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内容简介

　　《张竹坡与金瓶梅研究》中张竹坡评点《金瓶梅》的主要贡献在于：指出《金瓶梅》是“第1奇书”，而非“淫书”，是愤世之作，揭露官僚豪绅的腐朽堕落，痛斥财与色的罪恶，同情低层人物的苦难，有一定的思想意义和认识价值；肯定《金瓶梅》的美学价值和艺术特色，从而确立了它在文学史上的地位。张竹坡的评点具有开创性，从而形成了系统的《金瓶梅》小说艺术论。

目录

序(黄霖)／1
张竹坡研究综述／1
张竹坡传略，20
张竹坡年谱／64
张竹坡年表／90
张竹坡家世概述／99
张竹坡生平述略／109
张竹坡《十一草》考评／121
张竹坡著述交游三考／137
张竹坡扬州行谊考／144
张栅与张竹坡／149
张道渊与两篇《仲兄竹坡传》／161
李笠翁与彭城张氏／168
张竹坡的故居与墓地／170
张竹坡《金瓶梅》评点概论／174
张竹坡评本《金瓶梅》琐考／187
《金瓶梅》的文学风貌与张竹坡的“市井文字”说／199
康熙六十年刊本《张氏族谱》考探／208
乾隆四十二年刊本《张氏族谱》述考／212
道光五年刊本《彭城张氏族谱》概述／223
道光二十九年稿本《清毅先生谱稿》述略／230
《张氏族谱》的发现及其意义／235
附录一张竹坡著作／240
《十一草》／240
《治道》／243
《乌思记》／245
附录二张竹坡传记资料／246
张道渊《仲兄竹坡传》(二篇)／246
张竹坡小传(二则)／249
其他(八则)／250
附录三张竹坡家世表(1-5)／253
附录四张竹坡家族诗钞／26l
张垣《夷犹草》／261
张胆《归田词》，272
张铎《晏如草堂集》／274
张翱《山水友》《惜春草》／276
张道祥《宦游草》／28l
张道源《玉燕堂诗集》／286
张彦琦《山居编年》《适意吟》《鸥闲舫草》
《章江随笔》《凌虹阁词集》／290
附录五序跋／299
《张竹坡与金瓶梅》序(刘辉)／299
《张竹坡与金瓶梅》后记(吴敢)／304
《曲海说山录》序(冯其庸)／307
《曲海说山录》后记(吴敢)／309
《中国小说戏曲论学集》叙(魏子云)／311
《中国小说戏曲论学集》后记(吴敢)／314
《20世纪<金瓶梅>研究史长编》序(徐朔方)／317
《20世纪<金瓶梅>研究史长编》后记(吴敢)／320
《新修彭城张氏族谱》序(吴敢)／325
跋(吴敢)／330

前言/序言

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纸张实在不怎么样，太糙了，内容也一般

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　　吾未尝明何故为张竹坡这一论者尽如此之力研究唉，其族谱身世于吾辈品金瓶梅有益补乎？是乎作者想完善金学之巍巍大厦？抑或为弘前人之力也，使之名不埋乎？

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吴敢先生是这方面的权威

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《张竹坡与金瓶梅研究》中张竹坡评点《金瓶梅》的主要贡献在于：指出《金瓶梅》是&ldquo;第一奇书&rdquo;，而非&ldquo;淫书&rdquo;，是愤世之作，揭露官僚豪绅的腐朽堕落，痛斥财与色的罪恶，同情低层人物的苦难，有一定的思想意义和认识价值；肯定《金瓶梅》的美学价值和艺术特色，从而确立了它在文学史上的地位。张竹坡的评点具有开创性，从而形成了系统的《金瓶梅》小说艺术论。京东活动时购买！

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吴敢而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力张竹坡与金瓶梅研究如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人张竹坡与金瓶梅研究中张竹坡评点金瓶梅的主要贡献在于指出金瓶梅是第一奇书，而非淫书，是愤世之作，揭露官僚豪绅的腐朽堕落，痛斥财与色的罪恶，同情低层人物的苦难，有一定的思想意义和认识价值肯定金瓶梅的美学价值和艺术特色，从而确立了它在文学史上的地位。张竹坡的评点具有开创性，从而形成了系统的金瓶梅小说艺术论。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人&mdash;&mdash;从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生。优雅的女人永远不会老法式优雅的真谛就是优雅唯一一种一种可以超越容貌超越身份超越年龄的东西张竹坡与金瓶梅研究你的人生一眼望得到尽头吗人生如戏全靠演技你也可以做实力派如何搭建蜘蛛网似的人脉你的就是我的进退沉浮解读最高超的社交心理学你会等没人爱你时才想到去改变吗不要哭泣给你一台时光机你就是最闪耀的奥斯卡影后我策划这本书已经很久但是由于我和郑会日在写作手法等诸多方面存有很大差异一度产生了放弃的念头恰在此时有一个人就像命运安排似地出现在我的面前她就是作家任贤真是她把我和郑会日这两个如同白天与黑夜一样迥异的人导演成完美的一天所以我想说这本书的著者是三人.是任贤真作家把我和郑会日的故事完好地融入这样读书才会成功这部书里.在此向她表示衷心地感谢.我真心企盼在你的人生中也能找到读书产生的奇迹我不乖所以活得更精彩仅有一次的青春该怎样过教你疯狂败家精引领世界的秘诀时尚真的有潜规则吗品味决定命运风格才是最的态度对于女人的造型男人都在想什么不动声色地投其所好才是聪明的选择没有男朋友因为气场太强解密男人给你万有引力的恋爱宝典在我看来读书分三种类型一是享受趣味二是获取新知三是改变人生这本书讲述的是读书改变人生..读书过程分三个阶段即基础定向阅读加强定向阅读深层定向阅读基

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若为张竹坡考，则此书可谓详实。然则既题为张竹坡与金瓶梅研究，则金瓶梅应与张之考等量，然此书金部着实少哉。

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美国汉学家列文森曾不无沉痛地说,中国人&ldquo;视儒教为中国的&lsquo;国性&rsquo;这一浪漫思想剥夺了儒教自身精髓:一个理性的假定,即无论何时何地,路就是路,而不仅仅是特殊的中国人的生活之路&rdquo;。片面强调儒学的中国特性,其实就是把它看成是&ldquo;特殊的中国人的生活之路&rdquo;,而不是&ldquo;路&rdquo;。王晓朝说:&ldquo;柏拉图的对话不仅属于西方人,而且也属于全人类。&rdquo;其实对于孔子、老子、庄子来说,又何尝不是如此呢？奇怪的是,西方汉学家把他们视为&ldquo;伟大思想家&rdquo;时候,我们却在寻找他们思想中的中国特质,将他们变成一个&ldquo;伟大的中国思想家&rdquo;。

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好好看

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　　吾未尝明何故为张竹坡这一论者尽如此之力研究唉，其族谱身世于吾辈品金瓶梅有益补乎？是乎作者想完善金学之巍巍大厦？抑或为弘前人之力也，使之名不埋乎？

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