述皆为民间流传和经验积累，并非取代专业医疗诊断的依据。我特别欣赏它在介绍养生食谱时所持的态度——强调“因人而异”和“平衡膳食”。比如，在讨论如何应对初春常见的春困时，它推荐的食谱组合是基于传统中医的“祛湿健脾”原则，而不是推销某种昂贵的“超级食物”。它会详细解释为什么选择某种食材，以及如何根据当地的气候和个人的体质差异进行微调，比如，对于体寒的人，建议在烹饪时加入少量姜片来中和。这种“授人以渔”的教育方式，远比直接给出固定食谱要高明得多。读完相关章节，我不仅学到了几道新食谱，更重要的是，对“顺应自然”的饮食理念有了更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　每到夜间，猛烈的清醒便倏然而至。在这清醒面前，我束手无策。我被强大的力量牢牢固定在清醒的核心。那力量过于强大，我只能始终清醒着直至天亮。在夜的黑暗中，我一直醒觉如昼。甚至不会思考。聆听着时钟镌刻时间的声音，我唯有凝望黑暗一点点变深，再一点点峦淡 直到天快亮，总算有一缕睡意前来造访。我的指尖似乎微微触摸到睡眠的边缘。然而就在一层薄墙之隔的邻室，我的意识却清醒无比，在凝目守望着我。我的肉体蹒跚地彷徨在微明中，又始终感觉自身意识的视线与气息近在身畔。我是企待睡去的肉体，也是行将醒来的意识。我也在儿女的大力推荐之下细细阅读了这么一“大部头”，越看越有味道，自己在生活中常常忽视的细节美感，竟在作者简单、细腻的笔触下放大了无数倍，让人回味无穷。例如在《春》里讲的“米”、“蜜饯”、“菜园”等，这些都是我们日常司空见惯的东西，平时也不会去留心每种米营养材质的差异，而只会关心每天的米价是否涨价；以前只会在菜场上买生长成熟的果蔬，不会去注意每种蔬菜瓜果从小到成熟的形态，而书上的图片就会显示小瓜到大瓜的变化，这充分体现了作者对生活细节的关注，而这往往是我们当今时代最缺乏的东西。谢谢儿女给我看了这么一本书，在阅读的过程中深深地体会到自己在生活中的不足，希望以后能对生活的细节更加留心，用“心”去看；更重要的是以身作则，让好的行为好的教育通过自身的行动感染身边的人，让他们也去“传承”这生活中的智慧。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

评分☆☆☆☆☆

很实用，但感觉不是正品

评分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本

评分☆☆☆☆☆

不错，送给家里人的。挺满意。

评分☆☆☆☆☆

内容和生活息息相关，很实用

评分☆☆☆☆☆

痔疮、肛周疾病 腰痛、腿痛 脚干裂 瘊子 癣、斑 婴幼儿疾病 用药、保健小窍门 器物修补改造 ·吃部 家常菜肴 衣物补制与穿戴 口腔、咽喉、牙 男科、妇科o、儿科 咳嗽 肠炎、腹泻 鼻疾 口r腔疾病、唇疾 神经痛、麻木 鸡眼 u瘊子 癣、斑 婴幼w儿疾病 ·用部 x器物修补改造 家常B菜肴 食品保鲜防虫 血液、血管疾病 C肠胃、肛肠疾病 冻E伤、烫伤 男科、妇科、儿科 全国晚报H第二次科学小品征文

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我总有一种感觉：并非梵高的天赋成就了梵高，而是梵高的勇敢坚韧成就了梵高。绚烂的向日葵，以及静谧的星空，并非天才的一撮而就，是梵高在每一次饥饿、挫折后煎熬的产物，是和着泪水的高歌，味道浓烈，饱含苦涩。他的伟大，除了画作之外，还在于他一生的抉择，都证明了：他并非一个轻易妥协的懦夫。这，已经值得无数人的脱帽致敬。 《渴望生活》中无数个激动人心的段落，让我这样对自己说：我的确无法如梵高那样的生活，也无需如梵高那样的生活。但是至少，应该学习着打碎那套陈旧不堪的内心体制，学习梵高那么点不管不顾的劲头；怀着更谦卑的心，拥抱一种更自由的姿态。 　就把我们自己想象成一个画家，窝在通县某个小院里啃着馒头画画，顶着一张布满痘疤的脸，一头很久没洗的肮脏长发，把眼睛和热情从标价上移开，放在画作上。 没有人知道，我们到底是在浪费颜料，还是在创造历史。 为和你在同一高度，眺望远山和村庄　为此我坐进春天的果园，让黑暗吞食我桌下的部分

评分☆☆☆☆☆

人，一个正常人，都想获得别人的承认，这欲望，就略微比食欲、性欲低一个优先级。那些承认不必来自身份比你低的人，那些快乐不必要建立在别人的痛苦上。当人们都有自信的时候，他们也许就会由衷地赞美别人。 以前很少看这样励志类的书，或许因为心里一直无法认同唐骏说的“我的成功可以复制”。我总觉得成功的道理大抵可以等同于做人的道理，别人告诉你一百句也不如自己体验后的那一句体会。文字和实践比起来总是苍白又无力的。

评分☆☆☆☆☆

输的内容不错，别人推荐的